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归来一鹤位于宝石山金鼓洞崖壁上，清代画家关槐题刻，榜书竖行，书法雄健洒脱，高约5米，宽1.5米。 
金鼓洞 石刻与金鼓洞野鹤的传说及鹤林道院有关，传说金鼓洞古时多野鹤，清康熙年间全真教龙门派道士周太朗在金鼓洞开创鹤林道院，其缘起就是“野鹤无巢处，云游天地间。只求真种子，至此好收元”。认为金鼓洞环境与道家仙境颇类。后鹤林道院兴盛原因也是道院此时出现了两个“仙迹”：一是吕祖（吕洞宾）画像，二是“飞来野鹤”四字草书，字体像梵书的贝叶经，一时传为吕洞宾仙笔。
作者，关槐（1749-1806），清代著名画家，字柱生，号晋轩，晚号青城山人，仁和（今杭州）人。关槐为乾隆四十五年（1780）传胪（明代称科举第二、三甲第一名为传胪。至清则专称二甲第一名为传胪），官翰林院编修，礼部侍郎，供奉内廷，诗文翰墨卓尔不群。善山水，画法苍浑，墨色秀润，具有典型院画风格，有《群仙胪祝轴》《溪山秋爽轴》等。
乾隆45年(公元1780年)，乾隆第五次下江南，当时在京城做礼部侍郎的杭州人关槐，画下了《大清乾隆朝西湖行宫图》，笔墨精到绝伦，高34.5厘米，长9.5米。
《大清乾隆朝西湖行宫图》卷首（鸟瞰图） 
《大清乾隆朝西湖行宫图》局部 
《大清乾隆朝西湖行宫图》卷末 乾隆六下江南，留下的行宫图也有很多，可唯独只有这一次，乾隆在行宫图上盖了御章，这才变得有史可查。此图现藏于西湖博物馆（因图太长这个篇幅里选用了局部，建议读者去西湖博物馆参观实物为佳）。这件文物在西湖文化景观申遗时发挥了极其重要的作用，曾作为遗产范围和时代背景的最重要依据之一，联合国教科文组织申遗专家实地考察西湖时专门考证过此图，实证了西湖景观在至少200多年的时间里保持了基本稳定的格局。
关槐在西湖边还有另两处书迹。
紫阳山题刻： 
芝径 
吴山紫阳山 芝径：在吴山紫阳山腰，石灰岩，篆书，龛高44厘米，宽110厘米，字径40厘米，落款：青城山人關槐題，隶书2列7字，字径10厘米，创建年月不详。
灵隐龙泓洞题刻： 
飞来峰龙泓洞东北口 
龍洞䆗窱，鷲峰嶙峋，巖樹偃蓋，澗草敷茵，六月無暑，四時有春，聽泉品石，養性怡神。關槐題 在飞来峰龙泓洞北口。石灰岩，隶书，龛高80厘米，宽80厘米，5列36字，字径10厘米，创建年月不详。 
龙泓洞东北口
龙泓洞东北口 飞来峰又名灵鹫峰，是一座石灰岩山峰，海拔168米，与灵隐寺间隔一冷泉溪。飞来峰摩崖题刻，时间横跨唐、宋、元、明、清和民国时期，更有稀少难见的梵文经书。在溪边的岩壁上保存有五代至明代陆续完成的石雕佛像，飞来峰造像是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，于1982年被列为第二批全国重点文物保护单位。
关槐所题三处摩崖，分别于西湖的北、南，西诸山崖壁，更为慎真者，三处摩崖书法采用了不同书体，彰显出其深厚的艺术修为，其文采俊秀，书法得宜，令人赞佩不已，发心向学。
关槐在西湖诸山的摩崖题刻神形具足，锲位贴切，点缀了湖山，也说明了西湖之魅力，时时处处都激发着文人雅士们的创作欲望，才情盈溢而臻胜境。作者简介：沈立新（1954.1～），男，浙江杭州人，杭州西湖学研究会文化艺术分会会长，中国书法家协会会员，西湖印社社长。 来源：走近西湖 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点
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