在良渚文化遗址中出土了很多带有刻画符号的陶器、石器、玉器，这些符号有340余种，分布在600余件器物上，总数量超过750个，有的依物赋形，有的包含了抽象笔画组合，有的符号排列有序、重复出现。目前多数专家认为，从文字发展阶段来看，良渚文化的刻画符号，一部分已经处于高级阶段，具备文字特有的表意功能。一起来猜这些刻画符号代表什么意思？

在良渚文化遗址中出土了很多的刻画符号，良渚博物院编著的《良渚文化刻画符号》一书收录了刻画于陶器、石器、玉器上的符号340余种，分布在600余件器物上，总数量超过750个，有的依物赋形，有的包含了抽象笔画组合，有的符号排列有序、重复出现。

这些符号很有可能就是文字的“祖先”哦！

自1936年以来，诸多学者就曾提出良渚文化的陶器刻画符号是古代文字的问题。目前多数专家认为，从文字发展阶段来看，良渚文化的刻画符号，一部分已经处于高级阶段，具备文字特有的表意功能。

良渚文化的刻画符号，主要有笔画简单的指事性抽象符号、象形符号，以及表意性图画符号三大类。

（1）笔画简单的指事性抽象符号

此类符号常发现于器物口沿或器底部位，往往为器物烧制前刻画，该类符号可能是作为标识性质的记录。如果我们将此类符号与甲骨文的数字一、二、三、四、五、七、八放在一起比较，会发现它们出奇得相似；这种相似是巧合还是存有内在联系，有待将来进一步的研究发现。

（2）象形符号

此类符号由图形构成，让人联想到摹绘对象的形状特征，通常在器物显眼处出现。

（3）表意性图画符号

此类符号与象形符号的区别在于其不仅仅是表意，还可能是若干抽象或局部的结构组合；也正因为如此，对于其结构的讨论要相对困难一些。

此外，良渚文化中的少量玉璧、玉琮上还刻有鸟立高台等形态特殊的符号，多数高台图形发的内部刻有符号，有可能是巫师的形象。

在良渚陶器上的刻符，不仅有单个的，还有“组团”的。在一个黑陶罐上，良渚人刻下了十二个连续的符号。

有古文字学家推测，上面记载了一个捕虎的故事。从这个黑陶罐出土至今，人们对这些符号展开了很多的想象？你不妨也去良渚博物院看看这个黑陶罐来猜猜这十二个连续符号是什么呢？

对于良渚文化是否存在文字这个问题，目前很难用有或者没有来回答。确切来讲，暂时还未发现良渚文化具有与甲骨文类似的成熟文字系统，但是良渚文化应有表意层面的文字替代物，即能够发挥类似于文字表意功能的图符系统。鉴于目前掌握材料的限制，良渚文化“原始文字”的破译工作，尚待将来更多的发现和长期深入的研究。

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