富义仓拥有百年历史的大粮仓
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上塘河东的富义仓位于拱墅区湖墅街道的霞湾港内，紧邻大运河和胜利河。现在整个仓库建筑群门牌号码为富义仓1至6号。

富义仓

杭州在古代历朝都有储藏谷物的建筑物，尤以南宋最多。清康熙末年至光绪初年，宝善桥、霞湾港一带，先后兴建了“永济仓”“盐义仓”“富义仓”等。

湖墅地区作为历史上京杭大运河南端的一个货物集散地，仓库特别多。富义仓是其仅存的最后一个古老仓库，有着100多年的历史，是清朝的一个大粮仓。而现在的富义仓只是几排普通的砖木老屋，和一座历史沧桑的门楼及门楼下青石叠砌的码头水埠。新中国成立后其仓储功能也几经变迁，但它仍屹立在霞海港中，仿佛在告诉人们：这里是京杭大运河的终端，我是“天下粮仓”中的重要一员，是运河文化的实物见证。

上塘河东侧的富义仓厦仅存一扇摇晃的院门，上书 “社会主义联合大院”，旁边有几间房屋己倒塌，部分房屋仍有居民居住着。

前几年，几排仓房已被推倒了两排，目前富义仓的拆除行动已全部停止，准备按照综合整体保护规划进行恢复性修缮。对富义仓全部建筑予以保留，对已拆除的部分建筑将以原有房子范围、用原有的材料、按原有风貌，原汁原味地修复，包括仓库和码头。

霞湾巷老宅极具水乡米行特色的历史建筑
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上塘河东侧的霞湾巷，聚集了众多的古建筑。据《湖墅小志》：“仁和县衙门在通市桥东，内有香罗巷，北通大兜小兜，俗称牙湾。”《仁和县志》：“衙湾在通市桥东，内有香罗巷。北通大兜小兜，俗称牙湾。”可见该楼原名衙湾，俗称不湾，音近讹为霞湾。古代这儿的港湾埠头是海鲜鱼虾的重要集散地。一到秋天蟹肥时，北下的江淮渔船成群结队停泊于此，载来大量的海鲜鱼蟹，市井喧阗，交易至深夜。魏标《湖墅杂咏》有诗写道：“秋晚牙湾贩海鲜，蟹舟衔尾泊淮船。团脐紫爱香浮厣，酒瓮藏留醉隔年。”

居住在霞湾巷的居民，比住在香积寺巷一带的人富裕。除了像富义仓这样的公家谷仓外，还有正大、恒大等米行，因而居住在此巷者，多依赖米行生活，有开米行者，也有米行的伙计。

据丁永根老人回忆，霞湾巷西口，靠近渔家台处，便是一家米行老板居所，老板姓钱，宅前有一棵树龄逾百年的香樟树。住宅早己不存，门前的那棵香樟树也己老死，只剩近三米的树干，令人觉得奇妙的是，树心己枯的树干中却长有一棵果树。而这果树虽只有近20年树龄，却郁郁葱葱，而且会长出红色的果子。

住在霞湾巷50号的许炳奎老人，祖上三代均是靠为米行 “合米”为生。过去农村没有称量粮食的工具，所以每当粮食从货船上卸下来的时候，米行就需要叫人来合米。所谓合米，即用专门的合米工具把米一盒一盒地量出来，以便米行计算米的总重量。专门的合米工具，制作工艺如木桶，但开头为楼合，高有0.8米，上底面、下底面均为正四边形，下底面边长约0.5米，上底面边长约为0.3米。一合米量为五斗。据许炳奎老人回忆，当时的一合米需放入两个麻袋。米一入麻袋，便有专职扛运者立即扛走。

民国时，湖墅这一带米行业的运转工序由不同人群担任，而且每一工序都具有帮派性质，不允许非业内人士参与。这种帮派不具有严密的组织纪律，多是自发地组建。一旦有米运到米行，各个工种的人就会到达。整个工作运转秩序井然，合米者、扛米者自做份内之事。

从许炳奎老人的住宅可窥探当时从事合米行业者的生活状况。许宅与富义仓相临，其西面与南面就是富义仓领地。占地面积8分多，总共有13间房，建筑面积300多平方米。靠西面一竖排共四间，其中第一间两层楼房。家中辈分高者，都居于西侧剩下三间屋子，而二楼多给年轻一代居住。四间房东面有一条南北通向的过道，过道的东面有三排东西向排列的平房，每排房屋之间又有走道，每一排均为三间房。这样的房屋，颇有西式特点，简单而又不占用过多面积。在这样一个院落中，还有一个小小的花园，即位于第三排平房与南墙之间，种有花草，堆有小假山。许家合米在当时的霞湾巷是个标志，很有声望，在大多数米行的买卖过程中，许家都会到场。

