| 杭州孔庙
“《古今楹联汇刻》碑石是西泠印社创始人之一吴隐于1900年（光绪二十六年）尽数十年之功，将其搜集的名人楹联真迹，采用当时刚传入我国的摄影技术缩摹刻成的。” 碑石原有40块，现存24块，存于杭州孔庙，因碑文楹联为历代名人所撰，其书法为明清两代名人所书，而碑石又为名人所刻，故被誉为“三绝碑”。它是迄今为止在我国被发现的最早的楹联汇刻碑石。碑石上，用精湛技艺镌刻的书法艺术，经受风雨磨难，成为我国碑刻中的珍品。 
碑石
该碑碑文刻楹联五副，分别是陈继儒的一副行草、莫是龙的一副行草、陈元素的一副行书、蓝瑛的一副行草和杨文骢的一副行书对联。 【楹联】潇洒好逢（遇）君子竹，清凉恰对异人书。
【解析】“潇洒”，指洒脱不拘、超逸绝俗貌。竹耐寒挺立，心虚节贞，德比君子，故称为“君子竹”。“异人”，指神人、方士。“异人书”，此处可能是指道家秘笈。上联谓君子竹洒脱不拘、超逸绝俗，可供玩赏；下联谓在此清净之地，恰好可以研读奇人所传的秘笈。
【楹联】春风摇柳独无语，湘水登临似故人。
【解析】“故人”，就是老朋友。上联谓独自看着春风摇动柳枝，默默无语；下联谓在湘水边登临，就好像见到了老朋友。
【楹联】半塘悬秋月，十年读（临）秘书。
【解析】“秘书”，指秘密机要的书籍，一般指道教的仙家秘笈等。上联谓池塘边秋月高悬；下联谓多年来刻苦攻读仙家秘笈。
【楹联】为邀诗伴寻红叶，疑（拟）入南宫奏玉筝。
【解析】上联用了唐代宫女红叶题诗的典故，唐代流传下来类似的典故很多，除名字不同外，情节大同小异，一般都是讲宫女在红叶上题诗，流出御沟，诗人得之，后结成良缘的内容。上联谓为了邀请诗友，在（御沟边）寻找题有诗句的红叶；下联谓（没找到题诗的红叶）估计是因为题诗的人已经到宫殿里去弹奏玉筝了。
【楹联】随处傍莺花杉桧道林空四绝；清梵夸鹫岭云烟岳麓瞰三湘。
【解析】“瞰”，指俯瞰。“道林”“岳麓”，指道林寺与岳麓寺，两寺相距不远。跟唐代诗人唐扶《使南海道长沙，题道林岳麓寺》有关：道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。“清梵”，指寺庙。“鹫岭”，是杭州灵隐寺的代称，因为灵隐寺有飞来峰，便常以“鹫岭”入诗。上联谓路旁随处都有鸣叫的黄莺、开放的鲜花，与满山的杉树、桧树可并称此寺“四绝”；下联谓岳麓寺风景绝佳，不逊色于杭州灵隐寺，在此可以俯瞰三湘景致。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | 
