杭州孔庙《右军六十帖》保存了该帖的大部分碑石,现共有9石,计42帖。如按六十帖及每一碑石之帖数计,尚缺18帖,约3-4石,但确切数目有待进一步考证。《右军六十帖》之书法,“用笔中锋,其神情出于点画之外,洵为古今独步。”且刻工精良,其碑石数量之多为世所罕见,其版本较之其它版本为佳,在宇内流通甚少,收藏者录家皆罕言及。该帖对我国古代书法名迹的摹录和流传起到了很大的作用,具有一定的历史和艺术价值。 《右军六十帖》(二) 第二方碑,碑高33.5厘米,宽94厘米,厚12厘米,序号为“四”,24行,刻有选自王羲之《十七帖》内的一组帖。《十七帖》是书圣王羲之传世草书作品的代表作,用笔自由奔放,潇洒不羁,被历代书家奉为书法史上草书经典,被誉为“书中龙”(宋代书法家、书学理论家黄伯思语),历来奉为草书圭臬。唐太宗、唐代书论家张彦远、宋代哲学家朱熹等,都曾对其作出高度评价。 《十七帖》是因为卷首《郗司马帖》开篇即是“十七”(“十七日先书”)而得名。《十七帖》不是一个单帖,是由29件王羲之书信尺牍在唐代开始汇集而成,每个单帖以取其中内容数字便于命名。此碑就刻有《都邑帖》、《严君平帖》、《胡母氏帖》、《汉时帖》、《往在都帖》、《旃罽帖》六帖。
第三帖:《胡母帖》 又名《永兴帖》。五行,四十二字。《十七帖》第十八通尺牍。信中言及王羲之在目前会稽内史的官职上诸事极不顺利。 【释文】胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也。吾在官,诸理极差。顷比复勿勿。来示云与其婢问。来信□不得也。 【注释】胡母:复姓。“毋”与“母”二字通假。 从妹: 堂妹。胡母氏堂妹,指王敦之女,嫁于泰山奉高胡母辅之。 胡母辅之,字彦国,泰山郡奉高县(今山东省泰安市)人,晋朝大臣、名士,与王澄、王敦、庾敳号称“四友”。与毕卓、王尼、阮放、羊曼、桓彝、阮孚、谢鲲号称“江左八达”。曾任建武将军,安乐太守等职。王敦(266年~324年),字处仲,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。东晋宰相、权臣,晋武帝司马炎的女婿,治书侍御史王基的儿子,是琅琊王氏的代表人物。 永兴: 永兴县,时属会稽郡,治所在今浙江萧山市。 在官: 指王羲之在会稽内史任上之时。 与其婢问:指向王敦之女致意。书信中的谦词,如称对方“阁下”、“执事”之类。因对方为女性,故通过其“婢”以作问候。 帖文有一处残损,符号□表示残文。 【译文】
嫁给胡母氏的堂妹一切平安,她原来住在永兴,离这里(会稽)大约七十里地。我在目前的官职上,诸事极不顺利,近来又非常忙碌、匆忙。堂妹来信说,有信交给其家婢女,但前去问此来信,并没有此信的消息。 书法欣赏 1 线条圆活《胡母帖》中的“胡、问、得”等字为圆折笔画,《十七帖》在这些笔画中很注意折曲的幅度、用笔的发力点,圆中加方,方中有圆,使很多圆转笔画都圆润灵活。 2 潇洒散淡《胡母帖》看似平淡,实以熟练笔法强化了字的连接,笔断意连。除行距宽疏,字距也字字拉开,增加一份散淡意境。在诸多的信札中,《胡母帖》与《诸从帖》格外匀称灵秀,平和典雅。 3 刚柔兼备清代姚配中《论书诗自注》说:“不按则血不融,不提则筋不劲。”《胡母帖》中运笔刚柔并济,疾徐有致。疾则彰显筋力,徐则血肉丰满。“氏、在、顷、复、信”等字铺毫运力,笔笔送到,字字刚劲有力。“平、安、永、兴、示、云”等字柔姿绰约,尤以“平安”二字更见缥缈。“母”字骨藏肉圆,“从”字骨肉匀和。 参考摘自: “王羲之《胡母帖》” 2017-11-22 作者:雪梅常在 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点 |