图特卡蒙墓

数千年以来，人们都认为埃及金字塔是成熟文明的标志。1922年，著名考古学家霍华德·卡特在埃及帝王谷发现了一座完整的古埃及法老陵墓——图特卡蒙墓，这座墓葬中出土了图特卡蒙黄金塑像等许多金碧辉煌、美不胜收的文物，而在此之前，不曾见过如此完整的法老陵墓。

另一个早期文明代表是苏美尔文明，分布在美索不达米亚平原两河流域，现在主要在伊拉克境内。伊拉克南部的乌鲁克是苏美尔文明中一座典型的城市，它在20世纪早期被德国考古学家发现。在乌鲁克发现的泥板文字，与埃及象形文字非常不同，但两者出现的年代大致都在公元前3000年左右。

位于巴基斯坦境内的摩亨佐达罗，是非常典型的印度河谷大型城址，年代约为公元前2000年左右。这座城址在20世纪早期被发现后，得到了较好的保护。印度河谷也发现有文字，但至今未能破译。在玛雅文字、克里特线形文字被破译后，印度河谷古文字就成为亟须被破译的文字。

二里头遗址

再把目光转到中国，发现的商代大型聚落和丰富的墓葬遗址，中心位于河南省郑州商城和安阳殷墟，河南省内年代更早的二里头遗址，被一些考古学家认为是传说中夏朝的都城。30年前，国际公认的说法是，商朝是中国国家社会的开始，也就是中华文明的起源。1976年发现的妇好墓，出土了大量制作精美的青铜器、玉器、象牙器。妇好是商王武丁的王后，妇好墓出土的甲骨文是中国最早的比较完善的书写系统，大约在公元前1500年。

因此，按照传统的文明认知标准，文明社会的起源在埃及始于公元前3000年，在中国则始于公元前1500年。但是，在夏商出现一千多年前的良渚遗址中，却展示出可与夏商相媲美的规模和复杂程度。我们现在可以这样理解，夏和商已经是成熟国家社会阶段，良渚遗址则是早期国家社会阶段。

在希腊基克拉迪群岛的克罗斯岛上，发现了非常多交叉双臂大理石雕像，这些雕像被故意损坏后特意埋藏，原因应该是出于对雕像的敬意。基克拉迪文化是希腊早期文明，交叉双臂雕像有些尺寸非常大，比如，现藏于法国卢浮宫的一座雕像，原尺寸有1.5米高。1880年代，这座雕像作为礼物被送到卢浮宫，那时候人们并不太欣赏它，觉得既简单又粗糙。但是在20世纪早期，它得到了现代艺术的青睐。耳熟能详的毕加索、乔治·布拉克、康斯坦丁·布朗库西，都受到了这座雕像的影响和启发。

左为出土自基克拉迪群岛的交叉双臂的雕像，

右为良渚文化的玉琮

当我看到良渚文物的时候非常震惊，交叉双臂人像是基克拉迪文化的标志，而玉琮是良渚文化的代表，前者出土于克罗斯圣地的高等级墓葬，后者也是出土于高等级墓葬。出土于反山12号墓98号玉琮，它的四个竖槽面上有八个神人兽面纹，代表性特征是有一对很大的眼睛，眼睛上面还有一个人，头上戴着一个头冠。刻有神人兽面纹的玉琮与基克拉迪交叉双臂造像，同样具有图像性质、文化图符的作用。图符最先在拜占庭帝国使用，它是用来专门表述某种具有宗教代表性地位的图像。

值得注意的是，早期国家社会对于图符的使用非常统一。在基克拉迪群岛墓葬中出土的和从圣地里出土的打碎的造像，全都是交叉双臂式的。在世界各地的博物馆里，交叉双臂造像估计有两三千件。

同样，良渚的图符形象基本上是统治性的，神人兽面纹可以看成是中国最早的图标性纹样。玉琮、玉璧带有明显的象征意义，是具有共同观念的文化联合体形成的标志，很大程度反映了当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了“国家”的标准。在商代青铜器上有各种各样的主题，但是在公元前2500年左右只有这一个主题，我们可以直接把它视为良渚是一个早期国家社会的标志。

良渚和基克拉迪两种文化，都是在国家社会出现之前1000年出现的。所谓的国家社会，大约是公元前1600年到1200年之间。克罗斯岛位于基克拉迪群岛的中心位置，根据考古揭示，它是一个仪式中心，周围的人在特殊的时候或者为特殊的目的聚集到岛上来。但我不认为它是一个权力中心，或是一个人口聚集中心。

基克拉迪遗址

有人认为，基克拉迪是一个小型的海洋型社会，规模很小，所以我们把它叫作前城市化。它有比较发达的冶金体系，我们发现了红磷和金的利用，墓葬遗物中有黄铜和青铜制品。但我们不认为它是国家，一般把它叫作酋帮。冶金在中国出现得相对较晚，在良渚文化里没有出现。

良渚很明显不仅仅只是一个简单的仪式中心，它有更复杂的功能。总的来说，良渚一定是比较富饶的地区，这里发现了水稻田遗迹，有非常复杂的水利交通系统。想象一下，如果你坐着船在这座城里行驶，一定是很美好的事情。同时也可以想象到，它经常面临着水患问题。

通过对良渚墓葬文化的研究，我们还发现良渚文化有非常清晰的等级制度，这暗示了它是早期国家社会。这非常重要，因为这一确定，就把中国国家社会的起源往前推了1000年。如果放在世界的框架上来看，良渚把中国国家社会的起源，推到了跟埃及、苏美尔和印度文明几乎同一时期，相互媲美的程度。

需要强调的是，中国其他地方也发现了公元前3000年到公元前2000多年的类似于国家社会的文化和遗存，但是良渚绝对是所有考古工作里做得最好之一。还有一个重要性在于，我们通常认为中华文明起源于黄河流域，但现在我们认识到，中国的古老文明同样也起源于长江流域。

良渚遗址中的反山墓地、莫角山的人工土台和良渚古城北部的水坝系统，都给伦福儒留下了深刻的印象。

旧大陆四处古文明分布示意图

良渚古城北部的水坝系统很重要。通常，古代社会的水坝主要是用来灌溉，但良渚水坝系统中的高坝系统明显不是用于灌溉功能。良渚同行对此提出了一个非常有趣的理论，就是高低坝间会形成湖区，可以运输木头等资源到良渚古城内，以建造良渚古城。如此说来，良渚水坝系统所形成的库区可能是世界上最早的人工湖。

良渚非常特别，从外围的水利系统到城中心的宫殿区，再到外围的城墙，以及城市早期的发展布局到晚期发展布局的变化，都显示出高度的复杂性。