——访杭州文史研究会副会长、中国人民大学教授包伟民

　　近日，趁宋史专家包伟民先生在杭州开会后的短暂时间，笔者对其作了一次采访，围绕的主题是城市学、城市史，以及延续上千年历史的中国传统城市等。
城市，成为研究的对象
　　随着我国城市化进程的加速，城市的发展步伐大大加快，许多发展中的问题也就接踵而来，如交通问题、环境问题、就业问题、住宅问题、教育问题，等等。由此，一门以城市为研究对象的新学科——城市学，也被引进了国内，并成为热门学科。
　　包伟民说：“我国各类城市，大都是从传统城市发展过来的，往往具有千年以上的历史。将城市列为研究对象，自然就会涉及到城市的历史。探索我国传统城市的发展轨迹，能给今天的城市建设、城市管理提供借鉴和启迪。”
上世纪三四十年代以来，尤其是最近几年，我国的考古工作和史学研究都取得了大量成果。这些成果，为城市史的研究提供了丰富的历史资料。包伟民认为：“考古发掘揭示：龙山文化时期（距今4600年—4000年）的城子崖遗址、王城岗遗址、平粮台遗址都有城垣遗迹。这应该就是古文献所说的‘城’。当然，这个‘城’并不等于就是城市。”
　　包伟民说：“不少学者都从‘城市’一词的构成，来考察中国城市的起源，认为‘城’的本意是城堡，‘市’的本意为市场，两者结合才发展为城市。但是，也有学者注意到除了防御的城墙和商业的市场外，城市理应还具有其他的重要功能，比如政治、文化等方面。所以有学者就认为城市是阶级出现的产物，是与国家同时产生的。”
　　尽管学者们对中国传统城市源头的解读各有侧重，但是，思维方向是一致的，即都认为城市是人类文明的产物，也是文明的载体。包伟民说：“研究城市史，也就是研究文明史。不过将城市总体确定为研究对象，需要经济、政治、法律、历史、地理、考古、环境等众多学科的协作，需要各路专家的参与。”

杭州，值得解剖的麻雀

　　作为宋史专家，包伟民对南宋首都临安城（杭州）有不少独到的见解，他说：“杭州从县城、郡城，一直到南宋的首都，传统城市的发展一度达到顶峰。这中间也显示了行政力量对传统城市发展的重要推动作用。”
　　作为南宋首都的临安城，当时究竟集聚了多少人口呢？国内不少学者认为：已有百万人口。海外甚至还有500万人口的说法。包伟民根据文献资料所作的推测是： 60万左右。包伟民说：“即使是60万，也相当可观啊。人口密度已经超过今天（的杭州）。而当时还没有高层建筑，市民居住最多就是二三层的楼房。”
　　人口密度如此之高，所以传统城市在发展中也有“城市病”。包伟民说：“当时，最突出的就是火灾失控。常常出现一场大火焚毁千家，甚至万家的巨大火灾。”火灾失控的原因就是高密度的人口带来了高密度建筑。《梦粱录》说：“民居屋宇高森，接栋连椽，寸尺无空，巷陌壅塞，街道狭小”。有限的土地都建了房屋，防火通道自然就缺失，再加上当时的房屋都是竹木结构建筑，所以，一旦发生火灾，无法及时扑灭。
　　包伟民说：“宋高宗鉴于火灾危害，曾下令在三省六部等主要官府旁要建三丈宽的防火道，但是由于高密度的建筑使得拆迁安置工作无法实施，最终三丈宽的防火道无法建成，所以，整个南宋时期，京城的火灾始终得不到有效的控制。”
　　大量人口向城市集聚，也带来了治安恶化、瘟疫流行等突出问题。包伟民说：“我曾经说过，要跳出《东京梦华录》《清明上河图》《梦粱录》，来探究宋代都城。因为这些历史文献都是颂歌型的作品，基本没有记载这方面的问题。但是，在其他文献中，则有零星的记载。比如，在当时的乡村中，农民受到宗族、血统的约束，一般不敢干违背道德、触犯法律的事。但是，进了城后，宗族、血统的束缚全没了，稍不如意，就会做出格的事。”
　　南宋亡后，作为传统城市的杭州，开始步入衰退之途。包伟民认为这一衰退过程也很值得细细探究。他说：“从县城、郡城、首都，一直到近代的沿海开放城市，杭城的发展经历既丰富，又独特，非常值得研究。都说搞研究要解剖麻雀，杭州就是一只值得认真解剖的麻雀，很有典型意义。通过解剖，既可以找出规律，又可以发现特色，从而为今天的城市建设提供一份有价值的借鉴资料。”
　　当然，搞研究离不开学术研究平台，离不开高水准的人才。包伟民说：“杭州缺少一流的学术研究平台，学习成绩优异的学生大都跑到省外、国外去搞研究了。杭州如果有像浙大这样的学术研究平台三四个，相互之间又能开展良性的学术竞争，情况就完全改观了。”
　　杭州市政协牵头成立杭州文史研究会，以文史研究会为学术交流平台，吸引海内外专家学者来关注杭州，研究杭州。包伟民认为：这也应该算是弥补杭州研究人才不足的一项重要举措。杭州凤凰寺内的古碑释读工作，就是杭州文史研究会借助海内外专家之力破解了历史难题。包伟民说：“杭州有丰富的历史文献资料，比如浙江省档案馆内就藏有杭州海关（洋关）全英文的完整资料，有好几尺高。但是，很少有人去翻阅。这些都是城市史研究的宝贵资料。”