傅家台门傅氏族人的临河宅院
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1913年，以经营丝绸为主的杭州人傅炳初在此择地建造了这座占地4.95亩，建筑面积达992.85平方米的四合院。房屋建成后，傅炳初与其五个子女全家共同生活在此，家族人口多时达二三十口。

这幢台门由假山、花园、厢房、正厅及后房共同组成一个封闭的院落。进门为一幢两层五开间楼屋，白墙黑瓦，朱红栏杆，底楼一排为雕花落地木格门扇，二楼则为低檐窗户，上下共有平屋十间，楼屋五间。花园对着正厅，两侧均有厢房，至为客厅，供日常会客之用。正厅上下两层，左右各有楼梯上楼。一楼五间格局，最左侧靠大门一间被隔开，用作帐房，商业交易等活动都在此处进行。中间三间打通，辟为最大的客厅，客厅旁独立一间作客房，供访客休息。厨房等在正厅后。傅家老少均住二楼，五房分住五间，房间呈直线排列，互相隔开，各有房门。和房间相对的是一座独立阁楼，南面与各房间以楼廊联通，其他三面皆有镂空木窗，飞檐翘拱，雕花牛腿，外观为典型的清代建筑风貌。当年阁楼北临运河，居高临下，主人常在此会客，饮茶喝酒，洽谈生意。据傅家后人回忆，当时花园面积颇大，庭院内通植桂花、梅花、月季等花木，主人还特地从外地买来假山，堆砌于花园内，成为他们童年时的乐园。主楼西在则是柴间和竹园。

现在，傅家门北侧的古运河己填平为路，南侧原来的护城河也改为运河水道。只是此地尚存有古街湾儿头的名称。而傅家台门原来的门牌号正是艮山门外湾儿头12号。

工大朝晖校区“滨河花园”般的校园老楼

浙江工业大学朝晖校区

浙江工业大学朝晖校区坐落于潮王路18号，美丽古朴的上塘河在校园内分叉，形成了一个大大的“人”字，把整个朝阳校区分成三部分。古今四座桥连接彼此，形成极具水乡特色的校园风光。在繁闹的市区内，这里是一片闹中取静的读书胜地。校园内，绿树繁茂，楼台亭榭隐约其间。这里既有假山池水、绿树环绕、老藤碧草、别有洞天的文萃园，又有幽静淡然、遍布石凳、别有幽谷之情的翰墨园，还有绿树红房，洋溢着浪漫气息的梦溪树——朝晖校区就像一座河滨花园，这里是园林的世界，总有鲜花盛开，香风阵阵，松柏挺拔，小径蜿蜒……

浙江工业大学是一所综合性的浙江省属重点大学，始建于1953年，其前身可以追溯到1910年创立的浙江中等工业学堂，经历了杭州化学工业学校、浙江化工专科学校、浙江化工学院、浙江工学院、浙江工业大学等5个发展阶段，几易校址，数历分合。经过几代工大人的艰苦创业和不懈奋斗，学校目前己发展成为国内有一定影响力的综合性的教学研究型大学，综合实力稳居全国高校百强行列。

1978年2月，浙江工学院开始筹建，校址选在西湖区(现为下城区）上塘公社所属的潮王、东新大队，规划用地面积430亩，按3000名学生规模设计，1979年4月4日破士动工。至1980年8月，建成约5000平方米校舍，并陆续从外地调入教职工约180名。为加速浙江工学院建设，浙江省委决定把浙江化工学院并入浙江工学院，并作为建校基础。1980年8月4日，浙江工学院确立了边基建、边迁校、边办学的方针。1984年，杭州本部基本建成，校舍面积4.92万平方米。

现在学校内的老宿舍楼、图书馆、生环楼、化学工程与材料学院教学楼等都是那个时期建设的。几栋老宿舍均高五层，为平顶钢筋水泥建筑，外立面为灰白色，青砖实叠，地下防潮层较高，窗户较为宽大，为两侧划开铁窗，室内采光较好。宿舍楼四周青松古柏掩映，多了几分宁静与厚重。化学工程与材料学院教学楼、生环楼等建筑主体为6层和8层不一，窗户均较大，有两侧划开铁窗，亦有双侧外开铁窗，大理石色外立面，远处观之甚为简约而不失大气。

