新登西部山区湘溪,有在农历六月初六过时节的风俗,简称“六月六”。由于是在一年的中间,所以也称“半年节”。说是历史上因为此地时常大旱,人们在这一天要抬菩萨求雨。关于这个时节,还有个美丽的传说。 说是很久以前,湘溪突发大水,上游冲来三根大木头。冲到元村后,老是在原地打圈子。村里人看到了,觉得奇怪,认为这是神佛显灵。有个胆大的人把木头捞了上来,一看上面刻有字,意思是让捞到的人将三根木头雕刻成三个菩萨,再造座庙供奉。木头上还有菩萨的名字,一个叫郎将军,一个叫钟天宝,一个叫高其林。乡里父老商议后决定照办。于是,有钱的出钱,有力的出力,马上动手。他们请来了名师雕刻菩萨,又采购建庙材料,请能工巧匠造庙。庙建在湘溪连山村的郑家山下,起名将军殿。殿上挂一块金匾,上书“通天感应”。殿前有两棵苍劲的柏树,像两个卫士守护着将军殿。柱子上有副对联,写着“难兄难弟,百千家共仰神明;护国护民,亿万姓群沾惠恩”。三个菩萨,一个眼睛上视,是管天的;一个眼睛下视,是管地的;一个眼睛平视,是管人的。将军殿落成后,前来拜菩萨的人成百上千,香火不绝。 ![微信图片_20240712142159.jpg 微信图片_20240712142159.jpg](/data/upload/ueditor/20240712/6690cb841d728.jpg)
▲将军殿 有一年的六月初六,有一对从分水镇赶来的母女俩到将军殿拜菩萨。姑娘十分虔诚跪倒在地,求菩萨保佑。想不到姑娘一跪到地上,就再也站不起来。老母连忙许愿:“菩萨开恩,如果你看上我的女儿,过三天,我一定把女儿送过来。”说也奇怪,姑娘又站起来了。三天后,姑娘沐浴更衣,梳妆打扮完后,突然死去。老母急忙请人刻了一个与女儿一模一样的木头姑娘,送到将军殿,把她供在郎将军的旁边。前来拜菩萨的人都称之为分水姑娘。 从此以后,村民便把分水姑娘来拜菩萨昏倒那天作为时节,每当六月六的早晨,由湘河郎氏族人开锣喝道,把郎将军雕像从庙里抬到村里的祠堂供起来。这一天,整个村子像过年一样热闹,村民杀猪宰鸡,请亲戚朋友来作客相聚。六月初七开始,邻近几个村轮流把郎将军抬到自己的祠堂供一日一夜。六月十五,他们又把郞将军和分水姑娘一同送往分水,算是到丈母娘家作客,在分水供上三天,再送回湘河,让菩萨回老家。直到重阳节的前一天,才由湘河郎氏族人把郎将军和分水姑娘送回将军殿。 郎将军抬到某个村,这天就是那个村的时节。除烧香拜佛,祈求平安以外,还有做戏等活动。家家户户设宴招待亲朋好友,连陌生人上门都会受到款待。有的农家会把过年都舍不得吃的老公鸡宰了请客,所以,当地人常常会把过半年节叫做“吃老公鸡肉”节。近来,这个习俗慢慢地淡化了。但到了时节这一天,有人还会准备一些酒菜,好好庆贺一番。有的则携香烛纸钱,专门前往将军殿焚香祭拜,点燃炮仗。富阳民间有寄拜树木为干爹干妈的习俗,郎将军也有不少寄拜儿子,他们都会在这一天去给郎将军烧元宝、烧纸钱。
|