编者按：2006年4月21日，中国国民党荣誉主席连战踏上了来杭州的旅程。当天早晨，浙江在线新闻网站、《钱江晚报》刊登杭州市文史委特聘委员张学勤所撰《连战祖父的西湖情结》，文章第一次披露：1926年春天，连战祖父连横带着妻子沈少云来到杭州，并在西湖旁的玛瑙寺中居住了近一年时间。当时连横的儿子连震东（连战的父亲）正在日本留学，也趁暑期放假时机，来杭州玛瑙寺内与父母团聚。

文章发表当天，中新社浙江新闻网站等又马上全文转登。第二天，陪同连战游览西湖的记者们就将此文内容告诉给了连战夫妇。随后，连战一行就调整了行程。当天下午，连战夫妇带着儿女走进了玛瑙寺。遥想着80年前祖父祖母如何跨进玛瑙寺的景象，留下了"桃花流水杳然去，僧佛自在天地间"的诗句。下面是张学勤所撰《连战祖父的西湖情结》原文：

连战的祖父连横，以撰写《台湾通史》出名，但是，很少有人知道连横当年曾希望安家于杭州西湖，并曾在杭州葛岭山脚下的玛瑙寺内居住了将近一年。

浙江图书馆古籍部藏有一本连横所撰的《大陆诗草》，该书汇集了从1912年至1914年连横在大陆游历时所作的百余首诗词，包括游览杭州西湖时所作的4首，当时，连横还特地将其中一首寄给了在台湾的妻子沈少云女士，这首诗流露出连横当年希望安家于西湖的强烈愿望。请看：

《西湖游罢以书报少云并系以诗》

一春旧梦散如烟，三月桃花扑酒船。

他日移家湖上住，青山青史各千年。

在写给妻子的信中，连横还写下了"他日将偕隐西湖，悠然物外，共享天机"等语。但是，当时连横正在为编纂《台湾通史》收集历史资料，青史还没有写成，他的安家于西湖青山旁的愿望自然也就无暇去实现。连横在杭州逗留的时间不长，不久，他北渡黄河去了北京。在京城，他有幸获得主持清史馆工作的赵次珊的邀请，进入馆内工作，得以遍览清史馆内所藏所有关于台湾建省的档案，从而为编纂《台湾通史》积累了大量历史资料。

1914年冬天，连横返回台湾，继续埋首撰写《台湾通史》。1918年，一部记录隋朝初年至清朝光绪二十一年将近1300年历史的《台湾通史》终于完成。1920年至1921年，《台湾通史》上册、中册、下册相继出版发行。当时，台湾已陷于日寇铁蹄多年，连横就是希望通过自己所著的《台湾通史》，提醒台湾人民不要忘记自己的祖国，不要忘记自己的文化。《台湾通史》问世后，在海峡两岸产生强烈反响。章太炎先生当时就下了断言：这部书是"必传之作"。

完成了"男儿铸史"的重任后，连横开始考虑安家西湖的愿望。连战的表姐林文月在《记外祖父连横先生》一文中说："这个愿望在1926年春，由于携眷旅行杭州，几乎得以实现。"

那年初春，连横夫妇来到杭州，安家于葛岭山脚下的玛瑙寺内。上世纪40年代在浙江担任民政厅长的阮毅成曾撰文说，当年，连横率公子连震东在玛瑙寺住了一段时间。其实，当时连震东（连战父亲）正在日本东京留学，他后来是利用暑期放假来杭州玛瑙寺与父亲连横、母亲沈少云团聚。据连震东回忆，当时，父母曾带他游览于六桥三竺之间，每到一处，连横总要为连震东讲解其中的历史文化。连横对杭州的人文古迹相当了解。居住在玛瑙寺内，连横还利用空暇时间编辑完成了他的又一部诗集——《宁南诗草》。

但是，1926年的杭州很不太平。秋天，北伐军在广州举行北伐誓师。当时已经投靠军阀孙传芳的浙江省长夏超，又决定脱离孙传芳响应北伐。消息传出后，孙传芳派部将宋梅村杀进杭州城，抓住了夏超，并砍了夏超的头。年底，北伐军进驻江西，逼近浙江。眼看杭州将成为两军厮杀的战场，1927年1月，连横带着家眷匆匆离开杭州，返回台湾。

这时，日本侵略者为了要彻底实行其奴化教育的目的，正在台湾严禁汉文，并要求台湾学生一律使用日语。具有民族气节的连横便在台北开设一家雅堂书局（连横，字雅堂），专卖汉文书籍、中国文具，而不卖日文书籍、日本文具。1929年，连震东从日本东京庆应大学毕业，回到台湾。连横对儿子说，要想使台湾从日寇手中解放出来，首先必须使自己的祖国强盛起来。你已经毕业，应该去祖国大陆效命。于是，连震东告别父母去大陆工作。

1933年，连横夫妇作出决定——回祖国大陆定居。由于，连横的大女儿连夏甸已经安家于上海，并为连横添了一个小外孙女，亲情的召唤，使连横夫妇去了上海，而并没有来杭州。后来，在陕西西安工作的连震东也完成了婚姻大事，于是，在1935年春天，连横夫妇动身去陕西看望儿子、媳妇，并游览关中各地。直到这年夏天，连横夫妇才从关中回到上海。1936年春天，连横患了肝脏病，虽经中西医治疗，但都没有明显的疗效。这年的6月28日上午，连横病逝于上海，享年59岁。

连横生前虽然明确表达了"他日移家湖上住，青山青史各千年"的愿望，但遗憾的是他的这一人生愿望一直没有得到实现。今天，坐落在青山旁的西湖博物馆能否收藏一部连横所著的《台湾通史》，让这部青史永远伴随着西湖的青山，让西湖的青山和这部青史共同来见证这段历史呢？