双灵亭,在西湖栖霞岭剑门关,亭名与两位历史人物相关。“双灵”是指敕葬于栖霞岭的两位忠烈——南宋名将岳飞和其部将牛皋。是一座有气势且普通的过路山亭,在紫云胜境下山约半里的地方,山路的正中,很人性化,是一座传统的建筑,黑瓦白墙,两边八字墙,前柱后壁,半敞开的样式。条石为栏,既栏又凳,供过客歇脚。 
剑门关,在栖霞岭北麓,是南宋时期遗留的军事关隘遗址。其名源于两山夹峙的险峻地势,东为宝云山,西为仙姑山,形似剑门,故得名。此处曾是古代军事要塞,现存遗迹包括剑门关隘口、牛皋墓等,是杭州西湖周边重要的历史文化景观之一。 

篆刻:雙靈亭 边款:雙靈亭在栖霞嶺劍門関,乙巳年孟夏沈立新刻。 
石刻柱联一:美擅湖山數勝跡重重都向峰頭觀氣象;地鄰忠烈溯遊蹤歷歷偶來亭畔哭英雄。 上款:光緒辛丑(1901)孟冬上浣棲霞洞主文通募緣重建。 下款:錢塘陳元濬書 
石刻柱联二:一水印天心異地證三生之果;六根無我相雙泉清萬劫之塵。 上款:光緒二十七年(1901)孟冬之月 下款:錢塘陳元濬書 亭北妙智庵遗址,庵前古树参天,环境幽寂,其兴衰与岳飞部将牛皋墓葬密切相关。 清代《湖山便览》记载,妙智庵曾为栖霞岭一带重要的礼佛场所,与岭上黄龙洞、紫云洞等形成宗教文化网络。妙智庵虽为佛教场所,但因其邻近牛皋墓,逐渐融入忠烈崇拜元素。旧时庵内供奉牛皋像,通过法会活动形式纪念其事迹。 明代徐渭曾为牛皋墓撰写楹联“将军气节高千古,震世英风伴鄂王”至今沿用。 
《西湖新志》卷九记载:“宋辅文侯牛皋墓,在剑门岭紫云洞南,新修。”与周边剑门关、紫云洞等自然景观相映成趣,妙智庵与牛皋墓共同构成南宋抗金记忆的载体。明清至近代,此处是杭州民众凭吊牛皋、追思岳飞的重要场所,强化了栖霞岭为“忠烈之岭”的文化符号。 牛皋(1087-1147),字伯远,河南省鲁山县人,南宋抗金将领,岳飞部将,原墓于1955年清理孤山墓葬时废。 牛皋墓曾于清光绪元年(1875年)重修,在文化大革命中被毁。现墓系1983年重建。墓坐西朝东,为圆形圈座式,平面直径3.5米,高1.8米,墓圈用条石垒砌,其上封土,呈馒头状。外围圈式短墙,依山傍道。墓前立“宋辅文侯牛皋之墓”碑。 
墓道前构筑两柱一间石坊 
石刻楹联(明代徐渭撰):將軍氣節高千古;震世英風伴鄂王。 落款:一九八三年十一月郭仲選書 郭仲选,(1919—2008),号魁举,山东苍山人。历任中共杭州市委宣传部副部长、市委副秘书长、党校党委书记、统战部部长和市人民政府秘书主任、副秘书长、文教局副局长、市政协副主席等职。中国书法家协会第二届理事、浙江省书法家协会主席,浙江省文史研究馆馆长、浙江省书法家协会名誉主席、西泠印社常务副社长。 墓圈南侧立清光绪元年《重修辅文侯牛公墓记》碑(文待释)。 
墓前东面是长13.7米、宽3米的甬道,整个墓区修竹掩映,古木交柯,肃穆庄重,与岳坟遥遥相望。  牛皋墓,1986年4月23日被杭州市人民政府,公布为杭州市文物保护单位。牛皋墓与妙智庵、紫云洞在紫云胜境范围内。剑门关岭巅是紫云胜境山门。 

石刻匾额:紫雲勝境 落款:民國七年(1918)冬,張載陽題。 张载阳(1873-1945),字春曦,号暄初,新昌诚爱乡张家店村人。出身农家,幼年随父业农。清光绪二十四年(1898)考入浙江武备学堂。宣统二年(1910)毕业,历任浙江常备军步队哨官、旗官、队官,浙江新军第三营管带,八十四标标统等职,辛亥革命光复杭州时,驻守镇海,率军响应,不久被提升为四十二协协统。中华民国成立后,任旅长兼杭州警备司令,浙江禁烟局长,台州、嘉兴、湖州镇守使,浙江陆军暂编第二师师长,浙江陆军第一师师长,浙江省省长兼第二师师长等职。1924年辞职隐居。1945年病逝。 
石刻对联:靈鬼靈山風馬雲車歷歷;一邱一壑玉階涼夜愔愔。 落款:志載棲霞嶺有紫雲洞,峭聳懸空陰涼徹骨宋輔文侯牛公墓在焉,今著重建坊表,因截取定庵句銘其柱,民國第一戊午汪嵚題,胡宗成書。 联中落款提及“定庵”:龚自珍(1792.8.—1841.9.),字璱(sè)人,号定庵(ān)。汉族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。 汪嵚(1881年-1921?年),字曼峯,一作趸峯,别署黄海峰郎,浙江杭州人。中华民国杭县第一任县知事,对于杭州的市政建设,多有规划。他参与筹建了浙江省贫儿院。提倡工艺美术,造就镌刻拓碑人才颇多。汪嵚本人善诗文、书法,工行、草,笔致劲挺,姿势开张。 胡宗成,字梦庄,号止安。绍兴人。工文辞,喜金石之学。搜藏汉魏六朝碑版及唐人墓志,精拓甚富。好奕棋,能书八分,刻印以秦汉为宗。尝与二三同志,创立臧社,推为社长。 
亭北石刻门楣:洞天福地 落款:民國七年,周承德書。 
周承德(1877-1935),字逸舜,号观无居士,海宁盐官人。自幼酷好书法。16岁中秀才,廪生。后赴日本留学,后考入早稻田大学博物科。清光绪二十六年(1900)前后回国,受聘为杭州求是书院教习。后该院改名浙江高等学堂,又在优级师范、第一师范任教。博物以外,兼教数学、书法。曾参加文学团体南社,并为西泠印社创始人之一。 一亭之兴替,蕴有许多故事,历史人物,风景地理,文化现象等等,耐人寻味,这样密集的文化串珠,惟杭州西湖莫属。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点 |