| 今余杭县地，春秋战国时先后属越、吴及楚。秦王政二十五年(前222年)，设余杭、钱唐两县。宋初建余杭孔庙（又称文庙）在县治东擢秀坊内，景德三年(1006年)，县令章得一重建余杭孔庙，始建儒学，亦称庙学。 余杭县的孔庙在古镇太炎路上，原余杭县政府内（现为省军区教导大队）。六七十岁的人对余杭文庙都有这样一段记忆：站在通济桥顶，抬头就能看见棱角分明、气势恢宏的大成殿歇山式屋顶，正中屋脊两边的吻兽、飞檐戗脊上的仙人走兽排列有序，一目了然。大成殿山墙的侧面，巨大的红色如意头，悬填在三角形的深檐内，鸟雀在上面排队、啁啾飞跃，迎接初升的太阳。 余杭孔庙与他处相似，进门依次有宫墙坊、棂星门、泮池、戟门、仪门、大成殿、崇圣门、射圃、名宦祠、乡贤祠、直殿、明伦堂等等，最里面的明伦堂就是讲学的课堂。 壹 孔庙布局 南苕溪流经余杭县城，在北岸建有两座水城门。西边的水城门正对县堂大门，现是文昌中学大门；东边的水城门正对着余杭孔庙。 余杭孔庙的布局可分为三个单元：外庭、配套园林、文庙。 外庭以广场为中心，有四五个篮球场的大小，人们习惯称之为磨坊道地、晒谷场。南有孔庙二龙戏珠大牌坊，西有下马碑，东有云路直通仪门，北止于棂星门外的一条青石板路，路上的石板狭而长，纯净如青玉，细细长长的玉带路，紧贴宫墙，通往澄清巷（西半条尚存），取学而优则仕，暗合玉带围腰。广场尽头，就是孔庙宽大的棂星门。 余杭孔庙的棂星门似乎没有宏伟的装饰，叫它孔庙大门也未尝不可。当作门框的两条火炬形石柱也不甚突出，它又是门框又作东西围墙的起始点。这门似乎终年不关，现在想起来，好像它本来就没有门，因此也没有门槛。门内左右各有长条石凳，满天荫翳，是四周梅树枝桠上蔽，给人一派绿色的记忆。 
清末余杭县儒学图 配套园林以棂星门为起点，以泮池为中心，泮池四周是梅林，花木扶疏，东北建有仪门，通云路，园林以戟门为分界线。圆形石砌泮池上筑有朱漆栏杆的三孔石拱桥。过桥，走一段两旁密植“观瞻黄杨”的花径，高大的戟门就在眼前了。这是大红门，铺首衔环，三十六金钉，虽陈旧但无一损毁。
跨过高门槛的戟门，后庭是祭祀享堂，也就是文庙的主要建筑——大成殿，包括甬道、两庑、碑林，还有大成殿北墙外的一眼圣井。宽阔的甬道连接着气宇轩昂的五开间大成殿。走上甬道，站在三级白石台阶下仰望，殿额正中，可以看到三字直书、围绕龙风裙边的大成殿金字匾额。至此，由水城门到大成殿，一路向北进来，形成一条余杭孔庙建筑群的中轴线。 要问余杭孔庙究竟有多大，可以给你一个探测的方法： 我们先用澄清巷做坐标，南苕溪退堤扩孔前的澄清巷口，与孔庙大牌坊是在一条平行线上的，找准了澄清巷口，就可以找着石牌坊基址。 第二步，澄清巷内的玉带弄往东走，就是孔庙的大门，说明孔庙大门与退堤扩孔后的苕溪，尚有很大距离，大门的遗址尚存。 找到这两个点非常重要，指向北就是泮池遗址，再往北就是大成殿遗址。再找到太炎小学内的井址，余杭孔庙大致规模图，就可以画出来了。 贰 历史沿革 余杭孔庙自宋初建立后，“崇宁间（1102-1106年）重修之”，绍兴五年(1135年)，县令范仲将将孔庙徙于法喜寺基重建。淳熙六年(1179)，主薄范口建门设戟门。元至元四年(1267)，达鲁噶斋额森特穆尔重修， 元末毁于战乱。明洪武三年(1370年)，知县伊苏特穆尔建庙于县治东故学基(从宫墙至大成殿)。洪武四年(1371年)，知县魏本初建斋舍，辟射圃，创庖庾，县丞韩修爵建明伦堂。成化十四年(1478)，佥事钱山辟学门并扩建其基址。明嘉靖、万历年间是余杭孔庙的繁荣时期，此段时期地方官大力兴建孔庙，不仅扩大孔庙面积，增加孔庙建筑，改善周边的环境，使得余杭的学风日益浓郁。 据说，明永乐之后，全国的孔庙都称作“文庙”。对余杭县来说，这正好与县衙西面的“关帝庙”对称，一文一武，一左一右护卫和辅佐着县衙。 清代乾隆年间余杭孔庙达到最大规模。“知县购民舍基，辟道至临街为儒学头门，此迁学以后及屡次增葺之规模也。”学在县治东北，即今之法喜寺，今学在县治东乃嘉靖三十年所迁也，面瞰大溪，最南为宫墙坊，次为棂星门，进为泮池，跨以石桥，栝柏夹列，由桥进为戟门，戟门东南为礼门，戟门内正中为大成殿，殿前为东西两庑，殿后西北为崇圣祠，祠之南为射圃，祠东为名宦，西为乡贤二祠，直殿后为明伦堂，堂旁有祭器，乐器库，两掖斋堂十余间，堂后有尊经阁故址及教谕、训导署，由礼门出转而南为云路，其上为奎楼，云路之南。 县衙湮没得早，文庙迟一些。1937年日军入侵时，太炎路最东端北侧的民宅区被烧成一片白地，后称大操场，日本兵在通济桥南北桥头各建了炮楼，占文庙做兵营。 