| |  | | 禹杭履迹 | | | | 浙水敷文 · 名碑赏析丨南宋高宗亲笔御书 著名画家李公麟绘制——《南宋刻孔子及七十二弟子像赞石碑》 | | 来源：名城杭州微信公众号 作者： 日期：2024-12-26 | | 
杭州孔庙碑林绘画碑廊局部
这组碑石刻于南宋绍兴二十六年（1156年），第1块碑的碑文前五行是宋高宗做的序，序文中记叙了撰写碑文的原因。南宋定都临安后重新设立了太学，此时宋高宗做圣贤赞，目的在于鼓励儒生以圣贤为榜样，专心学习儒家经典。赞是古代的一种文体，圣贤赞就是赞颂圣贤的文章。皇帝亲自撰写圣贤赞并刻碑置于太学，体现了皇帝尊孔重儒、重视儒学教育。
碑的正文中每一段赞文对应一幅画像。赞文首先对先贤进行介绍，然后用四个字的骈体文做赞辞。赞文由南宋高宗赵构撰文，并用楷体亲笔手书。最后一块碑石上印有“御书之宝”的印章以及明宣德二年（1427年）吴讷的题识。最后一块石碑上本来是南宋秦桧的题记，时任浙江监察御史的吴讷以为秦桧陷害忠良，以邪说误国，于是将秦桧的题记磨去，重新做了题识刻于碑上。据碑文中吴讷的题识记载，南宋定都临安后，绍兴十四年（1144年）正月，将岳飞的故宅（今杭州市下城区延安路和庆春路的交汇处）改建为南宋太学。同年三月，宋高宗临幸太学，撰写了先圣赞。在其他的赞文陆续写成后，于绍兴二十六年（1156年），将圣贤赞刻碑置于太学，就是现在陈列在杭州孔庙碑林的《南宋刻孔子及七十二弟子像赞石碑》。
《南宋刻孔子及七十二弟子像赞石碑》第一石 
《南宋刻孔子及七十二弟子像赞石碑》最后一石
碑石中共刻有73位先贤的画像，因碑石缺失，现在展出的碑石上共有65位先贤的画像。先贤的画像是由北宋著名画家李公麟绘制。李公麟（1049-1106），字伯时，号龙眠居士，舒州（今安徽省桐城市）人。李公麟擅长画人物、尤其擅长画马。他对中国绘画最大的贡献就在于将过去仅作为粉本的白描画稿，确立为白描创作。《南宋刻孔子及七十二弟子像赞石碑》所绘制的人物就是采用了白描的绘画手法，体现了李公麟的绘画特点。感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | | | 相关内容 | | | | | |
