岩桥村坐落在桐庐江南经济开发区的东端，历史悠久。站在村北侧的幽兰山上，只见村庄随幽兰山弧形走势而建，宛如一只硕大的秤钩。

沿着新修的石级走下幽兰山进村，恬静整洁的村道两旁屋檐下，不时出现的古井格外引人注意。高出地面的石质井沿，已被时光磨得圆润光滑，井边的提水竹竿悠闲地斜靠着屋墙。岩桥原有古井十口，《王氏宗谱》记载的《岩桥八景》诗中就有《十井储泉》。诗中描述：“十井甘美味无加，井养功成众共夸。取不尽兮用不竭，管教沾润到家家。”村中王氏宗祠大门左侧的一口古井，成了王氏宗祠年代久远的历史见证。井壁周围绿茵茵的青苔生机盎然，井台光滑且凹凸不平，地面石板已有缺裂缝，旁边吊竿上的铁钩亮锃锃的。探望井中，井水如镜。王氏宗祠始建于清雍正十年（1732），这已然是一口有历史的古井了。

王氏宗祠八字大门上，高悬一方匾额，名曰“三槐堂”。据《宋史·王旦传》载：王旦父祐为尚书，以学问文章显扬于五代汉、周之际。世多称其德。祐手植三槐于庭曰：“吾之后世必有三公，此其所志也。”其后，祐次子旦为宰相，天下谓之“三槐王氏”。苏东坡为其作《三槐堂记》，这就是“三槐堂”的来历。王氏宗祠重修于清光绪二十二年（1896），并扩建了290平方米，今称外祠堂。匾额“三槐堂”由本籍坊郭（今桐君街道）人袁昶（光绪二年进士、户部主事）所书。此匾曾一度被人用作床板，因太长，锯去一截，所以匾上如今不见落款。但三个苍劲有力的正楷大字，仍熠熠生辉。

“三槐堂”匾额

民国19年（1930）王氏宗祠又扩建重修，并添建厨房。民国36年（1947），将内外祠堂相接，建大戏台，由四进改为五进，称“五明堂”，意为五子登科。现在祠堂总面积达1200平方米，纵向幽深，别具一格。其间有天井三座，第三座天井内，全用小石子铺成，中间镶嵌起一只昂首奔跃的梅花鹿，面积达60余平方米。祠堂的大梁和花枋上，刻有狮子抱绣球、鹤鹿献寿等吉祥图案。牛腿上雕刻着文臣武将、凤凰仙鹤等人物与珍禽异兽。天井两侧墙壁上绘有耕读传家壁画，寄托着当时人们的向往和追求。

岩桥村还有不少保存完好的百年以上的民宅。尽管规模大小不同，但建筑风格大同小异，都有用溪石砌成的高墙、条石门框、条石门槛，精致的牛腿、门窗花板，用青石板铺设的天井。

岩桥被誉为桥之村，最著名的当然是岩桥。据《桐庐县地名志》载：岩桥，临溪之上，石梁桥，二孔，4.5米跨径，长13米，宽2.5米。明弘治年间建造，清乾隆时重修，已经历了200余年风雨。岩桥八景的第一景就是“石桥串月”，所谓“平桥低跨临溪头，桥上阑围两道周。最爱凭阑看倒影，月光穿过现双钩”。可惜因溪流改道，今已无水，旧景不再。桥头上一株巨樟，它的现状正如《古树》一诗中所描述的：“古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。行人不见树少时，树见行人几番老。”周围还有方家桥、大桥、宝新桥、向峰桥、雷公桥。如今在幽兰山脚下矗立起幢幢新建筑，隔溪相望着老村子，不少人家门口又建起一座座石拱桥。桥头种以枣或石榴树，远远望去，众桥相连，果木相接，既整齐又壮观。

岩桥还有多处古代建筑遗址，如石佛寺、魁阁、仙观、衲庵等。石佛寺是宋、元间的建筑，位于村东马鞍山下，群山环抱，寺后森林掩映，寺前池塘如镜。据传寺内僧人曾多达数百，如今寺已不存，只剩一座在岩石上雕凿出来的石佛老爷。明万历《睦州府志》中就有元吕文矩所写的《桐庐石佛寺记》。