| 《南宋太学石经》是杭州孔庙碑林的镇馆瑰宝，为宋高宗赵构和皇后吴氏手书，内容主要是儒家经典的“四书”和“五经”，相当于当时的官方标准教材。它是我国唯一留存至今的皇帝御书太学石经，在碑刻史上享有很高的声誉。
为展示宋代碑刻艺术，弘扬宋韵文化，特推出《南宋帝后写的教科书——南宋太学石经》系列，让我们一睹瑰宝风采。 历史沿革 南宋太学石经刊刻于南宋初，立于杭州太学之中，故而得名，通常简称为“南宋石经”。南宋绍兴十三年(1143年)正月，以岳飞故宅为太学(今小车桥东，原浙江医科大学内)。宋朝史学家李焘（1115年－1184年）《续资治通鉴长编》卷126记载，绍兴十三年（1143年）正月“诏以钱塘县西岳飞宅为国子监太学”，秋七月“奉安至圣文宣王于国子监大成殿，命太师秦桧行礼，时学初成，帝自题赐书阁榜曰首善。”南宋石经又称“宋高宗御书石经”，以其乃宋高宗亲书之故。 
关于南宋石经立石太学的时间，据南宋史学家李心传（1166年－1243年）《建炎以来系年要录》卷148记载，绍兴十三年十一月丁卯，“秦桧奏前日蒙附出御书《尚书》，来日欲宣示侍从官，不惟观陛下书法之妙，又令知陛下圣学不倦如此”。“时上所写六经与《论语》、《孟子》之书皆毕，桧因请刊石于国子监，仍颁墨本赐诸路州学，诏可。”由此可见，定下在太学刊刻宋高宗御书石经这件事，时间在绍兴十三年十一月。 
王应麟 南宋著名学者王应麟（1223年－1296年）《玉海》卷34记载：“绍兴十四年（1144年）正月出御书《尚书》，十月出御书《毛诗》、十六年（1146年）五月又出《春秋左传》” 。《玉海》卷113 写道，“淳熙四年（1177年）二月十八日（宋孝宗）诏知临安府赵磻老于太学建阁，奉安石经”。“五月二十四日磻老奏阁将就绪，其石经《易》、《诗》、《书》、《春秋左传》、《论语》、《孟子》外，尚有御书《礼记》‘中庸’、‘大学’、‘学记’、‘儒行’、‘经解’”五篇不在太学石经之数，今搜访旧本重行摹勒，以补礼经之阙。从之。六月御书‘光尧御书石经之阁，牌赐国子监’。由此可知南宋石经“刊石太学”，从开始到最后完成，经历高宗、孝宗两朝。感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点
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