1968年的三座桥

高雷峰叔叔2月17日转告笔者说：“乾潭的水利做得很好。因为地势低，很容易有水患。后溪的两岸都砌上了石头堤坝，防止水涝。此外，三座石桥也建造得十分精美。”

这三座石桥，在高叔叔手绘的地图上看，自西向东（自北向南）分别是陈家桥、横街桥和石板桥。它们跨越的是同一条溪，即后溪。后溪和前溪相对，都是以乾潭老街的方位而言。在老街以南的，也就是前面的，就是从乌龙山山脚自西向东流入建德江的子胥溪；在老街以北从西北流入东南在狮子岩下和子胥溪汇合的就是后溪。

陈家桥东西向横跨后溪；横街桥南北向，从北面通往乾潭商业中心的横街，故曰横街桥；石板桥东西向，连接主街和狮子岩下的商铺和学校。

既然谈到了桥，不妨就说说历史上乾潭的桥。

宋代乾潭境内的桥

由于乾潭境内溪流众多，而陆路从严州府城梅城往北去东南重镇杭州，必然要经过乾潭境内。乾潭的桥，在宋代就有记载。《严州图经》提到了章家桥和上路桥在建德县东，风硎桥在建德县北。这是明确记载的乾潭境内的第一批桥。

《景定严州续志》则详细得多，尤其对乾潭作为交通要道的地理形势做了高度概括。其中说：“道城北，度仁安山与驿道合，阻溪而为桥者四： 在龙山乡者曰大兴桥，在芝川乡者曰朱紫桥、治平桥、杜息桥等。笔者在《宋代的乾潭》一文有介绍。

据《景定严州续志》，治平桥“有田百亩，给修造费。里人童天仁所捐也，今命钓台九陇寺主之。” 此句记载颇值得玩味。其一，治平桥在芝川乡，大致会在今天的安仁附近。造桥的费用，是乡亲童天仁捐田百亩而得。其二，捐田的费用，恐怕不是卖了百亩田而得，而是通过收租而来。所以记载这百亩田，交给了钓台九陇寺主管（收租）。其三，根据以上记载，不仅治平桥在当时属于建德县管辖，钓台和钓台的九陇寺也在建德县境内。这和现在的钓台位于桐庐境内不一样。其实，历史上的钓台，很多时期是在建德县的管辖下。

根据乾隆年间《建德县志》，治平桥即安仁桥，是通往杭州必经之路；此桥在明代由乡绅王景贵重修，桥下并建放生池云云。

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