四、南宋初宋高宗、张浚君臣登临中和堂

1.宋高宗与张浚同登中和堂赋诗表卧薪尝胆志

《中兴四将图》中的张浚（右）

建炎三年四月十八日，二十三岁的宋高宗赵构与三十三岁的张浚（1097—1164）登杭州中和堂，赋《中和堂》诗：“六龙转淮海，万骑临吴津。王者本无外，驾言苏远民。瞻彼草木秀，感此疮痍新。登堂望稽山，怀哉夏禹勤。神功既盛大，后世蒙其仁。愿同越句践，焦思先吾身。艰难务遵养，圣贤有屈伸。高风动君子，属意种蠡臣。”宋高宗眺望稽山思夏禹，并与张浚以勾践与文种、范蠡相喻，表卧薪尝胆收复失土的雄心壮志。可惜的是第二年十月秦桧从金国跑回南宋，并于十一月在越州见到宋高宗告知其做金国人质的父兄徽、钦二帝及母亲韦氏的消息后，致立足江南的宋高宗丧失北伐雄心而改求和。

施谔《淳祐临安志》载：“中和堂，建炎三年四月壬戌（十八日），光尧太上皇帝（宋高宗）来登斯堂。远瞩稽山，思夏后之功；俯瞰涛江，怀子胥之烈。御制古诗（宋高宗《中和堂》诗）一首。”南宋叶绍翁《四朝闻见录》载：“中和堂在郡治，建炎三年四月壬戌，高宗幸焉。御制诗……”

张浚，字德远，号紫岩，汉州绵竹（今四川绵竹）人，北宋徽宗政和八年（1118）进士。南宋高宗、孝宗二朝右相，抗金主帅，领导过张俊、韩世忠、刘光世、岳飞、吴玠、刘锜、杨存中、李显忠等武将抗金，可以说是南宋立国的第一台柱，深受宋高宗、宋孝宗的肯定。据正史，宋高宗评价：“有才而能办事者固不少，若孜孜为国，无如浚。”“朕得浚，何愧王导。” “朕与卿（张栻）父，义则君臣，情同骨肉。”宋孝宗评价：“久闻公名，今朝廷所恃惟公。”“朕倚公如长城，不容浮言摇夺。”赵鼎评价：“浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。”

2.宋高宗与张浚同登中和堂及赐诗的背景

建炎元年（1127）五月初一康王赵构在应天府（今河南开封）称帝前夕，北宋太常寺主簿张浚驰赴为国救亡。建炎二年十二月，宋高宗命礼部侍郎张浚兼御营使司参赞军事教习长兵。建炎三年二月初二，金将拔离速部千里奔袭以“闪电战”攻扬州，宋高宗匆忙撤退。十三日，宋高宗到达杭州。三月初五，扈从统制苗傅、刘正彦在杭州发动兵变，宋高宗被迫退位。时节制平江（今苏州）、秀州（今嘉兴）军马的张浚接到改元敕书后，意识到事态严重，即周密组织在外地防守金兵的吕颐浩、张俊、韩世忠、刘光世勤王。四月，吕颐浩、张浚入城平定“苗刘兵变”迎宋高宗复位。十六日，因平定兵变立功，张浚升任知枢密院事。时年张浚33岁，国朝执政，自寇淮以后，未有如张浚之年少者。十八日，宋高宗与张浚登杭州凤凰山高处的中和堂。凤凰山颇具皇气，一国之君的宋高宗在中和堂俯视天下，颇有意义，而对少年曾师从苏轼族孙苏元老（字子廷）学、又与杨绘为绵竹同乡的张浚来说，或可感知先贤苏轼、杨绘为官杭州的杰出治绩和他们登临中和堂、望海楼留下的佳作。二十八日，宋高宗下诏移跸江宁（今南京）抗金前线。五月初二，宋高宗、张浚等君臣自杭州到达常州。初三，在常州的宋高宗欲相张浚，“浚以晚进，不敢当”推辞。张浚认为中兴应自关陕始，虑金人先入陕取蜀，则东南不可保，请以行为川、陕。张浚即被宋高宗任为知枢密院事兼川陕宣抚处置使，以川、陕、京西、湖南、北路隶之，听便宜黜陟，“于兵民财无所不总”“负半天下之责”，主导南宋抗金三大防线“淮河防线、江汉防线（襄阳）、秦岭防线”中的两大防线。