朝晖校区图书馆为三层多边形建筑，建筑特色与外立面颜色装饰与生环楼等相同。图书馆面积10317平方米，馆藏图书达几百万册，主要收藏中、英、德、法、日、俄等文种的专业文献，文献覆盖文、理、工、法、农、医、经济、管理、医药、教育等学科门类，尤其以化学工程、机电工程、电子信息工程、士木工程、环境工程、经贸管理等类文献最为丰富。图书馆还引进了世界著名的检索期刊和电子全文期刊数据库，已形成覆盖学校各类学科专业、具有较丰富的中外文献信息资源和完备的检索体系。

上述建筑一直在发挥着各自的功能，至今均保存完好。

皋亭山特色建筑风雅之地的新注脚

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在杭州城东北，有一个山清水秀，藏着上千颗桃花树，并且充满诗情画意的地方。郁达夫曾经在一首诗中这样形容此地：“半堤桃柳半堤烟，急景清明谷雨前，相约皋亭山下去，沿河好看进香船。” 这里，有一个很熟悉的名字：丁桥。但是如今，它却拥有一个你不熟悉，甚至会惊喜的新模样——“人们经过精心整治完工后的杭州北游”皋亭山景区。现在的皋亭山区，犹如一个正在梳妆的少女，一天比一天出落得更加美丽，那些令人心动的细节，都值得你细细品味。

皋亭山海拔360多米，皋亭山景区东接余杭区星桥镇，西连拱墅区半山镇，南含上塘古运河，北与皋亭山、黄鹤山山脊线为界，东西长约4公里，南北深约1.5公里，总面积5.5平方公里。

据考证，自唐宋到民国初期的千余年来，杭州人流行着两桩风雅之事：一桩是“西湖赏月”，另一桩就是“皋亭观桃”。据史料记载，在南宋时期，从皋亭山脚至上塘河两岸，曾有“十里桃海”。每逢春暖花开之时，各色桃花便红遍两岸，引得游人纷至沓来。“皋亭之桃” 和“西溪之梅”“河渚之芦”，合称“杭城三胜”。

抗战时期，日寇的“三光”政策，把笕桥机场与皋亭山脚的十里桃海和无数名胜古迹毁于一旦。

皋亭千桃园

如今，在景区上塘河北岸择地建设“千桃园”，再现桃之盛景，是皋亭山景区建设的重点。桃花盛开的季节，这里是一片花的海洋。徜徉其中，仿佛进入传说中的世外桃源，恍惚间似进入人间仙境。此外，丁桥的土树种和那些常绿植物星罗棋布，一个个清流澈的湖泊散落在千桃园中。无论是在桃树间穿行，闻闻青草的味道，或是坐在园中茶馆的木平台上闻香、品茶，抑或是在亭台、游步道休憩慢走，那些渗入眼帘的绿和碧波灵动的水，都弥散着一种会人舒心的感觉。

作为一个有着千年历史的旅游胜地，丁桥有着极其深厚的历史文化积淀。如今，上塘河，丁桥民俗文化展览馆将这些历史研究成果一一重现。展览馆白墙黑瓦，雕梁画栋，聚焦了丁桥数千年的历史。新中国成立后丁桥的飞速发展，核心区的美好前景，江干蔬菜历史，丁桥民俗文化以及农耕、农具、农趣、农居、影视等多个展区，讲述着丁桥的过去、现在和未来。展区的二楼，还引入当年丁桥的农居，丁桥人用过的家具、服饰和区域特色鲜明的农具，展现出丁桥过往的农耕历史和生活趣事。

皋城村可以说是丁桥的一个样板，诠释着丁桥的历史、民俗、文化和地域特色。皋城村坐落于市区东北部，北靠皋亭山，南接上塘河。依山傍水，可谓占尽天时地利。就在这山水环绕之中，皋城如一座世外桃源悄悄盛开者。在皋城，养眼的绿成为不可或缺的景致：路边成片的芋荷随风摇曳，满目清新；绕过曲折的乡间小道，出现在眼前的就是茂林修竹，清风徐徐，穿林打叶，似乎有幽幽私语从中传来；还有那遍野的茶园，漫步其中，阵阵茶香沁人心牌，茶不醉人，可是就这样沉浸其中，如痴如醉。皋城的水也是绝。源远流长的上塘运河穿境而过，旧时的吴故水道为这座朴素的江南小村涂上一层厚重的底蕴。漫步河边，幽微的河水静静流淌，偶有一两只木船泊于岸边，随着水波轻轻摇摆。两岸绿意正浓，树影婆娑，不时有鸟轻灵，此情此景，恍若入画。