中华文明灿如星河，绵延闪耀。

我们引以为傲的文明长河，

发端于何时何处？

延绵不绝的文化传承，

又经历过怎样的起承转合？

《国家宝藏》上的那一件件文物，

让我们跨越时空与远古先民对话。

而在杭州，

就有着让人引以为傲的历史遗址。

跨湖桥遗址

位于杭州萧山西南的湘湖村，

因古湘湖的上湘湖和下湘湖之间

有一座跨湖桥而得名。

走进跨湖桥遗址博物馆遗址厅，

一条距今约八千年的新石器时代独木舟，

仍在它最初停泊的地方安放。

浙江先民的生活，借由一条独木舟，

以及同一遗址发掘出来的其他物件，

展现于当下，诉说着遥远的传奇。

（独木舟）

独木舟采用火焦法制作，

出土时在其周围发现

桩架结构、木桨、石锛、编织物

等大量相关遗迹和遗物，

对研究我国造船史、交通史以及世界造船史，

有着重大而深远的影响。

（漆弓）

除了镇馆之宝独木舟，

还有一件宝贝：

世界上最早的漆器——跨湖桥漆弓，

也藏在遗址博物馆。

据考古学界专家表示，

这是“中国漆”的源头。

（陶釜 & 釜支子）

跨湖桥遗址出土了大量的陶器，

其中陶釜的数量最多。

陶釜，一种用于水煮食物的炊具，

相当于我们现在煮饭用的锅，

通常与底部的陶支架配合使用。

此外，考古工作者在出土的

陶釜器壁上发现了锅巴，

经分析是淀粉类食物，

说明跨湖桥人的食物包含了稻谷类。

（出土的谷粒）

在良渚遗址，眼前所见的

尽是岁月更替后留下的断壁残垣，

看着远处突起的土台，

仿佛能看到属于那个远古王朝的巍峨琼楼，

隐约能听到古良渚人劳动时的声声呐喊。

1986年，考古人员在良渚遗址区西北部的

反山清理出了王陵级别的墓葬11座，

玉琮、玉璧、玉钺，

数以千计的良渚玉器相继出现在人们眼前。

同时，在出土的玉器上，

还发现了良渚文化统一的社会信仰

——“神人兽面纹”。

在考古学上，

人们习惯用文字的产生、城市的出现、

世俗礼仪的形成、大型水利灌溉工程等

文明标志来界定国家起源。

2007年，“中华第一城”良渚古城的发现

可谓石破天惊。

考古人员在莫角山发现了

一座远古时期的王城遗址，

包含了宫城、王城、外郭城和外围水利系统，

是目前已知同时期世界最大的城址之一。

为了让社会各界人士

更好地了解良渚文化，

在良渚遗址旁还建有良渚博物院

这一良渚文化专题类的考古文博场所。

通过展览内容与陈列布设的不断创新，

去努力化解良渚文化的专业元素

使其可观、可学、可触、可玩。

目前，良渚博物院闭馆改造进行中

馆内展厅的吊顶、墙面等

基础装修已经完成90%，

预计6月份全部完工。

无论从内容形式，还是陈列展示，

都将迎来“脱胎换骨”般的改变。

宋高宗赵构定都杭州后，

在北宋州治旧址修建宫城禁苑。

东起凤山门，西至凤凰山西麓，

南起苕帚湾，北至万松岭，方圆4.5公里。

大内有城门3座，

南称丽正，北为和宁，东曰东华。

（太庙遗址）

太庙，

原来是南宋皇帝祭奉祖先的地方，

与南宋皇宫仅一步之遥。

元代的一场大火殃及旧南宋皇宫，

后又因战事频仍，

致使太庙之地只剩下断壁残垣。

（南宋通玄观造像）

南宋皇室定都临安后继续尊奉道教，

当地宫观数量大增。

通玄观造像与太庙遗址相隔不到百米，

造像崖壁自西向东共四龛六尊造像，

另有十一处南宋至明的碑刻或题记。

凤山门，因位于凤凰山而得名，

为古代杭州城的南大门。

南宋皇室于绍兴二十八年

在凤凰山一带筑皇城，又筑外城，城门十三座，

此地为大内北门和宁门所在。

（旧城址）

中山南路与严官巷路交界路口，

有一座南宋遗址陈列馆。

进入馆内，几步之后就能“凌空”站在

透明踏步玻璃隔开的南宋“御街”之上，

看着底下铺就的古砖，

仿佛一下子回到了南宋。

八卦田是南宋年间开辟的"籍田"，

呈八卦状，九宫八格。

爬上玉皇山半山腰的紫来洞，

从山上往下望去，就可以望见。

这里也是刚被评为国家4A级景区的

—— 玉皇山南基金小镇的核心区块。

丰富的历史文化遗存、

与浓厚的文化内涵交相辉映，

并留下厚重的积淀和印记，

令杭州魅力无穷。

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