张岱（1597—1689），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明朝万历二十五年（1597）农历八月二十五日卯时，出生于绍兴府山阴县城内一个显贵的官宦家庭。

张岱的祖先曾在蜀地绵竹居住，绵竹在唐代是剑南道的属县，所以我们现在常看到张岱在他的作品中署名“蜀人张岱”“古剑张岱”或者“剑南张岱”。张岱祖先中很有名气的是南宋时期的抗金名将张浚。张浚的四世孙中有一位叫张远遒，他在南宋度宗咸淳年间担任绍兴知府，退休之后便定居在山阴县城，死后也安葬在这里。此后，他的后代也都居住在山阴。因此，张远遒是张岱家族从蜀地迁徙到山阴的始祖。

张岱的高祖父张天复是张远遒的第十一世孙，明朝嘉靖二十六年（1547）考中进士后担任过云南按察司副使的官职。曾祖父张元忭是隆庆五年（1571）的科考状元，在翰林院任职。祖父张汝霖和叔祖父张汝懋先后在万历二十三年（1595）和万历四十一年（1613）考中进士，张汝霖担任过江西布政司参议一职，张汝懋则做过大理寺右丞。然而，张岱家族的显赫从他的父辈开始发生转折。父亲张耀芳多次参加科举考试都不中，最后只在山东兖州鲁宪王朱寿鋐王府担任长史这一幕僚性质的官职。张岱外祖父陶允嘉为万历二十八年（1600）副榜贡生，官至福建盐运司同知。外祖母为马氏，母亲陶氏为陶允嘉长女，张岱有三个舅舅，其中二舅陶崇道为万历三十八年（1610）进士。陶家和张家一样，在山阴也是大族。张岱还有三个同胞弟弟，分别叫张平子、张登子和张岷。

张岱小时候身体不好，患有“痰疾”，寄养在外祖父陶允嘉家里，外祖母马太夫人悉心照料他长达10年之久。张岱外曾祖父在两广为官，家中收藏大量中药材生牛黄丸，张岱小时候常年服用此中药，病疾得以痊愈。张岱自幼聪慧过人，6岁便能即兴作对。有一次二舅陶崇道指着壁上一幅画，出上联“画里仙桃摘不下”，张岱回答“笔中花朵梦将来”。二舅把他比作是南朝著名的文学家江淹，因为江淹6岁就能作诗。

张岱家族很是富足，从祖父张汝霖开始就在杭州涌金门外的西湖边建造私家园林别墅，取名寄园，后来张岱父亲又对其进行了修缮。张岱幼时常跟随祖父张汝霖到杭州去会见世交好友。其中有住在杭州西湖南岸南屏山奔云石的黄汝亨，还有一位著名文学家和书画家陈继儒。

张岱小时候还常和母亲去杭州佛寺游玩，有时候去高丽寺烧香，有时候去灵芝寺观赏牡丹。

张岱青少年时代，家庭还是非常殷实，其前半生是在繁华、享乐中度过的。张岱家族在绍兴、杭州有多处园林别墅，祖父张汝霖和弟弟张平子一共蓄养了5个戏班子和很多能歌善舞的女艺人，父亲张耀芳还建造了巨型楼船，为了庆祝楼船建成，专门搭台演戏。张岱在他的一首诗《舂米》中这样写道：

余生钟鼎家，向不知稼穑。米在囷廪中，百口丛我食。婢仆数十人，殷勤伺我侧。举案进饔飱，庖人望颜色。喜则各欣然，怒则长戚戚。

可见张岱年轻时家中奴仆成群，他们都小心翼翼地伺候着张岱，都看着张岱的脸色行事。可以说，张岱年轻时过着养尊处优、衣食无忧的富足生活。

张岱年轻时候的兴趣爱好十分广泛，我们从他生前给自己写的墓志铭中可以了解一二：

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。

可以看出，张岱年轻时候喜欢繁华的生活场景，喜欢精致别墅，喜欢美女美少年，对美食茶艺、骏马花鸟、戏曲艺术、音乐演奏、文物收藏、读书作诗也有着浓厚的兴趣。

明万历三十六年（1608），张岱12岁，居家读书，经常跟随祖父往来于绍兴与杭州。张岱喜欢阅读小说《忠义水浒传》，并为宋江的忠义行为所感动。3年后，张岱祖母去世。张岱时常跟着祖父读书。16岁那年，张岱写了一篇散文《南镇祈梦疏》，人们看了之后都称赞他是神童。

