| 2022年是《淳化阁帖》摹刻一千三十年，为纪念《淳化阁帖》的问世，再现一千多年前《淳化阁帖》的刊刻背景、宋代金石书法之盛况，以及后世对《淳化阁帖》的翻刻因袭和继承修正、传承宋韵醇雅文化之精神，西泠印社与浙江图书馆、杭州市文史研究馆联合主办“千年回眸”《淳化阁帖》历史文献展。本展于2022年10月25日起在杭州市文史研究馆预展。 
关于《淳化阁帖》 宋太宗淳化三年(992)，皇帝赵炅下诏，命翰林侍书王著甄选内府所藏历代帝王及名家法书，摹勒上石，置于汴京皇家内苑崇文馆之秘阁中，名为《淳化秘阁法帖》，简称《淳化阁帖》。这是宋初重要的国家文化工程之一，是代表官方认可的书法标准范本。《淳化阁帖》共十卷，所选书家从秦汉至唐代，共计一百零三位，共约四百二十帖。《淳化阁帖》作为中国法书辑刻的“丛帖之祖”，确立了王羲之、献之父子在中国古代书法上的地位，《淳化阁帖》的刊刻也成为中国书法史上一个重要的节点。《淳化阁帖》汇聚唐前书迹大观，摹刻前代法帖，留存历史文献；规范后世法书刻帖，形成二王书体，传衍书法统绪。《淳化阁帖》问世后，在北宋时期就有学者如欧阳修、苏轼、米芾等在释文、编次、校勘等方面各抒己见，后黄伯思有《法帖刊误》、姜夔有《绛帖平》、曾宏父有《石刻铺叙》、曹士冕有《法帖谱系》，形成了以考释校勘和编纂传刻的专门之学，谓之帖学，与汉魏以来的金石碑刻，两美并举，成为中国古典书法范本传承的双子星座。宋代以后，清代帖学复兴，孙承泽《闲者轩帖考》、程文荣《南村帖考》、顾从义《法帖释文考异》、王澍《淳化秘阁法帖考证》等问世，极大地推动了阁帖探究的深入和传播的扩展。
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