| |  | | 禹杭履迹 | | | | 宋韵迹忆|宋风物：通玄观造像 | | 来源：杭州万松书院微信公众号 作者： 日期：2022-07-19 | | 在杭州太庙遗址广场南侧，有一座古韵犹存的名校——紫阳小学。这座学校依山而建，校内古迹众多、钟灵毓秀。而通玄观造像，就位于紫阳小学后山的崖壁上，这是杭州现存唯一一处有确切纪年的南宋道教造像。由于时代的变迁，造像风化严重，但从模糊的轮廓线条中我们依然可以看到它当年庄严的姿态。 
通玄观造像
公元1127年，北宋政权覆灭后，宋高宗赵构一路南逃，于公元1138年定都杭州。自宋高宗开始，历任帝王除了大力宣传道教文化，还广建道教宫观。据《咸淳临安志》记载，到咸淳年间，临安府城内外共有道教宫观四十五座，道教文化又发展到了新阶段。据明代《西湖游览志》记载：“绍兴二十九年，宋高宗内侍刘敖恳请入道出家。在七宝山东麓修建道观，高宗赐刘敖法名——能真，还御书“通玄”二字，通玄观也由此得名”。建成时观内有寿域楼、万玉轩、望鹤亭等建筑。明嘉靖年间，法师徐道彰主持重修。清咸丰年间通玄观被毁，唯有通玄观造像及造像题记被保留了下来，向人们诉说着曾经的历史。通玄观造像坐北朝南，依山而凿。一共有四龛六尊道教造像，其中有三龛为南宋时期造像，它们自西向东分别是：第一龛“皇宋开山鹿泉刘真人像”，头戴道冠、身着道袍，高约78厘米。刘真人，名刘敖，是通玄观造像的修建者。刘敖是宋高宗的内侍，主要负责三茅宁寿观的事务。有一天，他梦见三茅真君骑着仙鹤到了山的南边，便认为是真君显灵，于是就建起了“通玄观”。
刘敖造像 第二龛“玉清元始天尊像”，在第一龛的左上方，高约86厘米。造像头戴黄冠，身着道袍，端坐在莲花之上。据记载，它就是玉清原始天尊，也就是道教最高的天神。相传，他居住在天界最高的“玉清”仙境，为三清首席。
玉清元始天尊造像 第三龛为三尊立像，中间一尊手持如意，左右两尊拱手而立，三尊造像留长须，头戴黄冠，身着道袍，脚踩祥云，他们就是道教茅山派的祖师，世称“三茅真君”。他们兄弟三人是汉景帝时咸阳人，大茅君名盈，中茅君名固，小茅君名衷，又分别称：“司命真君”、“定篆真君”、“保生真君”。“三茅真君”是通玄观供奉的主要天神，所以这龛造像的体量较高，位置较为突出。根据造像题记记载，这三龛五尊造像都是南宋初期的作品。
三茅真君造像 通玄观造像构图匀称，线条流畅、自然，富有动态，充分体现了当时精湛的雕刻技艺，具有较高的历史和艺术价值。作为南宋文化的见证者，通玄观造像为杭州的道教文化画上了浓墨重彩的一笔。感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点
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