吴山美泉育双井

（一）

    历史上，杭州一直是个多井的城市，从杭州市区现在仍然在使用的许多老地名都带有“井”字可以得到印证，大井巷、小井巷、井弄、井亭桥、义井巷、方井巷、湾井巷、百井坊巷、白井儿头、双眼井巷等等，都是许多杭州人耳熟能详的地方。

《大井巷》 手绘作者：施施然

    杭州自古有五大“圣水”之说，它们是城外西湖三名泉：虎跑、龙井、玉泉和城内吴山两古井即大井（吴山第一泉）和郭璞（婆）井。其中最有名并且也是资格最老的当推大井，它是杭州城市历史变迁和发展的见证。

  吴山第一井

吴山第一井又名钱塘第一井、吴山井、大井，位于吴山伍公山脚下，大井巷内。

    此井系五代吴越国国师高僧德韶所凿，初为泉，后瓷之成井。故北宋《太平寰宇记》载曰：“胥山北有寒泉井溢，清甘不竭。”

    德韶是佛教天台宗的高僧，也是吴越国王学佛法的师父，他在杭州查找和开凿的水井还有好多处，不过经过他亲自对各处水井的水质、水味的鉴别和品尝，吴山井被品为“水味钱塘第一”。当时，人们讨论这口井水质特佳的原因，《临安志》称：“其泉为吴山独源所注，不杂江湖之味，泓深莹清，异于众井。”

    南宋理宗淳七年（1247）大旱，杭城诸井尽涸，独此井日下万绠，不减不盈。说的是那一年，西湖旱得湖底朝天，城中所有水井全部干涸，唯独吴山大井，在每天都有成百上千的市民来打水的情形下，井水却依然不见减少。杭州人无论官方人士还是民间老百姓，都觉得神了。临安府赵府尹，为此专门写了奏折上报朝廷，认为这口“神井”必为龙王留在杭州城里的“龙脉”，需要建一座专用祠庙用来祭谢和表彰龙王的功德。同时，还在井口上方建造一座亭子加以覆盖和保护。

    宋绍兴间，太尉董德之将井口用大石板覆盖，开六眼。

    明朝时，吴山大井又先后两次得到整治和保护。前一次，是在明洪武七年（1374）。任浙东参政的徐本立在井旁立石柱为“表”，上刻“吴山第一泉”五个大字，在石表的背面记述有南宋大旱井水造福乡里的遗事，同时重建亭井。这时，大井中出现了五色大鱼数十尾，时不时出现在井水中风度优雅地游泳来回。人们都认为，这些大鱼是井中“龙神”的化身，如今显现，是来表示对人们珍惜和保护这口井泉的谢意的。所以，没有一个人胆敢捕捉和网取这些大鱼。《西湖游览志》称：“内有金银杂色鱼长数尺者，或隐或显，相传来自井底泉眼中者。”后来更有杭州诗人许承祖在《雪庄西湖渔唱》中赋诗道：“人言此是神龙宅，应有骊珠水底生” 。

吴山大井老照片

    明成化十年（甲午，1474）。时当井中“龙神”显身百年之后，大井井亭因年久不修而坍圮了，井中落入不少瓦砾。居民们都很担忧井水遭污染。好在弘治（1488-1505）初年，浙江参政周木再一次对大井进行整治和复原，并扩展井台，井口改为五眼，井壁用大块长条石作菱角式砌筑。从此，可以同时供许多市民取水汲用。

    吴山大井开凿至今，历经千年，水质仍清澈见底，从不干涸。

素材：文物遗产科

参考文献：

《吴山》，主编包静，浙江古籍出版社，2017.10。

《西湖传说》，总主编王国平，洪尚之编著，杭州出版社，2006.10。

图文编辑：王薇

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