1915年5月初夏，杭州，西湖。

堤岸上，灼灼其华的桃花已然凋去，接天映日的荷花尚未出苞，青青柳色依然，随风摆动纤纤而舞。清晨的湖面，游人并不多，飞鸟自由地掠过水面，野禽在游弋，留下点点波痕漾开……

湖东的钱塘门附近，辛亥年间随着光复起义的成功，原先代表着清朝统治的旗营被废止，这块地界随之建起了店铺、戏院、酒楼等经营设施，日臻繁华起来，被杭城民众称之为“新市场”。

西园茶店虽为茶楼，也经营早点生意，雅间的桌上摆放着数碟杭式点心，但用餐的两位客人，情绪却有些低落。一位留着八字小胡、面形消瘦、身形孱弱的中年男子，凝望窗外景色，缓缓说道：“我不能忘情于西湖，贸然来杭，竟遭监视，此后前途，不堪设想。”另一人无言以慰，只能道“善自珍重”。结了账后，两人黯然道别。

这不能忘情的一湖碧水，让这位中年男子想起了诸多往事……

（一）

这位中年男子的老家在湖州（吴兴）府外20余里的织里镇，濒临浩淼的太湖，自古蚕丝业发达，四乡遍闻机杼之声；他家中亦开有绸缎庄，家境殷富。此间乡风，历来好兴办教育，“每以馆谷（吃、住在教馆）终其身，故夜半书声不绝”，“科第联绵，簪缨绳继”。因此他自幼习学国文，而受西学东渐的影响，也学习英文。

待他稍长，江南地区的生丝因为受到日本等国洋丝的冲击，在质量和价格上都没有了优势。于是，当时晚清少有的能臣、杭州知府林启，创办“蚕学馆”（今浙江理工大学前身），以“除微粒子病，制造佳种，精求饲育，改育土丝，传授学生，推广民间”为宗旨，开设数学、物理、化学、动植物、气象、土壤、蚕体生理、显微镜观察等学科，洋为中用，培养蚕、丝两科人才。消息传来，他决意走出家乡，到杭州报考，以实业报效国家。

1904年，他如愿被录取，在蚕学馆报到时，工整地写下“姚志强，字勇忱”，志在中华强盛，勇忱、热忱而行。这个名字，以后将留在校史中，激励后来学子。

▲姚勇忱

“蚕学馆”位于西湖湖西的金沙港，是中国第一所官办农业职业技术学校，往北不远处即是栖霞岭山脚，精忠岳王庙在此；沿着杨公堤南行，则有三台山于谦祠、南屏山张苍水墓。“国亡家破欲何之？西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”。“西湖三杰”的抗敌事迹激励着青年姚勇忱，使他努力学习着专业知识。但国家面临的内忧外患让他时时无法平静，他虽身体极弱，手无缚鸡之力，平时说话也是期期艾艾，但他的性格却颇为豪迈，每谈及国事艰难，激昂陈词，见解不凡，获得同学们的尊重。据他在蚕学馆的同窗虞元伯回忆：

（勇忱）与同学等互相勉励，暗相结纳，联系杭州各校，群起组织，阴通消息。或于白云庵，或于城隍山四景园，秘密开会。除满人外，吸收同志极多，随时讨论。时参加者有褚慧僧、顾乃斌、韩肇基、吕公望、朱瑞、黄元秀等。

▲蚕学馆

白云庵、四景园等处，是当时革命党人在杭州的集会地点，而参会的这些同志，将是数年后浙江反清举事的中坚力量。姚勇忱于这一时期，成为革命团体“光复会”成员。

结束了蚕学馆的学业，姚勇忱暂别西湖，走向更广阔的天地。可以说，在西湖边学习的这段岁月，是他革命生涯的起点。

（二）

此后，姚勇忱东渡日本进修，结识了更多仁人志士并加入同盟会。归国后，他在上海研习理化，协同女侠秋瑾创办《中国女报》；又应邀和秋瑾到绍兴大通师范学堂任教，暗中发展革命势力。他和体育教员、会党首领王金发意气相投，结成生死之交。1907年7月中旬，大队清军包围了学堂，其时姚勇忱正在钱庄办事，得到校友报信，又有摇橹船工大伯掩护，侥幸脱险。数天后，秋瑾女侠英勇就义。

