梅花碑,老杭州都知道,仅仅是一处地名,现在并无梅花成林,只有一小巧玲珑的公园“梅石园”。而这处地名的由来,始于一方碑石《梅石碑》,其中的梅与石恰恰和德寿宫有关。 《梅石碑》《梅石碑》位于杭州碑林环璧琳琅亭内,碑高194厘米,宽104厘米,厚23厘米。清代刻石,碑作四面刻,碑阳刻孙杕和蓝瑛合作之梅石图一幅,图之右旁刻乾隆于甲辰年(1784)御题梅石碑诗一首,6行,行书。碑阳现已模糊不清。碑阴刻乾隆于庚子年(1780)御题梅石碑诗一首,6行,行书。碑之两侧刻乾隆御题梅石碑对联一幅。 碑阳:昔日孙蓝合作碑,惜其漫漶笔摹之。虽然徳寿寓兴偶,亦只云烟过眼为。梅自无心依石瘦,石如有意学梅姿。无心有意胥置却,七字成吟又此时。甲辰季春再叠乙酉韵御笔。 碑阴:蓝石孙梅合作碑,曾经考证仿图之。有疑质乃从来惯,大略观其夫岂为。落落一拳犹古貌,英英几朵亦春姿。笑他四柱新亭覆,先我来兹尔许时。题梅石碑,用乙酉仿孙杕、蓝瑛画韵,庚子暮春上浣御笔。 碑一侧题:清风况梅石,寓以新题 另一侧题:名迹补孙蓝,还斯旧观 乾隆帝在碑文中提及了两位明末清初的著名画家孙杕和蓝瑛。 孙杕(公元17世纪),生卒年不详,字子周,号竹痴,钱塘(今杭州)人,明末清初著名画家。用笔遒劲,画写生花鸟直逼黄筌、赵昌,尤精勾勒飞白竹石。 蓝瑛(1585-1664),字田叔,号蝶叟,钱塘(今杭州)人,明末清初著名画家。其一生以绘画为职业,擅长山水、花卉、兰石。画风力追古法,但能融会贯通,自成风范,为明末清初武林画派的创始人。 明代末年,蓝瑛绘芙蓉石,孙杕画梅花,合作完成了一幅《梅石双清》图,并雇名匠镌碑立于署之堂前,即为《梅花碑》。因蓝瑛、孙杕皆“得古人正派,两美合璧,故为世所重”,此后,《梅花碑》也名噪一时。 据乾隆皇帝认证,他俩合作《梅石双清》图,就刻于《梅石碑》的碑阳。他们是以什么为原型画的呢?这就不得不提另一位皇帝了,他就是宋高宗赵构。 宋高宗赵构禅位之后,改建秦桧府第为皇宫别苑,称为德寿宫。《咸淳临安志》卷三十六中记载:“清风及竹轩皆高宗皇帝御書,又有澄绿堂、水阁、梅坡、芙蓉堆及四时花木各有亭”。可见,德寿宫规模庞大、亭台楼阁、草木繁盛,精致且华丽,既有梅又有芙蓉石。宫内有一树苔梅“夭矫蟠屈,绿苔如绣,极疏影横斜之致”。又有一石,称芙蓉石“出土高丈余,岩窦玲珑,苍润欲滴,篆其上曰铁云”。虽然,杭城多火灾,德寿宫的建筑在宋末、元末两度毁于火,然而苔梅、芙蓉石却无损害。苔梅在明代尚“枝干繁茂,花时荫地三亩”。 除了孙杕和蓝瑛之外,还有不少文人墨客都前往德寿宫遗址,一览古梅并题诗咏叹。杭州孔庙碑林史实廊内陈列的《榷署八景诗有序》为明代韩养醇所题,诗中也提到了德寿宫的梅花与奇石。 《榷署八景诗有序》碑文记载: 武林冬官分署为故宋德寿宫遗趾,虽岁久叶芜,而卉木奇石缤纷错落,流风余韵尤堪翫赏,故来兹地者往往形之咏篇,玉缀珠联,光辉满壁,不揣谫陋,妄续虫吟,并书之石,就正来者...... 何来青玉案,拥出绿芙蓉。端拱空呼文,嵬奇应受封。灵疑通五岳,秀欲夺夺峰。且莫学飞去,常留伴酒龙。右芙容石。 江城春意蚤,偏恙故宫梅。瘦影邻芳榭,蟠根托旧台。欺霜先腊发,借月泛香开。为欲资调鼎,长承造物培。右德寿梅。 韩养醇,字长孺,山东禹城人,明天启丁卯科(1627)举人,工诗善书。曾任浙江衢州知府,诰封中宪大夫(正四品),著有《留馀堂稿》。 诗中提到的“榷署”,为宋掌管过境贸易的机构,其中武林冬官分署(南榷署)位于德寿宫遗址上,明代时还有芙蓉石和德寿梅,南宋风流余韵尤存。 至清代,德寿宫旧址的部分改为了织造署。乾隆十六年(1751),帝南巡,织造署亦作行宫。乾隆皇帝临碑展玩,观摩鉴赏,深感碑刻之精,故题诗勒石署中。乾隆三十年(1765),帝再次巡幸杭州,见梅枯石存,旧碑亦断为三截,于是命人重摹二石,并于回京时命人将芙蓉石移贮圆明园中。苔梅清初已枯,芙蓉石据《乾隆杭州府志》,高宗纯皇帝御題《青莲朵》条所载,乾隆皇帝回銮后,浙江地方大员以舟载石致贡。芙蓉石改称“青莲朵”,置于长寿园朗润斋中。 可惜的是,明代的那方《梅花碑》原碑,早在乾隆皇帝第二次赏读之时,就已破损,至今更未见有存。而如今杭州孔庙碑林所藏的《梅石碑》就是乾隆皇帝命人复刻的两石之一。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点 |