| 摄影技术发明于1839年，1842年起传入中国，现存最早的中国影像，产生于1844年的广州。 浙江出现照片影像的时间略晚一些，现存最早的照片档案，出现在1859年左右。 1861年的法国《画报》 1861年11月9日出版的法国《画报》杂志，曾以木版画的形式介绍一位名叫李阁郎的摄影作品，其中就包含了浙江的两幅历史照片。 
△法国《画报》杂志刊登的以版画形式创作的李阁郎摄影作品。（1861年11月9日） 版画中的图3，为《宁波牌坊》，版画中的图9，是桐乡《石门的田公墩》。
李阁郎的摄影作品最早是在1859年出现在欧洲的，1860年初，人们已经撰文对李阁郎的摄影作品进行评价了。法国《画报》杂志刊登的版画主要是依据1859年李阁郎发行的照片创作的。 李阁郎其人 李阁郎（Louis Legrand）是一名法国人，约生于1820年。据《中国摄影史》介绍，李阁郎于1856年到达上海的，1857年8月15日，他在《北华捷报》上刊登广告，“L·李阁郎，钟表工匠。毗邻史密斯市场。又及：拍摄照片，风格雅致拔头筹”从事钟表和照相的业务。1858年，他与靼塔恩公司合作，开了上海首家照相馆，并在《北华捷报》上刊登广告称：“启禀在沪人士，鄙等即将拍摄各种尺寸之照片。拍摄肖像及家庭合影之立体照片。价格公道。如公众满意，望拨冗惠顾。”落款“李阁郎及靼塔恩公司，上海，1858年8月31日”。但时间不久，靼塔恩就亡故了。《北华捷报》在1859年1月1日就刊登启示“鄙人启禀公众：因靼塔恩先生亡故，李阁郎与埃德蒙靼塔恩公司现更名为李阁郎与弗亥斯公司（Legrand,Freres＆Cie）。”现存的《北华捷报》上共有李阁郎刊登的四则广告，时间从1857年至1859年。1860年李阁郎又跟随法国的军舰去了烟台，并从事酒水的买卖。此后，就没有了有关李阁郎的更多的信息。 李阁郎在19世纪50年代末和60年代初期，拍摄了大量的照片，并以李阁郎与弗亥斯公司的名义公开发行。 
△李阁郎发行的照片，都盖有个人姓名和公司的钢印 目前法国国家图书馆收藏了一套李阁郎拍摄的立体照片，一共有76张，为现存数量最多的李阁郎照片集，每张照片都有编号和说明；此外，法国马萨诸塞州塞伦（Salem）的皮博迪·艾塞克斯美术馆（Peabody Essex Museum）1999年5月从伦敦佳士得拍卖行拍卖得到49幅李阁郎的作品，这批照片没有编号与说明，其中有2幅与法国国家图书馆的藏品相重复。这是至今收藏李阁郎照片最为集中的两个单位，除此之外，还存在一些零星的个人民间收藏。 李阁郎照片的特点：不仅时间早，而且具有纪实性，视角独特，主要面向历史遗迹、人文特色和乡村社会，尤其是他对每张照片，都作了说明，点明主题和内容，基本具备了照片档案的初步特征。 李阁郎拍摄的照片，从区域范围讲，主要集中在上海、江苏、浙江三个地区。据笔者掌握的资料分析，反映浙江的照片，主要涉及杭州、宁波、嘉兴三个市地。时间跨度约为19世纪50年代末至60年代初，是目前所知浙江最早的照片档案。 《宁波牌坊》 《宁波牌坊》是李阁郎发行的最早的照片之一。 
△李阁郎拍摄的立体照片《宁波牌坊》（约拍摄于19世纪50年代末）
李阁郎什么时候到宁波拍摄的《宁波牌坊》，目前没有确切的文字记载。但在英国人亨利·埃斯特（Henri Este）所写的小说《茶杯》里，曾提到一个英国旅行家，1860年到中国旅行，在上海遇到摄影师李阁郎的故事。李阁郎告诉他，自己是法国商人，喜欢照相。他说在中国照相非常困难，他在宁波拍照时，当地人以为他的相机是武器，向他扔石头。《茶杯》虽然是小说，但文中讲到的时间、人名和地点，应该是与《宁波牌坊》相吻合的，并非完全虚构。 《宁波牌坊》也出现在1861年11月9日出版的法国《画报》杂志上。 
