造像概况 天龙寺造像位于慈云岭西南侧天龙寺后的山岩上,雕凿于北宋乾德三年(965),为五代吴越国王钱弘俶建天龙寺时雕凿。南宋建炎三年(1129),天龙寺毁于兵火,之后重建,并在南宋绍兴十三年(1143)郊坛初建时,作为郊祭时百官随从的临时住所。元、明、清历代屡有毁建。现在的寺院是80年代依古时格局重建的,造像也经过了一定的修补缺损,在上面建了佛阁作为保护。 天龙寺造像山门 天龙寺造像共有龛窟3个,摩崖造像11尊,题材为弥勒佛、无量佛、水月观音、法华林菩萨、大妙相菩萨、力士、飞天等。天龙寺造像有东、中、西三龛,中为主龛,位于最高处,一铺七尊。 造像介绍 主龛 主龛坐北朝南,高2.71米,长6.20米,进深1.35米。一铺七尊,主尊为弥勒佛,高1.76米,额部已残,方面大耳,着敞胸通肩袈裟,左手扶膝,右手举于胸前,端坐须弥座上,双足下垂踏莲花,背后有火焰纹头光和身光。 中龛主尊弥勒佛 两侧有无著和世亲,分别高1.42米、1.41米,无著和世亲身披袈裟,竖合指掌于胸前,脚踏覆莲座,作僧人模样恭立。 再两侧是法华林菩萨和大妙相菩萨,左边为法华林菩萨,高1.50米,右边为大妙相菩萨,高1.44米,两菩萨均有光焰纹头光,立于覆莲座上。
法华林菩萨 大妙相菩萨 又再两侧是力士像,高各为1.29米,造型一致,皆戴盔穿甲,左手作无畏印、右手执斧钺,立于覆莲座上,形象威武,有火焰纹头光。 龛楣上浮雕二尊飞天,体型修长,上体昂起,下体平舒,向主尊弥勒佛飞来,左手托盘,右手作散花状,是难得的艺术珍品。 西龛 西龛为无量寿佛(即阿弥陀佛),坐像高1.1米,作全跏趺坐式于莲花式须弥座上,闭目禅定,背后亦有火焰纹头光和身光。 西龛无量佛 无量佛在佛教中被认为是西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。在他成佛之后,任何人只要具足信、愿、行,一心念佛,与无量佛的愿力感应,死后就能到达西方净土,化生于莲花之中。 东龛 东龛为水月观音(观自在菩萨),高0.6米,宽颈挂璎珞,发髻高耸,脸形丰润,文静多姿。佛教认为观音菩萨有33个不同形象的法身,而把这尊观水中月影的形象称作水月观音。 东龛水月观音 造像特色 天龙寺造像造型生动、雕刻精美,为吴越造像艺术的代表之一。天龙寺造像有着鲜明的五代时期风格,承袭了唐以前的北方石窟艺术特征,圆熟洗炼、精致细腻,又颇具江南特色。 可惜佛像文革期间损毁严重,主龛和观音龛修补痕迹比较明显,现在能看到的,不清楚有多少是原貌,有多少是后补。 珍贵价值 天龙寺造像与慈云岭造像、烟霞洞造像共同组成了杭州西湖南山造像。三处造像皆是五代吴越国佛教造像中的杰出代表。 他们开凿于北方石窟造像趋于停顿时期,承袭了唐以前的北方石窟艺术并与之相衔接,使我国的造像在历史风格和雕刻艺术上都得以延续。因此,杭州西湖南山造像在我国石窟造像艺术史中有着独特的地位。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点
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