1908年1月，徐自华、吴芝瑛两位女士不畏艰险，不负秋瑾埋骨西泠之约。姚勇忱深受感动，不顾自身尚是清廷捉拿的要犯，秘密潜回杭州。2月25日，他和数百人齐集杭州凤林寺，为秋瑾举行追悼会并集体谒墓致祭。他与陈去病上台作了发言，还和徐自华、陈去病、褚辅成、杨廉等志士，当场相约成立秋社，并被推举为干事。秋社决定以每年阴历六月六日作为秋瑾成仁纪念日，争取更多人加入，也使纪念活动长久进行下去。

到了六月六日，姚勇忱等人如期而至，但引起官府的注意和破坏，秋瑾之弟秋宗章《记徐寄尘女士》一文有记载：

六月六日，为先大姊成仁周年，女士拟集同志二十余人私祭，事泄未果。是岁夏奇热，女士与同怀女弟蕴华，从弟景卿，赁西湖刘果敏公祠（即今秋社）临湖小楼避暑。大通同人竺酌先、王季高（即王金发）、姚勇忱诸君，尝往晤谈。先兄徕绩，则别赁孤山民居下榻。相距咫尺，踪迹尤密。讵因此谣诼纷起，为官中所侧目。

由于官府的干涉，秋瑾墓的安葬多历风波，甚至被迫远迁湖南，这也让姚勇忱更加认识到斗争的残酷。此后，姚勇忱北上河南、南下广东，奔走四方发展革命力量。1911年7月，姚勇忱与陈其美、宋教仁、谭人凤等29名同志在沪成立中国同盟会中部总会，他还被选为具体执行的9名干事之一，参与领导长江流域革命斗争。

10月10日（农历八月十九），武昌首义，湖南、陕西亦宣布独立。消息传来，江浙地区的革命党人决计采取“沪上先动，苏、杭应之”的行动计划。这是由同盟会和光复会合作，共同策划、领导、实施的大规模行动。回顾历史，同盟会和光复会之间因为误解或意见不同，有过矛盾和争执，但争取民族解放、国家独立的大目标始终是坚定一致的。姚勇忱同时身为两会会员，一向主张两派互不内斗，一致对敌，加上在江浙有一定人脉，由他协调沪、浙联动举事，是比较合适的人选之一。

10月12日（农历八月廿一），同盟会中部总会派遣姚勇忱到达杭州，受到军界实力派人物吕公望的接待，并住在了吴山脚下的吕宅。农历八月廿二在白云庵、廿四日在苏堤跨虹桥附近、廿五日在城站“二我轩”楼上，姚勇忱与浙江军、警等各界同志连续开会，交换意见，商讨起义计划。廿六日他赶回上海，向组织汇报情况。廿七日又返回杭州，廿八日在杭州城隍山继续开会，拟定了大体方案，决议在原有举事力量之外，再发动浙东地区同志前来支援，以增加成功把握。这十几天中，姚勇忱数度经过、停留于西湖边，但所筹之事甚大，虽美景当前，亦无心赏游。确定了起义事宜，姚勇忱又急忙回到上海马霍路进益里的起义指挥部，一方面分析情况，调整布署、策动清军反正等工作；另一方面，他充分利用所学的理化知识，带人赶制炸弹，为革命队伍提供火力支持。

1912年11月初，革命党人在上海《神州日报》社讨论对杭军事支援会议，姚勇忱作为沪军方面代表参加。11月3日上海举事；4日晚，杭州方面由朱瑞、童保喧等军官率领，陆军八十一标、八十二标由凤山门、艮山门入城；王金发、张伯岐等率领以会党武装为主的敢死队，共同猛攻抚台衙门、藩台衙门、军械局、旗营等清军驻防要地。因准备充分，经过一夜战斗，清军官兵即告投降。

（三）

民国肇建，清帝退位，中国同盟会总机关部改组，成立中国同盟会本部驻沪机关部，选举姚勇忱为正部长，部内有吕志伊、吴稚晖、戴季陶等。这是革命党人为了适应新形势，在南方地区设立一个相对稳定的后方根据地所采取的措施。同时，姚勇忱还参与成立民军协济总会，筹措资金；被浙省推选为国会议员。他身兼多项职务，以至于有人冒充他的名义行事，使他不得不登报声明，行事需以他本人的印章为凭证。这一时期，连革命和尚曼殊大师都说他“劫灰先生风头甚健”（“劫灰”为姚的笔名）。

