又到江南赏梅时。说到赏梅,杭州孤山的梅花特别出名。 梅不是特别难栽种的植物,因而天下梅花盛开之地多了去。为什么说杭州孤山的梅花特别出名呢?因为有诗、有故事。这当中,首屈一指的当然是北宋林逋(林和靖)“梅妻鹤子”的故事,还有他的诗《山园小梅二首》。 其实,在林和靖之前,杭州的“老市长”白居易就已经给孤山的梅花做了“推广”,有诗为证: 忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律 三年闲闷在余杭,曾为梅花醉几场。 伍相庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。 蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。 赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。 薛刘相次埋新垄,沈谢双飞出故乡。 歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。 在这首诗里,白居易追忆当年在杭州“曾为梅花醉几场”的赏梅趣事,特别点出了赏梅的去处“孤山园里丽如妆”。他曾将梅花作为珍贵礼物赠送给佳人,也曾因梅花凋落后被游客的马蹄践踏而感到惋惜。他赏梅“赏自初开直至落”,对梅花可谓一往情深。 由此可见唐代孤山梅树已有相当的规模,所以有梅花屿之称。隋唐以来孤山屡建寺庙,清时还建有行宫,都离不开植物的点缀,千百年来,孤山的梅花也就传承了下来。孤山梅花的传承,功劳最大的当然是林逋了。据传他四十岁后隐居在孤山,有二十多年没有跨进杭州城。他喜欢种梅树,又喜欢养鹤,“以梅为妻,以鹤为子”,终生不做官也不娶妻。他的《山园小梅二首》被称为咏梅绝唱山园小梅二首
(其一) 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。 (其二) 剪绡零碎点酥乾,向背稀稠画亦难。 日薄从甘春至晚,霜深应怯夜来寒。 澄鲜祇共邻僧惜,冷落犹嫌俗客看。 忆着江南旧行路,酒旗斜拂堕吟鞍。 暄妍,形容梅花明媚艳丽。疏影横斜,梅花疏疏落落,枝干斜横投在水中的影子。暗香浮动,梅花散发的清香。绡,生丝绸。吟鞍,吟诗者的马鞍。 第一首诗的大意为:百花凋零后,只有梅花独自绽放。艳丽的梅花吸引了人们的目光,是小小庭院中的亮点。清清的水面上映照出梅花和枝干稀疏的倒影。月光下,风中飘来阵阵梅花散发的清香。白色的鸟也会停在梅枝上偷偷地欣赏梅花,如果蝴蝶看到这艳丽的梅花也许会嫉妒得死去。既然我可以吟诗与梅花亲近,也就不需要歌唱,当然也不必饮酒了。 第二首诗的大意为:梅花似剪碎的丝绸,点缀着酥酪般的枝干,即使这样也很难画出梅花的高雅姿态。虽然在这春天的傍晚,我可以尽情地享受夕阳西照的美景,却又担忧梅花在早春夜寒里,被浓浓的霜覆盖。明媚鲜艳而又孤傲的梅花只与相邻的高僧惺惺相惜,一般人不懂得欣赏梅花的冷落和孤傲。想起从前行走在江南的时候,我一边骑马吟诗一边欣赏酒旗下飘落的点点梅花。 诗人突出了梅花风霜高洁的品性,以梅花比喻自己孤高的品性和隐逸的生活情趣。全诗不细写梅花形状,着意写梅花的神韵,其实是在透过梅花抒写自己的人格。 也有传说,林逋之所以二十多年一直隐居西湖孤山,以梅为妻,以鹤为子,是因为一段情。读他的《相思令·吴山青》,似乎有点儿这方面的意思: 吴山青,越山青。两岸青山相送迎,争忍有离情?君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。 放鹤亭 究竟如何,已不可考。若果然如此,林逋真可谓“天下第一情种”。 流传于孤山梅花之中的还有冯小青的悲剧爱情故事。据传,明万历年间(1573—1620),十六岁的扬州人冯小青因故流落杭州,在元宵赏灯时与冯生一见钟情,甘愿为妾,因冯生原配夫人容不下她,她只得离开冯家,后来迁居在孤山梅花屿,“命画师画像,自奠而卒”,年仅十八岁。