| 刘大白（1880—1932），绍兴平水镇人，是五四新文化运动的闯将。他16岁起开始写旧诗，1919年开始写新诗，以《旧梦》（后重编为《再造》《丁宁》《卖布谣》《秋之泪》四部诗集）、《邮吻》两部新诗集闻名于世。出于对封建剥削制度的愤恨，他直接参与了萧山衙前农民运动。 刘大白出生于清末，走的是科举、应试、入仕之路，曾获得优贡生的资历。之后，刘大白受康梁维新思想的影响，无意于举业，他违背了父亲想他走上仕途的遗愿，走出家门，兴办教育，先后任教于绍兴师范学堂和山会小学。 
刘大白 刘大白曾发表过多篇讨袁文章，为免不测，他东渡日本。在东京期间，刘大白加入同盟会，适逢反对袁世凯政权遭通缉而流亡日本的萧山人沈定一，二人结为挚友。 袁世凯称帝失败身亡后，刘大白回国，应邀出任浙江省议会秘书长，并任《杭州报》主笔，居于杭州皮市巷3号。1918 年，浙江省立第一师范学校（简称浙江一师）校长经亨颐聘任刘大白为浙江省教育会总干事，刘大白先后担任《浙江青年团月刊》《教育周报》（后更名为《教育潮》）和《浙江潮》编辑，与沈仲九等人一起，在浙江激荡起新文化新思想的波澜。 五四运动爆发后，经亨颐与刘大白立即以浙江省教育会的名义致电国务院和教育部，要求释放被捕学生，并号召杭州各校师生积极声援。1919年6月，刘大白在《教育潮》第2期发表长文《我的学潮观》，全面阐述五四运动的意义，指出五四运动是一场“以人为本位”和“教育创造人事”的运动，此文于同年8月中下旬在邵力子主编的《觉悟》（上海《民国日报》副刊）上连载。 
浙江省教育会（今已不存） 五四运动后，新文化运动在杭州进入了一个新的发展阶段。经亨颐提出“与时俱进”的办学方针，聘请陈望道、刘大白、夏丏尊、李次九担任国文主任教员，他们就是浙江一师“四大金刚”。当年秋季学期开学后，浙江一师即启动职员专任、学生自治、改授国语、学科制等四项重大改革。“四大金刚”共同选编陈独秀、李大钊、鲁迅等人的白话文章为教材，制定《国文教授法大纲》，亲自编写国语丛书。 
浙江一师“四大金刚” 1920年2月9日，浙江省教育厅利用寒假将经亨颐免职调任，由此引发了震惊全国的“一师风潮”。刘大白向省教育厅手书文言版《一师教职员挽留经校长呈文》，批评当局“实夺本校革新之领袖。穷其影响，足挫吾浙文化之萌芽”。同时他执笔白话版《全体教职员挽留经校长宣言》，声明学校遵循“与时俱进”的方针，“时时有改革精神，时时过改革生活”，力陈挽经目的是为“维持本校改革精神，巩固吾浙文化基础”，并在军警包围学校时声援、保护学生，劝阻军警。 “一师风潮”结束后，浙江一师学生自治会于1920年6月底编印了《浙潮第一声》，以纪念这段历史。 
浙江省立第一师范学校旧址（今杭高） “一师风潮”后，“四大金刚”中唯有刘大白继续留驻杭州。他的住所皮市巷3号寓所“白屋”，成为志同道合者聚集、活动之地。1922年4月19日，社会主义青年团杭州支部在“白屋”成立，俞秀松当选为书记，这是浙江最早的共青团地方组织，也是全国最早建立的17个共青团地方组织之一。1922年9月初，徐梅坤与于树德、金佛庄、沈干城在“白屋”成立中共杭州小组，这是浙江最早的中共地方组织。刘大白尽管未加入中共行列，却是中共革命主张的支持者。 
皮市巷3号“白屋” 在中国共产党领导的第一次有组织有纲领的农民运动里，刘大白也留下了深深的足迹。1921年，刘大白协助创办衙前农村小学，作为启发宣传开展农民运动的场所，在衙前农村小学任教的宣中华、徐白民、唐公宪等都是刘大白的学生。他还帮助以李成虎为核心的衙前农民协会，拟定了《衙前农民协会宣言》《衙前农民协会章程》。9月27日，衙前农民协会成立，“衙前农民运动”在浙东轰轰烈烈开展起来。此间，刘大白共创作出诗谣20余篇，先后被刊载在《觉悟》上。当年的进步作家张露薇称赞这些现实主义的诗谣是二十世纪初期中国农村的真实图景，“歌颂农民之苦痛者，在中国现代的诗人中，大白要算是第一个人”。 
衙前农村小学 衙前农民运动被军阀当局镇压后，农民领袖李成虎被害。刘大白非常愤慨，写下了《成虎不死》，寄托对李成虎的哀思。 
衙前农民运动纪念馆 1932年2月13日，刘大白因肺病逝于杭州钱塘路（今庆春路西段）9号寓所。刘大白的墓位于灵隐法云弄，墓前有其自撰联：有乐山乐水者来，到此见仁见智；无唯物唯心之别，当前即美即真。 
刘大白先生之墓 （资料和图片来源：《历史没有忘记他们》《钱江晚报》2022年5月10日《晚潮丨“白屋”主人刘大白》） 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | 
