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陈浑（生卒年不详），字子厚，东汉桐庐人。位列桐庐五名宦之首。民国《桐庐县志》载：“陈浑，字子厚，富阳侯硕之子也。仕至黄门侍郎、征虏将军，封余杭侯。有仙术，能兴水工。尝于余杭一夕筑九里塘，不假人力。今南北乡有陈侯公庙，即恽也。” 陈浑在余杭任县令，筑堤围湖，使“束水归河，化洪为利”，做了一件让后人得益匪浅的大好事。后人也没有忘记他。先是余杭人民自发建庙祭祀，后是桐庐乡民间洛村庙供奉。当然，关于他的故事更是在乡间盛传着。 余杭受困 东汉桓帝时的一天，在浙江西北部桐庐的富阳侯府内，传出阵阵喧天鼓乐声。原来，富阳侯陈硕的夫人产下一个白白胖胖的儿子。这可乐坏了富阳侯陈硕，逢人便说：“我位列侯爵，纵有一身荣华，却无承继之人。谁知年近半百，却添我麟儿，此乃天赐重礼于我陈氏也。”于是，将儿子取名为“恽”，恽，重厚也。还将儿子的字直接称为“子厚”。 且说陈浑在富春侯府无忧无虑的成长起来，转眼到了该出仕的年纪了。灵帝熹平元年（172），陈浑奉令到余杭任县令。这天，陈浑老爷带着几个护卫，兴冲冲地到余杭赴任。一路走去，一颗心不由悬了起来。你道为何？到了余杭境内，尽是一望平畴，满地沙丘。原来，一场洪灾，将百姓刚刚栽下的禾苗冲了个精光。 一座小山坡上，几间歪歪倒倒的草庐旁，蹲着一群衣衫破得像丝瓜筋，饿得像猴孙精的灾民。这些灾民看到陈浑，就像是见到了救苦救难的观音菩萨一样，纷纷伸出手来乞讨。护卫们眼看四周越围越多的灾民，心想，陈老爷纵有金山粮海，也是难救天下灾民呀。赶忙拔出腰间刀剑，护住陈老爷。 众灾民一看人家拔出了刀剑，有向后退的，也有往前冲的。向后退的想，再往前一步，人家的刀剑就会架上脖子，非伤即死，犯不着拿自己的性命作赌注。往前冲的则叫嚷着：“你不给施舍也就是了，因何对着我等一帮无助饥民发狠？到了如此境地，慢死不如早死。你身为父母官，尽可给我等来个痛快，一刀劈死倒也让我等落得个不再受罪。”这些灾民边嚷边往前挤来。护卫们只得护着陈浑向后退。这时，却见陈浑镇定地登上一棵树杈，对四围灾民双手一拱，大声说道：“诸位父老乡亲，我知道大家受苦了。可我现在也和大家一样饿着肚子。要想让我们能有饭吃，有房子住，只有团结起来，才能共渡难关。只要大家齐心，好日子就在前面。” 众灾民一听，觉得县令老爷说得有理，不再怨言填不饱肚子。一个老者站起来说：“老爷，我们这个地方年年遭灾年年过。苦就苦在没有人带领我们修溪河。要是能把苕溪治理好，光余杭县一年收割的稻谷，就足够会稽郡全郡人吃上一年。您领着我们干吧，我们相信您。”陈浑一听，连忙抱着双拳向大家施礼：“既是众位相信我，我就把这一担多重的身躯交给你们。只要我在余杭一天，就要把余杭治理好，让百姓安居乐业。” 治理苕溪 陈老爷到了余杭后，带着随从，天天走东村穿西乡，深入民间，了解灾情。才觉得那句“把余杭治理好”的话好说，真要做起来，可不是那么容易。要想治理好余杭，不驯服东苕溪，那就什么也不用说。 东苕溪源自临安境内东天目山的马岗尖。自南而北蜿蜒流淌，西边傍着崇山峻岭，东面紧连杭嘉湖平原，流长三百余里，滩多流急。在余杭境内也有近百里。沿途还融入中苕溪、北苕溪之水。苕溪犹如一匹野马，在万山丛中恣意奔腾。流至余杭县城后，折而向北，在湖州附近汇合西苕溪，注入太湖方得安生。由于余杭处于浙西山区与浙北平原交界处，苕溪水流到余杭平地，更是肆无忌惮，无拘无束，四处乱窜。不仅让余杭县城常常成为泽国，也让杭州不得安宁。陈浑老爷掌握了实情后，于东汉熹平二年（173），发动民工十余万，在余杭西南筑堤围湖。堤高十五尺，湖周长三十余里，人称上湖。又依山造湖，在山坳处筑堤十四尺，湖周长三十四里，为下湖。两湖相加一千多顷，人们把这两湖，统称为“南湖”。陈浑又带着民众，在湖的西北面修建石门涵渠，导苕溪之水入湖。在湖的东南面修筑泄水管渠，以利溢水。自从修建了南湖，每当洪峰逼境，南湖则广纳洪水，这匹暴躁的野马，乖乖地听从安排，在南湖中安息下来。陈浑还沿苕溪修筑了几十处陡门堰坝，涝可储，旱则泄。这些水利工程，确保了余杭县全境良田旱涝保收。 为了保证杭州和浙北平原少遭水患，陈浑还领着民众，在余杭到德清之间，修筑一条八十余里的河堤，成为杭嘉湖西部的防洪屏障。这个工程现今仍在发挥作用，也就是浙江的重点水利工程“西险大塘”。这项规模浩大的“束水归河，化洪为利”工程，充分发挥了行洪、蓄洪、分洪、防洪的效益。自从修建了这些水利工程，余杭及杭嘉湖平原受益匪浅。四时和畅、岁岁丰收，众民齐颂陈浑功德。 
▲西险大塘 陈浑在余杭修建水利工程，让百姓摆脱了洪魔的迫害。一时间，在百姓中也就成了有仙术的神仙。陈浑到余杭，登坛作法，调令天兵天将，一夜之间修建几十处陡门堰坝的故事四处流传着。余杭百姓还在南湖边建庙祭祀，受到历代帝王的赐封。 ▲西险大塘 陈浑在余杭修建水利工程，让百姓摆脱了洪魔的迫害。一时间，在百姓中也就成了有仙术的神仙。陈浑到余杭，登坛作法，调令天兵天将，一夜之间修建几十处陡门堰坝的故事四处流传着。余杭百姓还在南湖边建庙祭祀，受到历代帝王的赐封。
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