从此,她就长眠于孤山梅花树下,留下了凄美的诗: 新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。又:春衫血泪点轻纱,吹入林逋处士家。岭上梅花三百树,一时应变杜鹃花。 历来文人吟咏孤山梅花的诗词很多。 南宋周密(1232—1298),字公谨,号草窗,吴兴(今浙江湖州)人,南宋德祐间曾任义乌令,南宋亡后隐居,著有《齐东野语》《武林旧事》等。关于孤山梅花,他写有《木兰花慢·断桥残雪》: 觅梅花信息,拥吟袖,暮鞭寒。自放鹤人归,月香水影,诗冷孤山。等闲。泮寒晛暖,看融城、御水到人间。瓦陇竹根更好,柳边小驻游鞍。 琅玕,半倚云湾。孤棹晚、载诗还。是醉魂醒处,画桥第二,奁月初三。东阑。有人步玉,怪冰泥、沁湿锦鹓斑。还见晴波涨绿,谢池梦草相关。 泮,冰雪融化。晛,阳气浮动。锦鹓,饰有鸟的锦制女鞋。鹓,传说中与凤凰同类的鸟。 此词大意为:我低声吟咏,就是为了寻找梅花的信息,在暮色苍茫中,紧掩双袖,仍然觉得非常寒冷,连手上的马鞭都寒气逼人。自从放鹤的林和靖仙逝以后,西湖的孤山就冷藏着他的咏梅诗句。总有一天会阳光灿烂,所有的冰雪都会消融,到那时候,杭州满城春色,伴随碧绿的春水来到人间。残雪虽然短暂,但在碧瓦陇中、竹根篱边、垂柳边,还是可以欣赏到的。布满浓云的水湾,岸上翠竹的身影在风中摇摆。暮色中,有一叶扁舟归来,满载着诗情。我醉眼蒙胧,寻找回家的路,看到这里有画桥,还有透明的湖水上漂着的船。美人珠玉般的话语声从东边的花园里传来,雪消失后的浅泥溅湿了她们锦鞋上美丽的绣图。眼前的蓝天碧水,也许就是谢灵运梦中的春草池塘吧,我听到了园林里鸟儿欢快的鸣叫声。 此词将诗、雪、梅融为一体,突出了词人对孤山残雪的喜爱。 明代王思任(1574—1616),字季重,山阴(今浙江绍兴)人,写有《孤山》:
淡水浓山画里开,无船不署好楼台。春当花月人如戏,烟入湖灯声乱催。万事贤愚同一醉,百年修短未须哀。只怜逋老栖孤鹤,寂寞寒篱几树梅。
此诗不但凭吊林和靖,而且有向往他与梅、鹤相伴过隐居生活的意思。
明代张岱(1597—1679),字宗子,山阴(今浙江绍兴)人,写有《林和靖墓柱铭》:云出无心,谁放林间双鹤。月明有意,即思冢上孤梅。 铭联对仗工整,纪事倒也适合墓柱。
明代徐渭(1521—1593),字文长,号天池山人,山阴(今浙江绍兴)人,写有《孤山玩月》,略长,辑录两句: 暇时吐高怀,四座尽倾听。却言处士疏,徒抱梅花咏。 徐渭遥想林和靖当年月下咏梅,高朋满座,似乎夸张了,隐居之人恐怕不会招客满堂,如此热闹的。 明代卓敬(?—1402),字惟恭,瑞安(今浙江瑞安)人,写有《孤山种梅》: 风流东阁题诗客,潇洒西湖处士家。雪冷江深无梦到,自锄明月种梅花。 卓敬的联想似乎不太说得通,有谁会半夜三更在野外种花种树的?明代王稚登(1535—1612),字百谷,写有《赠林纯卿卜居孤山》:藏书湖上屋三间,松映轩窗竹映关。引鹤过桥看雪去,送僧归寺带云还。轻红荔子家千里,疏影梅花水一湾。和靖高风今已远,后人犹得住孤山。 卜居孤山的林纯卿不知是不是林和靖的后人,也没有考证过。不过,在此诗中,王稚登是把林纯卿当作林和靖的后人的。明代陈鹤(1516—1560),字鸣野,写有《题孤山林隐君祠》:孤山春欲半,犹及见梅花。笑踏王孙草,闲寻处士家。尘心莹水镜,野服映山霞。岩壑长如此,荣名岂足夸。 陈鹤的这首诗读来就没有那么沉重了,又是“笑踏王孙草”,又是“闲寻处士家”,悠闲得很。 清代陈锡嘏(1634—1687),字介眉,号恰庭,写有《送汤西崖归西泠》: 马蹄经岁踏京华,忽逐征鸿去路赊。何物关心归思急,孤山开遍早梅花。 陈介眉思念孤山的梅花,虽身不能至西泠桥边,心早已向往着开遍梅花的孤山了。
有诗相伴,孤山梅花确实与众不同了。
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