在1000多年前的五代吴越国时期，在西湖湖西寂静閟幽的玉岑山下一带，建有许多寺庙。每当松声扰耳或岺黛侵袖的晚课晨修时分，就会有不少善男信女走进这些圣地听经问禅，将这里簇拥成一个挥麈挐云、花雨飘馥的世界。而其中，以华严宗（贤首宗）为教统的慧因寺，因卓锡主持于此的均是高僧大德，故更是香火氤氲，法灯不夜。

北宋元丰至元祐间（1078—1188），慧因寺经五传至高僧晋水净源法师主讲筵。因他精进华严，通晓佛法，颇为从学僧徒景慕，声名远播海外。有高丽王子僧统义天于元丰八年（1085）来寺请从华严教，竟其学以归。王子为感谢晋水法师的谆谆赐教及杭州僧众的情慕义笃，于元祐二年（1087）再次跨海莅杭，以金泥书写的《大方广佛华严经》三译本（即晋本《六十华严》）、唐武周本《八十华严》、唐贞元本《四十华严》共300部施赠该寺，使杭州僧众非常激动。

木刻本慧因寺山图 

原来，因唐会昌年间武宗灭佛后，又迭遭晚唐、五代战乱，中原一带许多佛教典籍殄灭殆尽。至五代时，杭州虽蔚为东南佛国，各学院道场经筵亦有不少名僧缁流宣讲佛法，然大多只能凭历代高僧的“经疏”讲解，原版典籍几成凤麟。而当时高丽、日本等国佛宗乃由我国传入，原佛经译本保留较为完整。故高丽王子此一义举，终使宗风丕振，大乘阐扬，令杭人极为振奋。元符二年（1099），王子又施赀千金，供寺建阁崇奉《华严经》庋置，宋宁宗还御书“华严经阁”赐匾。杭人为牢记此国际友谊盛举，就口口相传，将一直由慧因涧曲流环绕的慧因寺改称为高丽寺或慧因高丽寺了。

僧统义天塑像

此后，高丽王室一直和慧因高丽寺有频繁的来往交流。直至元延祐四年（1317），高丽藩王还奉诏来慧因高丽寺进香，并赐帛刻经，赓续友谊新章。至明中叶，玉岑山下不少寺庙遭毁隳，然慧因高丽寺仍长廊萦纡，山光吞吐，俨岿然—鲁殿灵光耳！后虽沧海翻复，绝半颓圮，但知己交谊，落月停云，早已镌刻在历史记忆中而不灭！1992年，韩国佛教界人士曾来杭探寻高丽寺旧踪。2007年，杭州西湖风景名胜区管委会在玉岑山左侧择地建起了高丽寺，供人瞻仰膜拜。榱桷栋楹，虽非故设；规模跂翼，不失旧辙。法苑再兴，遗躅可游矣！

 慧因高丽寺正门