3.宋高宗亲书《中和堂》御制的时间地点

建炎三年五月初八，宋高宗至江宁府，驻跸神霄宫。御笔“建府之地，古称名都”，以江宁为建康府（今南京）。十一日，宋高宗留张浚，引入内殿，说：“皇太后知卿忠义，欲识卿面，适垂帘，见卿过庭矣。”解所服玉带以赐。十二日，时巨盗薛庆啸聚淮甸，发展到数万人，张浚恐其滋蔓，径至高邮抚谕薛庆（知枢密院事张浚闻据高邮的薛庆等无所系属，欲归麾下，亲往招之）。张浚至高邮，入薛庆垒，从者不满百人。张浚出黄榜，示以朝廷恩意，薛庆感悦归服。十五日，真州报知枢密院事张浚为高邮贼薛庆拘留（薛庆欲求厚赏，乃留张浚三日，而外间不知，谓张浚为薛庆所执，浮言胥动），吕颐浩与李邴、滕康共议罢张浚枢管（罢知枢密院事张浚为资政殿学士、提举杭州洞霄宫）。十八日，因讹传自己遇不测，张浚只得归建康。二十四日，张浚自高邮到达行在（建康），宋高宗对张浚的“心存蹇蹇之忠”大喜过望，复以张浚知枢密院事。张浚辞曰：“高邮之行，徒仗忠信，虽不至如所传闻，然身为大臣，轻动损威，其罪莫大。”诏不允，以薛庆守高邮军。宋高宗亲书御制《中和堂》诗赐张浚，曰：“愿同越勾践，焦思先吾身。”卒章曰：“高风动君子，属意种蠡臣。”（南宋）朱熹《少师保信军节度使魏国公张公（张浚）行状》、（南宋）李心传撰《建炎以来系年要录》、（元）佚名撰李之亮点校《宋史全文》有载。七月二十四日，张浚自建康出发赴川陕开辟抗金新战场以牵制金军南下。闰八月二十六日，宋高宗撤离建康往两浙西路，到九月，金兵即实施侵略以来的第五次和大规模的第三次南侵，以闪电战的方式分两路渡长江实施“搜山检海”斩首行动。

4.李纲阅御制登中和堂诗后感叹张浚愿做魏征

李纲

早期被张浚弹劾后来与张浚十分友好的南宋抗金名臣李纲（1083—1140）曾赋诗《客有出示御制登中和堂诗，小臣斐然仰次宸韵二首》，感仰张浚做魏征式良臣的抱负：“黄屋狩吴越，勾陈俯江津。迢遥八骏御，时迈慰斯民。汉祚歘再兴，周邦命惟新。谁令猃狁炽，坐使宵旰勤。宅洛既得卜，去豳亦惟仁。宸章迹禹功，道继胼胝身。期运有泰否，钝蟠利则伸。君王自神武，安得熊罴臣。”“贱子志丘壑，敢怀要路津。偶乘风云会，冀拯凋瘵民。误被圣主知，坐期功业新。飘零继三黜，奔走亦已勤。生还鲸海中，仰荷皇天仁。不然铄金口，何有鸿毛身。当从玄豹隐，无复尺蠖伸。感叹魏公（张浚）言，愿使为良臣。”

5.南宋绍兴初年宋高宗改中和堂名为伟观堂

南宋绍兴初年，因凤凰山中和堂有伟特之观，宋高宗把位居皇宫高处凤凰山顶的中和堂改名为伟观堂。叶绍翁《四朝闻见录》（中和堂御制诗）载：“中和堂在郡治，建炎三年四月壬戌，高宗幸焉，御制诗……堂北又有清风亭，御书其楹，云：‘斯堂特伟之观，无愧上都。薰风南来，我意虽快，愿与庶人共之。’后因改为伟观。圣意驻跸，决于此诗。”施谔《淳祐临安志》载：“光尧太上皇帝（宋高宗）来登斯堂……御制古诗一首。又御书谓：‘斯堂伟特之观，无愧上都。熏风南来，我意虽快，愿与庶人共之。’后改为伟观堂。”周淙《乾道临安志》亦载：“宋高宗又御书谓：‘斯堂伟特之观，无愧上都。熏风南来，我意虽快，愿与庶人共之。’后改为伟观堂。”

6.南宋灭亡时凤凰山伟观堂、望海楼见证血腥

南宋末年，面对即将国破家亡的形势，南宋度宗（1264—1274）时以晓音律、善鼓琴供奉内廷的钱塘人汪元亮登望海楼，作《望海楼独立》：“风吹腥气满楼台，独倚阑干十二回。天入越江龙逝去，雨昏吴市燕飞来。旌旗闪闪千帆过，帘幙重重一笛哀。惆怅玉环何处在，海棠犹自向人间。”

此后，随着王朝更迭，凤凰山伟观堂、望海楼与皇宫一样随时间流逝而落寞。元末明初杨维桢（1296—1370，字廉夫）作《观潮》诗只能空悲切：“八月十八睡龙死，海龟夜食罗刹水。须臾海辟龛赭门，地卷银龙薄于纸。艮山移来天子宫，宫前一箭随西风。劫灰欲洗蛇鬼穴，婆留折铁犹争雄。望海楼头夸景好，断鳌已走金银岛。天吴一夜海水移，马蹀沙田食沙草。厓山楼船归不归，七岁呱呱啼轵道。”

杭州别处另建有中和堂和望海楼

南宋建都临安后，临安府治多次迁址。南宋宁宗嘉定间（1208—1224），浙东安抚使赵时侃在位于涌金门南、清波门北侧净因寺故基的临安府治内另建有中和堂，谓“建之以存旧迹”。

明清时期，另在杭城艮山门东城上建有望海楼，俗呼跨海楼、艮山楼。此后，该两处的中和堂和望海楼兴衰灭失的情况不得而知。