1912年1月30日，浙江军政府在西湖边的昭庆寺举行追悼大会，纪念徐锡麟、陈伯平、马宗汉、陶成章等烈士。姚勇忱作为同盟会代表，到会发言，报告了数位烈士赴难情形及生平事迹。同时，另一件事也让他牵挂，这就是湘、浙两省都希望能将秋瑾烈士遗骨归葬在本省，两地与女侠都颇有渊源，各执一词。浙江方面特意派出秋家小妹秋珵，赴长沙交涉。秋珵有一封发给姚勇忱的电报，希望他发挥作为部长的影响力，代为转达给孙总理、黄协理、黎副总统、各省都督等，以获得支持。姚勇忱对此尽力而为，并和王金发一起创办“竞雄女校”，和陈其美创办“尚侠中学”，以纪念秋瑾烈士。

1912年7月，秋瑾成仁五周年之际，秋社同仁再次于西湖凤林寺召开公祭大会。姚勇忱上台发表演讲，代表同盟会驻沪机关部诵读《祭鉴湖女士文》：

惟中华民国元年七月十九日，即旧历六月六日，中国同盟会驻沪机关部全体会员，谨以香花清酒，致祭秋女士之灵，曰：

粤自朱明解纽，华夏鼎沸。闯献导渔父之谋，马院送偏安一局。积二百六十余稔，幸有抱痛翱羽之恸哭。义旗数举，侠骨屡摧。类皆英雄豪杰、牺牲身家者之所为。从未闻以一弱女子起而主张铁血、鼓吹革命者。独我女士，以巾帼身，抱丈夫志，负精囊于东海，设绛帏于南林。蠡城长啸，漆室女忧卫之心；海上奔波，苏菲亚救民之志。

假令天意佑华，人心思汉，徐烈士安庆一役，女士同时而响应。江中桴鼓，声蜚岣嵝之碑；塞上旌旗，痛洒黄龙之酒。事果如此，讵非其原。而乃时机未熟，覆辙相寻。伪官翻罗织之经，虏将断钟篆之纽。遂使民权民族，未睹成功；秋风秋雨，顿增愁绪。含冤三字，又弱一个。天道如此，夫复何言！虽然，女士死而吾党不死，影响所及，益增感触。胡贼告密而遽歼于弹，李逆贪功而还葬于火。天网恢恢，疏而不漏。女士之灵，可以慰矣。不宁惟是，自女士成仁而后，江酋缇骑，络绎江淮。吾党英豪，卧薪尝胆。自此益缜益密，再接再厉。不及五稔，而或刺韩槐于座上，或椎晋鄙于军中。终且伯符兴师，鄂渚之龙蛇起陆；氐坚表魄，八公之草木皆兵。曾不数月，而自由之果成熟，五色之旗飞扬。若论饮水思源之义，谓非女士之有以激励之，而促进之，又必不可。而女士之灵，更可以慰矣！呜呼！雪越王会稽之耻，民国初巩；招屈生江上之魂，英灵来杭。同人幸得不死，忝窃余生，敬献生刍。伏维冥鉴，尚飨！

姚勇忱是该机关部部长，又是文学功底深厚的南社成员，文中提及“同人幸得不死，忝窃余生”似所指大通学堂侥幸脱险之事，我们有理由揣度此文为姚勇忱亲自或参与撰写。经过浙、湘二省同志的共同努力，双方互相理解，于同年9月，终于再次实现秋侠“埋骨西泠”之愿，使西湖平添巾帼英气。

当年12月9日，孙中山先生由沪启程，视察江浙，陈其美、姚勇忱等人陪同。一行人考察了同盟会浙江支部、法政学堂，游览湖山，访问之江大学，并祭祀秋祠，告慰女侠，行程中留下多幅珍贵的历史照片。此时面对熟悉的湖光山色，身边是敬重的领袖、共同奋斗的同事，姚勇忱当感欣慰。殊不知，南北不同势力之间的裂痕正在加大，数年后他也将舍身成仁，被附祀于秋祠。