△法国《画报》刊登的以李阁郎照片为蓝本的木刻版画《宁波牌坊》 法国《画报》上的说明文字意为宁波“Ma-Taupa”的一座牌坊。 照片中的说明文字与《画报》上的说明文字基本相同。照片中原有两个人，版画作者进行再创作以后，增加了5个人。 牌坊本是中国最有特色的历史文化之一。 《宁波牌坊》是一个一间二柱的牌坊，总计二层斗拱。周边有建筑，估计为家族祠堂。 《宁波牌坊》似为家族祠堂的纪念牌坊。这类牌坊一般有三种类型，一是节孝道德牌坊，一是科举牌坊，一是功德牌坊。《宁波牌坊》属于上述哪种类型，应由牌坊上的文字内容决定。 《石门的田公墩》 李阁郎拍摄的桐乡《石门的田公墩》也是最早发行到欧洲的照片档案之一。
△李阁郎拍摄的立体照片《石门的田公墩》（约拍摄于19世纪50年代末）
石门是杭州的东大门，京杭大运河从石门穿过。田公墩就在京杭大运河边上，地处崇福镇的西门外。 据介绍，田公墩“四面环水，独立如一个小岛，明代沔阳别贺吕相曾在此建祠。......墩上建有的田公地母祠，在年岁久远的风雨里坍塌了。乾隆三十九年，蔡履元（石门人，清代书法家，乾隆二十八年进士）撰有《重建田公墩桥阁记》，详细记载了重建的情况和田公墩的田野风貌。光绪元年，俞炳元又重建神祠。每年秋收后，村民携酒肉来祭祀，以谢赐丰收之年。后来也慢慢荒芜了。1958年，疏通崇福北吊桥到洲泉的河道，拆除了田公墩上的祠堂。”
李阁郎拍摄的《石门的田公墩》时间应在1859年左右。因为，该照片在1859年已经出现在欧洲，与《宁波牌坊》一样，1861年也被法国《画报》杂志以版画的形式，刊登出来。
△法国《画报》刊登的以李阁郎照片为蓝本的木刻版画《石门的田公墩》 法国《画报》上的说明文字是“Pavillon de plaisauce sur le Yang-tse-Kiang”,意为扬子江上的一处聚会场所。
版画对于原照进行了再创作，除了保留了田公墩上建筑的原貌以外，画作又增加了三艘小船，船上都挤满了人，表示人们都聚集了去田公墩的场景。
由于田公墩处于石门大运河的边上，所以，李阁郎也不知道该地方叫什么名字，就将地点标明为“扬子江”。 《杭州塘栖附近的太平军堡垒》 《杭州塘栖附近的太平军堡垒》是李阁郎拍摄的反映浙江历史的重要照片之一。 
△李阁郎《杭州塘栖附近的太平军堡垒》（约拍摄于1861年左右） 李阁郎在华期间正是太平天国定都南京后的黄金时期，整个华东地区，成为太平天国战争的主战场。《杭州塘栖附近的太平军堡垒》正是反映太平军攻打杭州的真实历史记录。
该照片的法文说明是“N°4 Fort de Tong-Si Taiping Fort, near Tangxi, Hangzhou”，即图4：位于杭州塘栖附近的东市的太平军营堡。
塘栖是杭州的水上交通枢纽和门户，也是攻守杭州的战略要地。杭州曾于1860年初首次被太平军攻陷，一周后被清军收复。1861年杭州第二次沦陷。留存至今的有关杭州战斗的文字史料很多，但是，作为真实的影像资料，李阁郎的《杭州塘栖附近的太平军堡垒》则是独一无二的。
