您当前位置: 首页 > 禹杭履迹
 
禹杭履迹
禹杭履迹
 
文史动态
 
学术前沿 | 桑兵《新文化运…
讲堂预告 | 漫谈马可波罗与…
著名历史学家、原中国史学会会…
沉痛悼念金普森同志
 
特别关注
 
讲堂预告 | 漫谈马可波罗与…
《坤舆万国全图》与明人的世界…
淳安“四石”
一篇《曲江潮赋》让他一举成名
禹杭履迹
 
国保风华丨吴越遗珍 山林佛迹——天龙寺造像
来源:名城杭州微信公众号  作者:  日期:2023-06-29

造像概况

天龙寺造像位于慈云岭西南侧天龙寺后的山岩上,雕凿于北宋乾德三年(965),为五代吴越国王钱弘俶建天龙寺时雕凿。南宋建炎三年(1129),天龙寺毁于兵火,之后重建,并在南宋绍兴十三年(1143)郊坛初建时,作为郊祭时百官随从的临时住所。元、明、清历代屡有毁建。现在的寺院是80年代依古时格局重建的,造像也经过了一定的修补缺损,在上面建了佛阁作为保护。

微信图片_20230629101246.jpg

天龙寺造像山门

天龙寺造像共有龛窟3个,摩崖造像11尊,题材为弥勒佛、无量佛、水月观音、法华林菩萨、大妙相菩萨、力士、飞天等。天龙寺造像有东、中、西三龛,中为主龛,位于最高处,一铺七尊。

造像介绍
主龛

主龛坐北朝南,高2.71米,长6.20米,进深1.35米。一铺七尊,主尊为弥勒佛,高1.76米,额部已残,方面大耳,着敞胸通肩袈裟,左手扶膝,右手举于胸前,端坐须弥座上,双足下垂踏莲花,背后有火焰纹头光和身光。

微信图片_20230629101252.png

中龛主尊弥勒佛

两侧有无著和世亲,分别高1.42米、1.41米,无著和世亲身披袈裟,竖合指掌于胸前,脚踏覆莲座,作僧人模样恭立。

再两侧是法华林菩萨和大妙相菩萨,左边为法华林菩萨,高1.50米,右边为大妙相菩萨,高1.44米,两菩萨均有光焰纹头光,立于覆莲座上。

微信图片_20230629101301.jpg



法华林菩萨

微信图片_20230629101304.png

大妙相菩萨

又再两侧是力士像,高各为1.29米,造型一致,皆戴盔穿甲,左手作无畏印、右手执斧钺,立于覆莲座上,形象威武,有火焰纹头光。

龛楣上浮雕二尊飞天,体型修长,上体昂起,下体平舒,向主尊弥勒佛飞来,左手托盘,右手作散花状,是难得的艺术珍品。

微信图片_20230629101312.png

西龛

西龛为无量寿佛(即阿弥陀佛),坐像高1.1米,作全跏趺坐式于莲花式须弥座上,闭目禅定,背后亦有火焰纹头光和身光。

微信图片_20230629101318.png

西龛无量佛

无量佛在佛教中被认为是西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。在他成佛之后,任何人只要具足信、愿、行,一心念佛,与无量佛的愿力感应,死后就能到达西方净土,化生于莲花之中。

东龛

东龛为水月观音(观自在菩萨),高0.6米,宽颈挂璎珞,发髻高耸,脸形丰润,文静多姿。佛教认为观音菩萨有33个不同形象的法身,而把这尊观水中月影的形象称作水月观音。

微信图片_20230629101323.png

东龛水月观音

造像特色

天龙寺造像造型生动、雕刻精美,为吴越造像艺术的代表之一。天龙寺造像有着鲜明的五代时期风格,承袭了唐以前的北方石窟艺术特征,圆熟洗炼、精致细腻,又颇具江南特色。

可惜佛像文革期间损毁严重,主龛和观音龛修补痕迹比较明显,现在能看到的,不清楚有多少是原貌,有多少是后补。

微信图片_20230629101327.png

珍贵价值

天龙寺造像与慈云岭造像、烟霞洞造像共同组成了杭州西湖南山造像。三处造像皆是五代吴越国佛教造像中的杰出代表。

他们开凿于北方石窟造像趋于停顿时期,承袭了唐以前的北方石窟艺术并与之相衔接,使我国的造像在历史风格和雕刻艺术上都得以延续。因此,杭州西湖南山造像在我国石窟造像艺术史中有着独特的地位。

感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点


相关内容
湘湖轶事|湘湖《小竹里馆图》旧事 2024-11-20
《走近西湖》论文集|徐吉军、董顺翔:南宋临安西湖饮食文化浅析 2024-11-20
我荐|钟毓龙:《诗词曲语辞汇释》作者张相小传 2024-11-19
思想汇|司马一民:李白有没有到过湘湖? 2024-11-19
淳安“四石” 2024-11-18
 
Copyright@2015 www.hangchow.org All Rights Reserved 免责声明
本网站所刊登的信息和各种专栏资料, 未经协议授权,不得使用或转载
主办单位: 杭州文史研究会  地址:杭州市政协  电话/传真:0571-85100309