（四）

翌年二月，宋教仁、陈其美、于右任、姚勇忱等数人再次来杭，拜访友人，他们登上北高峰饱览杭城风光。其时国民党在国会大选中名列前茅，宋教仁将去北京组织政党内阁，推行民主政治，他留下了“海门潮正涌，我欲挽弓强”的佳句。可是仅仅一个月后，他就在上海火车站遇刺，中国的民主进程遭到巨大破坏。革命党人仓促发动“二次革命”，反对袁世凯，但因武力相差悬殊、内部意见不同等原因遭到失败。姚勇忱曾以国会议员的身份发电讨袁，“文辞激烈，大义凛然”，袁氏对他“衔恨刺骨”，他因此遭到通缉，被迫流亡日本。日本情报部门对他进行了严密监视，记录了姚勇忱在八九月间数次进出孙中山寓所议事的行踪。

9月7日，姚勇忱潜回国内，在江浙一带组织反对袁氏独裁的斗争，被反动政府称为“暴烈分子”：“浙籍之国民党大头目，如褚辅成、陈其美、姚勇忱、王金发、吕东升、黄膺白等，次之如阙麟书、蒋介石等……秘密运动，思得一逞以为快者。”“姚为老同盟会员，与陈其美同乡，有事辄与之偕……姚逗留在杭州住清泰旅馆，彼所谓办事即作乱代名词也，与王金发等，恒往来浙沪间，竭力运动。”1914年7月10日，日本驻上海领事有吉朋针对讨袁事件，在向日本外务省提交的报告中说到：“浙江派主要是由浙江出身者组成的集团，是活跃在上海的革命党派中坚，比较团结，也比较稳健……目前当地的代表人物是姚勇忱。”

袁世凯不满足于大总统的权力，加紧称帝准备。1915年5月初，王金发以购置地产的名义，偕姚勇忱来杭，意图联络旧部有所作为。他们入住湖山新旅社，初时游湖、会客都可自由往来，不受拘束。7号晚间和童保喧、张伯岐等友人在城站聚丰园宴饮，14日童保喧还来回访。可他们昔日的革命同志、此时的浙江都督朱瑞，迷恋于“兴武将军”的权柄，一边向北洋袁氏政府密电，请示处置方案；一边向王、姚身边派出密探，名为保护，实则监视。

有友人邀姚、王二人赴剧场看戏，在包厢中姚勇忱巧遇昔日就读于蚕学馆的同窗好友虞元伯，二人畅叙别来情况，并相约去旅社彻夜长谈。虞元伯和监视者之一的金某相识，得以允许。到第二天用早餐时，就出现了本文开头茶楼中的一幕。

不久，朱瑞得到北洋政府陆军部回电，他设下“鸿门宴”邀请姚、王二人，席间却掏出了逮捕令，假惺惺地说自己也是奉命行事，翻脸将二人投入浙江陆军监狱。监狱位于西湖东面、钱塘门外，旧名“小车桥”，南宋时为大理寺狱，狱内有风波亭，抗金名将岳飞即遇害于此。

南宋灭亡后，此处一直是监狱所在地，“小车桥”也成了千百年来杭州人称身陷囹圄、牢狱之灾的代名词。1912年，该地建立“浙江省陆军监狱”，专门羁押要犯。

二人被关押了十几天后，并没有经过严谨的审判流程，于1915年6月2日被押至刑场，一向豪迈刚强的王金发神态自若，关照行刑枪手：“兄弟，做得好一点。”目睹了战友的离去后，姚勇忱努力挺直他原本就瘦弱的身躯，准备迎接最后时刻。可是，军警们又把他重新送回了牢房。

之所以如此，是因为朱瑞有着自己的小算盘：杀了王金发，是朱瑞向袁世凯纳献的“投名状”；留下姚勇忱，则显得自己并非有意斩尽杀绝，如果能劝降这位同盟会元老、国民党要人，则更是大功一件。

当时有新闻报道：“又同王到杭之姚勇忱，前本国民党健将，其人之人格似非王金发所可及，然亦与王同时被拘留至今未释，闻中央近有电到杭令查姚之劣迹，其意亦在翦除，然闻朱将军派员查履后，以姚无可杀之罪，意在保全。”

