大家好， 前段时间，扫黑反腐题材电视剧《狂飙》备受关注和好评。虽然情节是虚构的，却足以向大家发出警示。在吴山清风廉政线路里，有一块石刻也同样警醒人心。几乎每周，都有各地的党员干部前来学习和品读。这石刻上是一篇文章叫《五瘴说》。郭沫若先生在读过此文后，赞誉“梅公瘴说警人心”！那么，《五瘴说》为什么能够警醒人心？文章的作者‘梅公’又是谁呢？

梅公指的是北宋仁宗时期的梅挚，他在许多地方做过父母官，一生清正廉洁，光明磊落。他曾在杭州任知州，皇帝特意写诗相赠。梅挚为了感谢皇帝的勉励与器重，在吴山建造了“有美堂”作为纪念。《五瘴说》写于梅挚在广西昭州任知州时期，瘴指的是瘴疠，是一种恶劣的流行性疾病。梅挚深入民间考察，发现“瘴疠”是可以治疗和消除的。那为什么还如此盛行呢？大家请看这篇文章。

五瘴说

仕有五瘴。原来瘴疠如此盛行，是官场上的五种不良风气造成的。

急征暴敛，剥下奉上，此租赋之瘴也。

苛捐杂税，贿赂上级。深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也。法律条文严苛，善恶不分，司法不公。

昏晨醉宴，驰废王事，此饮食之瘴也。官员生活奢靡，大吃大喝，不理政事。

侵牟民利，以实私储，此货财之瘴也。侵民敛财，中饱私囊，贪污受贿。

盛拣姬妾，以娱声色，此帷薄之瘴也。沉溺酒色，作风不正。

梅挚揭露了这五种官场不良之气后，向官员们敲响了警钟。有一于此，民怨神怒，安者必病，病者必殒。官员一旦沾染不正之风，就会遭到民怨和天谴，最后为官之途必定走向终点。虽在毂下亦不可免，何但远方而已！在皇城做官都有可能染上不良风气，何况在远方做官呢？仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎！有的官员不自我反省，还把贪污腐败的原因归咎于环境和风气，这是非常荒谬的。

在梅挚看来，这五种腐败行为和风气，是人为的“瘴气”，它相比于自然界中的瘴气，危害更大，毒性更强。官员一旦占染，哪还有心思关心民生疾苦？这篇短文，针砭时弊，振聋发聩。虽然只有短短的120字，但是高度概括了为官从政者需恪守谨遵的规矩，被誉为警醒为官之人的“官家药石”。如果说范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是发自士大夫内心的道德自省和自律，那么，梅挚的《五瘴说》则是对社会现实的无情批判和自我检讨。

古人说得好：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之私，那么终将会落得个身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

这块石刻，是后世对梅挚清廉为民的纪念，它像一面镜子，时刻提醒着我们，只有严格要求自己，牢记党的宗旨，加强党性修养，锤炼意志品行，提高精神境界，才能筑牢拒腐防变的堤坝。无论历史变迁和社会发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点