张岱20岁那年，向绍兴著名琴师王侣鹅学习吉琴。他与一起学琴的范与兰、尹尔韬等人成立了一个名为“丝社”的社团，规定社团成员每个月聚会三次。范与兰和尹尔韬后来都成了明末著名的古琴家。这一年，张岱与刘世谷的第二个女儿结婚，刘世谷的父亲刘毅是一位官员，先后任刑部主事、广西布政使等官职。

为了参加科举考试，明朝天启四年（1624），张岱在他28岁时，还与好朋友赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、胞弟张平子等人，来到杭州西湖的岣嵝山房读书。岣嵝山房环境幽雅，这里有山、有溪水，附近还有寺院。

明朝天启五年（1625）三月，张岱祖父患病去世。张岱刚好去了杭州，回到绍兴时，发现他们祖上三代积累的3万多卷藏书竟然被叔叔们和家里的门客、工匠、奴仆等人胡乱拿走，这让他感到非常痛心。

天启六年（1626），祖父好友黄汝亨去世。这一年张岱又来到杭州，重游了当年黄汝亨读书学的地方。他看见那里的亭台坍塌破损，黄汝亨就安葬在堂屋，想起他幼年时跟随祖父拜访黄汝亨的场景，不禁哀伤思念。张岱看到那里的奇石颜色黝黑，散发着光泽，非常喜欢。他对身旁的游客说，他愿意在那里租赁一间，用石头把门垒起来，哪怕住上十年也不愿离开。游客回答说只怕有盗贼。张岱则说，普通百姓盖着粗布被子，身边不过带着吃的粮食和几本破书而已，盗贼也要讲他们的偷盗规矩呀。

明朝崇祯五年（1632），明末著名学者黄道周罢官之后，南下返回福建漳州故乡。途中经过浙江，应浙江学子的请求，黄道周在余杭大涤山建书院讲学。张岱得知后，便主动来到杭州上门求教，把黄道周视为“史学知己”。

这一年的十二月，张岱住在西湖寄园。当时杭州下了三天大雪。张岱在晚上八点钟左右的时候划着小船到西湖的湖心亭去看雪。到了湖心亭，张岱竟然碰到两位来自金陵的客人，他们邀请张岱一起喝酒赏景。

明末富商汪然明为了一年四季都能尽情享受西湖美景，别出心裁地建造了一艘游舫，游弋于湖面上，优哉游哉，自由自在。名士陈继儒为其取名“不系园”。“不系园”长六丈二尺，一丈多，舱内设壁橱、炊室，有内、外室，各类设施一应俱全。主人常常于此邀集名士高僧，让家乐女班通宵达旦地唱曲演奏。明朝崇祯七年（1634）十月，张岱和唱戏女艺人朱楚生一起游杭州西湖，登“不系园”，打算去欣商深秋红叶。那一天正好碰到戏曲演员彭天锡、画家陈章侯等人，大家一起串演本腔戏。

张岱读书努力，很有才学。然而明崇祯八年（1635）七月，39岁的张岱参加岁考，因为答卷不合规矩被考官判为五等而未能通过，也失去了参加第二年的乡试资格。张岱内心非常失落。他的好朋友祁彪佳不仅写信安慰他，而且前后三次为他向宁波府推官李清写信请求通融，但是没有起到效果。多年科举考试的失利，让张岱心灰意冷。最终他决意放弃功名，专心于自己爱好的交游与著述。

明朝崇祯十二年（1639）八月十三日，张岱、好友陈章侯、张岱的四叔祖南华老人张汝懋在西湖边一同饮酒。这天晚上，张岱与陈章侯在西湖上还邂逅了一段艳遇。

明崇祯十四年（1641），杭州城发生严重饥荒，很多老百姓都饿死。这年夏天，张岱住在杭州西湖。他看到有饿死者的遗体从杭州城被抬出，人扛车拉，一个接着一个，场景实在凄惨。

崇祯十七年（1644）三月，李自成率军攻克北京城，崇祯皇帝于景山自缢身亡。四月下旬，明将领吴三桂打开山海关，清军入关在北京建立清王朝。在江南的明朝官僚于五月在南京拥立福王朱由崧为帝，年号弘光，史称南明弘光政权。这年三月，张岱的叔父张联芳在淮安做官时积劳成疾，不幸病逝。张岱和堂弟张萼急忙赶到淮安为叔叔奔丧。料理完叔叔的丧事后，张岱遇到著名书画家王铎，他们一同乘舟到杭州，并在舟中探讨书画。看到张岱身边携带另一位著名画家蓝瑛创作的仿米芾父子的山水图，画得重峦叠嶂，王铎竟然取出快刀，把这幅画的上半截裁掉，替换成淡淡的远山背景。