再次回到牢房后，姚勇忱受到朱瑞百般利诱、威胁。各路说客也轮番上场，劝他立下悔过书，并说朱都督念旧情，可保他生路。为了软化姚勇忱，朱瑞还允许姚勇忱18岁的弟弟和12岁的爱子前去探监。

然而姚勇忱是一位坚定的革命者，当说客再次来游说时，姚勇忱掷地有声地回答：“我二人同来杭州，而今季高既死，我亦不独活，要死得光明磊落！”闻听回报，朱瑞放弃了幻想，电报北京，取得了杀害姚勇忱的“大元帅令”。

进入7月的杭州，风灾频繁，暴雨连绵，城外钱塘江水上涨，数处堤坝决裂。2日傍晚5时许（另一说是1日下午2时），姚勇忱再次走上了刑场，无畏、无愧，与先行的秋瑾、王金发等战友相聚而去了，英年35岁。

（五）

姚勇忱牺牲后，他的弟弟和儿子收敛了遗体，徐自华女士请人相助，暂浮厝于清泰门外同善堂，后又运回湖州老家土地庙存放。姚、王二人的生前旧交曾于西湖边的昭庆寺为他们开过追悼会，朱瑞本想派军警弹压，但看到现场声势浩大，遂作罢。1916年4月，浙省军民将朱瑞驱逐出去，8月，朱瑞在惶惶之中病死于天津。

1916年9月，金铁军、汪于岗等人向浙省议会请求，将姚勇忱遗体安葬于西湖，与诸先烈同享湖山俎豆，以垂不朽。南社密友柳亚子，在《哭勇忱》二首中写道：“昭苏如有日，庙祀在湖滨。”表达了相同的愿望。

1917年，姚勇忱与王金发的忠骨从各自家乡运回杭州，一同葬于西湖茅家埠卧龙桥畔，民间称为“双烈陵”，此地离他曾经就读的蚕学馆仅有数百米。革命元老褚辅成先生撰写墓志铭，蔡元培先生题词：

生死付常，湖山无恙；智勇俱困，天地不仁。

孙中山先生获知姚、王二人牺牲后，曾痛惜道：“天地不仁，歼我良士。”南社创始人陈去病先生写下《王逸、姚勇忱合传》；柳亚子先生作诗《闻王季高、姚勇忱遇害有作》。

十年于越震雄图，束手无端遽受诛。

失计轻窥狼虎窟，山头廷尉论非诬。

耳余刎颈恨难平，回首钱塘尺涕盈。

绝代佳人姚戈仲，可怜生死殉田横。

后来，由禇辅成等议员出面申领，民国政府财政部为姚勇忱亲属拨放了五千元抚恤金，姚勇忱之弟定忱、幼子长龄就在杭州定居下来。每到清明时节，全家出门由昭庆寺、断桥处上船，至上香古道通利古桥停泊，前去祭拜二位先烈。1952年，因茅家埠一带建设疗养院，姚、王二人之墓被西移至杭州小龙井山麓普通公墓（王墓后于1992年迁回嵊州）。2006年，姚氏后人再次向政府提出妥善安置姚勇忱烈士墓的请求，得到浙江省文物局、杭州市园林文物管理局、西湖风景名胜区管委会等部门支持，终于在当年农历“冬至”日将烈士遗骸移葬位于西湖风篁岭下南天竺、龙井路旁的浙江省辛亥革命烈士陵园，与徐锡麟、陶成章等先烈为邻。

▲史料中，姚勇忱与西湖周边相关的地点标注

姚勇忱精通蚕桑知识，编写过养蚕书籍，亦开办过学校、发行过报纸、翻译过外国小说、经营过公司，每一行业都干得不错，每一行业都能使他过上殷富稳定的生活，但他却选择了最危险的革命道路，并为之献身。姚勇忱生前钟爱西湖，西子湖水伴着他学习、战斗，牺牲后，西湖拥他安息长眠。西湖不仅有旖旎风物、诗情画意，更有姚勇忱和战友们曾经谱写过的慷慨悲歌、英风浩气。故史海钩沉，寻觅姚勇忱烈士在西湖边所留下的足迹，作此文以记之。