王士雄(1808-1868),字孟英， 号潜斋，又号半痴山人，随息居士，晚号梦隐，钱塘(今杭州)人。清代著名温病学家。祖籍安化(今甘肃庆阳),后移居浙江盐官(今海宁市,清乾隆年间迁钱塘定居。王氏出身于医学世家，曾祖王学权为中西医汇通派奠基人之一,著有《重庆堂随笔》一书，祖父、父亲也都精通医学，曾对该书作过补充和校注。士雄十四岁丧父,家境每况愈下。二十余岁至婺州(今金华)佐理盐务,以维持生计。曾患天花,几乎丧命，爱女也死于霍乱，一连串的打击并未使他消沉，反而激起了发奋图强的精神,学医之志愈坚。平时攻读医书，手不释卷，上自《内经》《难经》，下迄明清诸先贤著作，无不深究极研，并能博采众长，融会贯通，打下了坚实的中医理论基础。同时注重实践，在长期的行医生涯中,积累了丰富的临床经验，与叶天士、薛雪、吴鞠通并称温病学鼎盛时期的四大家。著述甚丰，代表作为《温热经纬》《霍乱论》《王氏医案》。其次有《随息居饮食谱》《潜斋医话》《潜斋医书》三种、《潜斋医学丛书》五种等。还编印有《潜斋医学丛书》八种、《潜斋医学丛书》十四种等。其中部分医书后来被收入《中国医学大成》《珍本医书集成》《三三医书》及《陈修园医书七十二种》等丛书而广泛流传。

王士雄对霍乱病的诊治颇有卓见，提出霍乱有时疫霍乱与非时疫霍乱之分,强调指出时疫霍乱是“饮水恶浊”,“室庐稠密,人烟繁萃”造成的,具有强烈传染性，能迅速造成流行。对预防霍乱，主张“疏浚河道，广凿井泉，毋使饮浊”,注意饮水卫生、环境卫生。更将时疫霍乱分为热霍乱与湿霍乱两种症型，自拟蚕矢汤与黄岑定乱汤施于临症，活人甚众。他对明代以来所流行的暑分阳暑、阴暑之说提出异议，明确指出暑为火热，只能是阳邪,这一论点对于认清暑邪的性质和暑病的治疗大有裨益。所著《温热经纬》，以《内经》《伤寒论》《金匮要略》为经，以叶天土、薛雪、陈平伯、余霖之作为纬,旁引吴鞠通、华岫云、章楠之著为佐证，其本人注释发挥亦极丰富,实为淹贯众长，立论公允，不安取舍而集温病学的大成之作从而使温病学说形成系统。

对当时传入的西方医学，王士雄持开明的态度，不抱门户之见，主张有分析地吸取。他批评中医界有人尊经崇古,拒绝接受西说的守旧思想，反映了他善于吸取新知的治学精神。