沙盘，引出的一项课题

　　为南宋京城临安做一个立体的数字化城市模型，这是包伟民在杭州文史研究会的一次会议上提出的建议，受到与会专家的高度重视。包伟民说：“其实，这是我很早的一个心结。早在上世纪80年代，我还在读研究生时，一次去开封，在那里看到了开封古城的沙盘模型。当时就想：杭州也应该建一个南宋临安古城的沙盘模型。”
　　“很早的一个心结，现在正式提出来，主要是考虑到杭城的考古发掘已经取得比较多的成果，今后已难再有特别重大的进展。而计算机的成熟也为数字化城市模型制作奠定了技术基础。”包伟民说：“但这毕竟是一个从来都没有人搞过的项目，它不像写文章，遇到解决不了的问题，你可以绕过去。复原古城，每一处古建筑，你都回避不了。而这一项目又涉及到历史地理、史学、古建筑、考古等多个学科，所以建议提出后，我还是心中无底。一直在思考究竟怎么做，做什么，谁来做？”
　　包伟民说：“在刚刚过去的2013年里，我们所做的工作就是：解决了怎么做，做什么，谁来做的问题。我们确定2014年的工作任务是：建立数字化的临安城大框架，因为考古发掘已经提供了南宋城墙的数据、御街的数据等。在临安城的大框架内，首先复原太庙、府衙、钱塘门、杨皇后宅院等10个文化点，以后凭借研究成果逐年增添。至于项目团队，主要还是凭借杭州文史研究会这一学术交流平台，吸引相关专家学者前来攻关。”
　　据包伟民介绍，中国人民大学教授刘未的博士论文就是“南宋临安城复原研究”。这项研究成果为南宋临安城数字化城市模型制作，提供了理论依据。
　　但是，南宋的京城，如今谁也没有见过，也无任何影像资料，凭借什么来复原古城原貌呢？包伟民说：“我们不可能恢复纯粹的原貌。况且，南宋150余年历史，其间，临安城的面貌本身就在不断变化。所以，我们只能做到‘理论的真实’，即依据古城舆图、考古成果等编制南宋临安城的平面图，然后，依据《营造法则》等古文献，将一座座宋代建筑竖起来。《营造法则》是北宋年间编撰的一部建筑规范书，记载了当时的石作制度、木作制度、瓦作制度、彩画作制度等，并附以图样说明。我们按照此书的记载复原古建筑，就是‘理论的真实’。”
　　“此外，我们每复原一个古建筑点，都会附上相关的历史资料。所以，‘南宋临安城数字化模型’的制作也是一项长久的文化工程，须随着古城研究的步步深入，而步步复原。而复原的每一处古建筑，既是学术成果的展示，也是供继续研究的对象。”包伟民说：“只要有新的发现、新的成果，随时可以补充或修改，毕竟这是数字化模型，很容易更新。”
　　据悉，刚启动的“南宋临安城数字化模型”研究项目，也是凭借杭州文史研究会这一学术交流平台，汇集省内外专家学者合作攻关的。目前，杭州文史研究会已与北京大学考古文博学院、中国人民大学历史学院、浙江大学历史系和市园文局、市考古所等建立了合作意向，以促进研究成果的科学化和规范化。第一阶段“钱塘门和御街部分建模”工作已经启动。

　　人物介绍：
　　包伟民，中国人民大学历史学院教授，杭州文史研究会副会长，2013年7月，荣获2012年度“长江学者”荣誉称号，并被教育部聘为“长江学者”特聘教授。学术研究方向为：宋代史、中国古代经济史、江南区域史。主要论著有：《传统国家与社会：960-1279年》、《宋代地方财政史研究》、《宋朝简史》（与吴铮强合著）、《宋代城市管理制度》等。