“居庙堂之高则忧其民,

处江湖之远则忧其君；

先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐。”

北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》的千古名句，很好地诠释了宋代士大夫的精神境界。

1月10号至2月10号，在浙江省博物馆武林馆区举办的《天下己任——宋代士大夫的精神世界》展，分“崇礼尊教”、“义利并重”、“经世行道”、“雅意修身”四个单元来阐释，展陈主题鲜明，层次井然。作为协办单位，我中心此次共有十幅拓片参展，为了更好地理解展陈内容，现将拓片背后的史料介绍一二。

《南宋太学石经》为宋高宗与吴皇后手书，内容为儒家的“四书”、“五经”，是留存至今唯一的御书石经。此次选展了其中《中庸》一石拓片。

《中庸》主旨在于修养人性，主要包括做人的规范和学习的方式，中心思想是儒学的中庸之道。《中庸》原为《礼记》的一部分，宋代随着义理之学的兴起，中庸学获得空前发展，特别是程朱理学的尊奉，《中庸》单独成篇，被列为“四书”之一。宋、元以后，《中庸》成为古代科举重要组成部分，对古代教育产生了极大的影响，此后中国人一向以“中庸”作为自己的行为准则。《中庸》共有2石，第一石佚失，仅存1石。

《宁远记》

 第二单元“义利并重”展出有《宁远记》和《陶士达圹志》、《陶大章墓志铭》三石拓片。

《宁远记》，南宋嘉定元年(1208)摹勒上石，王介撰，陈一新书。碑文记载南宋时期的社会保障制度，说的是太学有义冢，以葬两学中远方士子之不幸而死者。司成戴溪拨款修葺义冢并命人守之。碑文后列祭葬之仪，募丁守冢之制，凡三则。

《陶士达圹志》《陶大章墓志铭》

 1954年5月，嘉兴柳泽陶庄陶家池西北半里的土丘东南部发现古墓6个，省文管会即派人前来调查和清理。其中有陶士达、陶大章两父子的墓葬。

南宋时期，陶士家族在柳泽办义学、置义仓，创义役，修义桥，其子陶大章在临安城（杭州）惠民局任过职，女婿刘宰更是南宋时期著名的慈善家，在其家乡镇江金坛创办了中国历史上第一个私人粥局。

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