熙宁三年（1070年），苏东坡还陷于家父苏洵亡故的痛楚之中，谢景温又撒了把盐，告东坡在护送灵柩从京城返回眉山的路上，买进卖出做生意，而且有国家专营的盐等，史称“丁忧贩私”案。这可是犯法律、逆天理的事。朝廷派了六组人马进行调查，最后查无所实（脱脱《宋史》、李焘《长编》都如是记录，然李焘也保留了神宗皇帝认为东坡是有过“丁忧贩私”的说辞)。横祸飞来，所谓“不知庭院已堆盐”，东坡只得乞求外放，王安石想让东坡去颖州（今安徽阜阳）这个三等小州，神宗惜才，改为杭州通判。

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熙宁三年（1070年），苏东坡还陷于家父苏洵亡故的痛楚之中，谢景温又撒了把盐，告东坡在护送灵柩从京城返回眉山的路上，买进卖出做生意，而且有国家专营的盐等，史称“丁忧贩私”案。这可是犯法律、逆天理的事。朝廷派了六组人马进行调查，最后查无所实（脱脱《宋史》、李焘《长编》都如是记录，然李焘也保留了神宗皇帝认为东坡是有过“丁忧贩私”的说辞)。横祸飞来，所谓“不知庭院已堆盐”，东坡只得乞求外放，王安石想让东坡去颖州（今安徽阜阳）这个三等小州，神宗惜才，改为杭州通判。

 黄庭坚像  图源：资料图

但我们找不到东坡抨击谢景温并波及富春谢氏其他成员的文字，恐怕也是有原因的。很多文献表明，尽管有“丁忧贩私”事件，眉山苏氏与富春谢氏的联系似乎还是保持的。笔者以为除了前述如梅尧臣、欧阳修这些与小隐密切的人对东坡有恩外，黄庭坚是一个重要纽带。黄庭坚的舅舅李常是个大官，与苏东坡私交很好，李常与谢家关系不俗。黄庭坚在发妻亡故后，续弦谢景温哥哥谢景初的女儿，成为谢氏家族成员之一。山谷对于景初师厚这位外舅（即岳丈）极其敬仰，一是对景初的类杜（象杜甫诗风）诗评价甚高，山谷之所以能成为江西诗派领袖，很大成份受益于景初的影响，“自往见谢公，论诗得濠梁”；二是对景初为政的“仁民”之策，悉心学习，作为榜样。黄庭坚很希望通过自己这一特殊身份（东坡四学士之一、谢家女婿、李常外甥）以介荐景初学养人格的方式使苏谢两家抛弃前隙。《黄庭坚全集》中保存了几封黄庭坚致苏东坡的信，表达了欲将景初岳丈的诗寄呈给东坡的愿望，并评说景初是“内砥砺外坦夷”之人。“内砥砺外坦夷”之句是山谷对人的极高评价：内心坚韧强大，外表坦荡平然（君子坦荡荡，小人常戚戚）。但山谷最终还是没有将景初的诗文寄出（似乎山谷也是纠结的）。在《苏东坡全集》中有相应时期东坡致山谷的复函，却没有半点回响。千年以后，我们无法知晓东坡这种文字上的静默，是内心接受了山谷的善意还是不肯饶恕，也许更多的是一种纠结的心情，真的是“剪不断，理还乱”。

米芾像 图源：资料图

如果说苏东坡的纠结心态仅仅是笔者的猜度，那么从苏、谢两家后来的交集还是可以看出北宋士族文人集团在党争政斗之外的一种惺惺相惜。谢景初亦因为反对王安石变法而贬，与苏轼的遭际有某种相同。景初的大公子谢愔（公静）曾与姑夫王存（时官至尚书）一起欲为景初“昭雪”而不成。公静与弟弟谢悰（公定）与苏辙（子由）、东坡的儿子苏过、苏辙的姻家文同（字与可，著名诗人画家）在落迫的岁月里还时常有诗文往来，未曾中断，这方面的史料不少，如公定曾答应送一幅唐朝的名画给文同儿子（苏辙女婿），后又悔了，舍不得。这个小故事在他们的诗文往来中被记录了下来。谢景温有个儿子谢慥，留存于世的文字很少，不过大体可推断也在这个朋友圈中。米芾从长沙往黄州拜谒东坡，媒介很有可能是谢公定。这很难说与东坡饱经风霜、千回百转、洞穿人世的豁达人生无关。既然这样一位无论人格还是艺术可以影响一代又一代的人，那么肯定对家族后生也无疑有启迪和熏陶作用。

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