解放后，文庙先是做了县政府，1958年为建杭长铁路而至的8508铁道兵部队入驻，文革前后成为6418支左部队驻地。后来，原在通济桥南的浙江军区教导大队队部易驻于此至今。最后留有一座文庙大殿，起初还是由部队用作礼堂，后彻底拆毁建了教学楼。 余杭孔庙办有社学。明以前，余杭县八乡建有社学三十所，今已无考。明洪武八年（1375年），余杭县重新开 设社学。嘉靖元年（1522年），知县喻江建一所于府馆之西；七年（1528年），知县王确复建一所于儒学之东，中为堂者三，外为门者一缭以墙垣。康熙二十二年（1683年），考虑到社学老师膏火无资，知县龚嶸捐俸置学田三十亩。 余杭孔庙自清咸丰年间（1851-1861年）兵灾后，仅存大成殿、明伦堂；同治五年（1866年）三月，知县程培勋重修；六年（1867年）二月，知县钱国珍、教谕严岳森重建崇圣祠、明伦堂。至此，孔庙主建筑仍显高敞宏伟，重檐歇山顶，四周立有石质方形檐柱，周围配殿亭阁，形成古建筑群。 光绪末年，停科举，兴学堂，栽教谕、训导，庙存学废。民国十八年(1929年)，余杭县立高等小学和余杭县女子小学合并，建立余杭县立苕溪中心小学，学校重建于孔庙崇圣祠旧址。之后，余杭孔庙开始衰败。浙江省军区教导大队进驻后，大成殿旧址建成教学楼。原孔庙内的残碑，现存于余杭文物管理委员会办公室。 叁 祭孔大典 余杭县最后一次祭孔大典，是在抗战胜利后第二年的农历八月。 大成殿柱础高出地面，庭柱之大两人合抱也抱不过来。至圣先师孔子神位在后墙正中，是一座高大的须弥座飞檐神龛，两旁为陪祭列圣，也同样是须弥座神龛，一边两座共四座。中央神龛内供奉着顶天立地的至圣先师蓝底阳文描金大牌位，四周裙边红漆镂花，庄严肃穆；两旁列圣牌位，除了略小之外，其他装饰全部一样。五座神龛牌位上的具体文字已无从考证，依稀仿佛是“大成先师孔子之位”。 
余杭孔庙旧址遗物 祭孔时，县政府、县党部的大人先生、地方绅董、商界代表、学校老师，身穿海青分列两行，在主祭人的带领下，三跪九叩首，主祭人手持牙笏，将祭文读罢，投入檀香炉中，礼成乐止。老百姓熙熙攘攘地站在两庑廊下观礼，等候分牺牲品。
大成殿外三层台基下的露台上供奉着太牢。所谓太牢，就是整猪、整羊和整牛。杀白取出内脏，伏在新打造齐胸高的杉木架上，头朝正殿，牛中、猪左、羊右，身上披挂红绫彩带。中华民族三皇五帝、至圣先师孔圣人才能有如此至高无上的享受。 这是抗战胜利后第一次祭孔，也是余杭百姓最后一次祭孔。距今已有七十六年矣！
肆 孔庙遗存
1958年余杭县与临安县合并，县政府也搬迁到临安，余杭县城更名为余杭镇。县府所在地划归当时参加建设杭长铁路的部队，杭长铁路由于停建，最后该地块划归省军区接管，孔庙因部队教学楼建设而拆除。 据考证，余杭孔庙主体位于现浙江省军区教导大队教学楼，其始建于宋景德年间（公元1004-1007年），明嘉靖三十年（公元1551年）迁至此。清嘉庆十三年（公元1808年）重修，自古即为余杭祭祀孔子，办学传道授业之地。 2016年2月，在部队教学楼附近发掘或发现的条石、石板，应为原余杭孔庙旧址之物。在一块“余杭孔庙”碑上刻有：余杭孔庙（又称文庙）位于杭州余杭南苕溪之畔。此处自古物华天宝，人杰地灵，上溯千年大禹秦皇，下贯千里海陆之饶。 据史载，孔庙以北约十里为舟枕山（娘娘山），相传为大禹治水后南巡弃舟登岸之处，余杭本名“禹航”即由此而来，孔庙以西约百米为余杭旧衙署，自秦始皇二十六年（公元前221年）赢政统一全国首设36郡，此即为会稽郡所领24县之一，县治直至1961年迁至临平。孔庙南临之南苕溪、南渠河，均自故为漕运航道，隋大业六年（公元610年）京杭大运河贯通，南苕溪即成千里大运河之最南端。 “余杭孔庙”碑刻边还附刻着一幅示意图，图示有宫墙坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、崇圣祠。东边为学门、魁星阁、启圣祠、忠义祠，西边有明伦堂、训导室和教谕署。由是观之，可知当年孔庙之样貌。遗憾的是，所有殿堂祠院均已湮灭。 在太炎小学（原余杭县立高等小学堂）明伦亭内，还有幸可以目睹安卧在此的“明伦碑”“余杭县肇建启圣祠记碑”，这两块碑均为杭州市文物保护单位。此外，散布明伦堂附近的老碑座与柱子底石，以及那株有着90年树龄的古樟，也见证了余杭孔庙的消亡。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | 