图中的“太平军堡垒”制作非常考究，有墙垛，有炮眼，为砖石所砌。一个名叫葛骆的传教士，在1895年写的《中国假日行》中，详细描述过这个城堡：该要塞离塘栖约一个小时的路程，“这个要塞相当坚固，墙有20英尺高，厚度与高度一样。地上有11个射击孔，墙里面有两个火药库和一口井。要塞有一个大门、一个小门......，这个要塞是太平军为了备战而建的。要塞背后有一面离河稍远，当中有各种大小不一的陷阱，敌人一不小心就会掉进去。”
据史书记载：“太平军营垒，筑土为城，外绕壕堑，密插竹签、蒺藜，极为险固。”塘栖的太平军营垒用砖石所砌，与一般的“筑土为城”的太平军营垒不太相同。
文献《镇西台记》记载，清军为了控制太平军势力的发展，保卫杭州的安全，曾在1856年前后，用三个月时间，花费了巨资，在塘栖之西运河边的武林头建造过一座“镇西台”(武林炮台)。
综合上述信息，李阁郎照片中的太平军要塞很可能是清军所建，但在1860年至1861年的战争中，该炮台被太平军所占领，成为太平军控制杭州的水上重要战略要地。以致太平天国战争以后，被废弃了的“镇西台”也一直被叫成太平军的营垒。 杭州的双塔历史文化 雷峰塔和保俶塔曾是杭州的城市标志。李阁郎在19世纪50年代末至60年代初，用镜头记录了杭州双塔的历史文化，也是目前杭州发现最早的照片档案。 反映雷峰塔的照片共有两幅。 
△李阁郎拍摄的立体照片：《杭州雷峰塔》（一）（约拍摄于19世纪50年代末） 
△李阁郎拍摄的立体照片：《杭州雷峰塔》（二）（约拍摄于19世纪50年代末） 有关保俶塔及宝石山的照片，共计三张。 
△李阁郎拍摄的立体照片《杭州保俶塔》（一）（19世纪50年代末） 
△李阁郎拍摄的立体照片《杭州宝石山石像》（二）（约拍摄于19世纪50年代末） 
△李阁郎拍摄的立体照片《杭州宝石山石像》（三）（约拍摄于19世纪50年代末） 保俶塔所在的杭州宝石山一带，曾经寺庙林立，佛像和石刻不胜其数。如大佛禅寺，清顺治年间还重修过，太平天国战争中，遭到焚毁。战后虽然再次重建，但是石佛殿一直没有修复。后经民国及解放后的改造，现在的宝石山已经再也找不到照片中石像的踪影了。李阁郎的《杭州宝石山石像》是目前所见最早的宝石山石刻影像档案了。 《嘉兴茶禅寺》 李阁郎从上海坐船经嘉兴到杭州，曾在嘉兴留下了嘉兴茶禅寺的照片。 
△李阁郎拍摄的立体照片《嘉兴茶禅寺》（约拍摄于19世纪50年代末） 嘉兴茶禅寺也可谓是千年古刹了，始建于唐代。据《嘉兴府志》记载：吴越国时，钱王赐名为“保定院”。宋代景德年间，改名“景德”。明洪武十五年定为“禅寺”，明弘治年间，郡守佟珍命修三塔和两座大殿，香火大盛。清初，塔圮，康熙十六年，里人捐资铸铁顶重建。清乾隆皇帝六次南巡，都驾临嘉兴烟雨楼和三塔景德寺，并在第三次亲临景德寺后，赐名“茶禅”，从此，茶禅寺成为嘉兴第一名寺。茶禅寺在太平天国战火中被毁，“同治间重建山门。光绪二年，姚文柟、金涵捐资重建三塔及观音殿。” 解放以后，茶禅寺被改作农耕中学、五七干校制药厂，后为建设水泥厂，将茶禅寺全部拆除。 李阁郎的《嘉兴茶禅寺》应该拍摄于太平军占领嘉兴之前，保留了清代嘉兴第一禅寺的原有历史风貌，三塔应是康熙年间的原样，三塔后面就是茶禅寺的山门和寺院建筑了。 李阁郎在1860年之前，已经用照片的形式记录下了浙江的历史文化，并将它们推介给欧洲。可以说，李阁郎也是用照片宣传浙江的第一人。 （文中所用照片部分来自于[英]泰瑞.贝内特的《中国摄影史1842-1860》，部分来自于网络。）
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