清顺治二年（1645）五月，清军南下，俘获逃到芜湖的弘光帝，弘光政权灭亡。闰六月，清军攻陷杭州城。张岱的同乡好友祁彪佳拒绝清朝的招降，在绍兴住宅寓园内一水池中自沉殉国，年仅44岁。祁彪佳自杀前写好了遗书《绝命词》。张岱得知后非常悲痛，写下《和祁世培绝命词》，表达了对时局的深深担忧和隐居山野的愿望。为了拯救明王朝，明兵部尚书张国维等人于这一年七月，拥立鲁王朱以海在绍兴监国。由于张岱父亲曾经担任过朱以海的伯父鲁宪王朱寿鋐的右长史，朱以海亲临张家，张岱安排盛宴接驾，并被授予兵部职方主事的官职。原弘光朝大学士马士英打算上表清朝投降，张岱上书鲁王，请求杀马士英以谢天下。张岱带领数百人追杀马士英，遭到原明朝总兵方国安的阻扰而失败。寄托在南明小朝廷的希望破灭之后，张岱隐居于绍兴嵊县山中。

顺治三年（1646）六月，鲁王监国政权瓦解，张岱极度痛苦，曾多次想以身殉国，但考虑到他一直想撰写一部明史《石匮书》的愿望尚未完成，故决定隐居山野，潜心著述。张岱因避难居无定所，先后隐居于嵊县西白山中、山阴县西南越王峥、山阴县项王里。顺治六年（1649）九月，时局初定，张岱返回绍兴。因故居废毁，故租居于卧龙山（俗称龙山）脚下的快园。张岱在快园生活了24年，直到康熙十三年（1674），张岱将快园留给儿孙居住，自己又移居项里村，直到终老。晚年的张岱生活非常艰难，为了生计不得不亲自舂米担粪，而且他在晚年勤于著述，《石匮书》《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《四书遇》《快园道古》等著作均完成于此时。其中，由于缺少崇祯朝的相关资料，张岱的《石匮书》只写到明熹宗一朝就中止了，他希望将来能有时机找到崇祯朝的资料后，再去续写《石匮书》。

△张岱手稿本《琅嬛文集》书影

明亡之后，张岱又于清顺治十一年（1654）及顺治十四年（1657）两度来到西湖。顺治十一年，张岱至西湖，偶过柳洲亭，看到瓦砾遍地、野草丛生，感慨悲伤。顺治十三年（1656）十二月，浙江提学谷应泰在杭州撰修《明史纪事本末》，他仰慕张岱的名声，邀请张岱共同修撰。张岱考虑再三，为了撰写崇祯朝的历史，他答应了谷应泰的邀请。顺治十四年，张岱来到杭州，将自己写好的《石匮书》书稿提供给谷应泰参考，并参与编修了《明史纪事本末》部分内容。同时，张岱利用谷应泰所搜集的崇祯朝邸报等材料，撰写《石匮书后集》。直到这年年底，张岱完成数十余卷，致书友人周戡伯，嘱托其帮忙校对书稿。这一年，张岱在杭州再次去了祖父好友黄汝亨当年讲学处，看到围墙倒塌，瓦砾遍布，已成一片废墟。另外，张岱还抽空去灵隐寺看望他的族弟具德和尚，夜晚还去了灵隐寺附近的冷泉亭。由于灵隐寺在崇祯十三年（1640）被毁，具德和尚决意筹款重修。张岱这次到灵隐寺时，大殿尚未起工。直到3年后（顺治十七年，即1660）大殿才竣工，张岱作《寿具和尚并贺大殿落成》诗以示庆贺。

△《绍兴府志》所载《张岱传》

清康熙四年（1665），69岁的张岱效仿东晋诗人陶渊明，写下《自为墓志铭》，并且在项王里鸡头山为自己营造墓穴。康熙十年（1671），张岱撰写的《西湖梦寻》一书完稿。这年的七月十六日，张岱为这部书稿作序。康熙十九年（1680），84岁高龄的张岱完成了《琯朗乞巧录》一书。次年，张岱依然在补写《石匮书后集》。康熙二十八年（1689），93岁的张岱辞世于晚年居住的项里村。

（作者系上饶师范学院历史地理与旅游学院副教授）