戚纶（954－1021），字仲言，应天楚丘（今山东曹县）人。年少的时侯，他和兄长戚维以文采品行而知名。戚纶于太平兴国八年考取进士，后徒知太和县。他的父亲同文卒于随州时，戚纶徒步千里奔丧，颇有孝名。不久起复莅职，升任大理评事，累迁光禄寺丞。真宗即位，因为戚纶文学纯谨，任命为秘阁校理，拜右正言、龙图阁待制。戚纶久经州县，留意吏治，每次便殿请对，都有应对启奏，言词非常深切，深受真宗嘉许，恩宠甚盛。

景德二年（1005），戚纶与刘承珪共同预修（《册府元龟》，戚纶采集《通礼》、《六典》律令格式，比较其沿革，著成大典，为时论所称道。

大中祥符三年（1010），出知杭州。当时钱塘江江潮为患，祸害百姓，戚纶用低廉便捷的高粱杆和芦苇为心来填土护岸，改变柱石垒岸的制度，虽然免除了水患，但这样的变法颇受众人非议。后又遭王遵诲诽谤，以病求归故里，改为太常少卿，分司南京。天禧五年（1021）卒，时年六十八岁。

戚纶喜谈民政，乐于荐士，以信义著称。大中祥符年间，屡次召对，每一奏荐十数人，都是当时的知名之士。戚纶善训子弟，土子有所谒见者，必定询问他的求业和志向，然后根据其才能循循善诱。他曾说：“归老后，得十年，在乡间讲习，也可以恢道济世。”

戚纶虽然官至清显，仍不改其纯正俭约的本色。他死后家无余资。有《遗戒》一篇，大多为动学之说。