余杭古镇，养蚕的历史是非常悠久的。在周朝时当地百姓就以桑蚕养家。到唐朝丝绸生产已相当普遍。在唐肃宗上元元年（760年），余杭生产的纹绫、绯绫、白编绫已是贡品（《余杭县农业志》)。到五代吴越国王钱镠助民劝民农桑，蚕桑生产达到高潮。南宋绍兴元年（1131年），宋高宗赵构特谕余杭清水丝绵为贡品（《余杭县工商志》）。清光绪七年（1881年），余杭杨乃武记“凤参牡丹牌”蚕种名气响遍杭嘉湖一带。所以人们把古镇余杭称为“蚕桑之地，丝绸之府”。

说起养蚕，余杭在养蚕中有很多民风和习俗。接蚕花娘娘就是余杭比较典型的习俗。过去，余杭金星村有个白龙庙，庙内供奉着蚕王菩萨。每年农历二月初二举行蚕王庙会，祭祀“马头娘”蚕王菩萨。二月初二这天，余杭蚕姑手提香篮，香篮中置有香烛、猪头、鱼、酒饭等祭品，贴胸口放一小团用红纸包好的丝绵，去白龙庙参加祭祀庙会。在蚕王菩萨的香案上点燃香烛，放置祭品和红纸包好的丝绵，在案前蒲团上跪下，合掌，默默祈祷，祈求蚕花利市廿四分。然后带回经过祭祀的丝绵，用双手抱着接回家中，放于蚕扁上。这红纸包的丝绵就代表着蚕花娘娘，故此也就是把蚕花娘娘接回了家中，来年的蚕花利市一定会有廿四分。

接蚕花娘娘，余杭还有一个习俗，就是农家讨回新媳妇，新娘子会从娘家带着一个蚕花棚到婆家去。那蚕花棚是用竹片编成的。蚕花棚上有24朵五色彩纸花。新娘放置蚕花棚时，婆婆会上前来，手拿一根鹅毛来教新娘子辟蚁等养蚕技术。新娘子回门那天在母亲的陪伴下，先去白龙庙祭祀蚕王菩萨。母亲手提灯笼，新娘手抱蚕花棚于胸口，到白龙庙进行祭祀。新娘子点燃香烛，把抱着的蚕花棚放在蚕王菩萨案桌前，跪拜蚕王菩萨，口中默念：“今日讨蚕花，给我廿四分，两家对分分，婆家十二分，娘家十二分。”祭毕取回蚕花棚抱于胸口，抱到家中后，把蚕花棚上的12朵花分别插于门窗之上。另外12朵带回娘家，同样也插于门窗之上，以求来年养蚕好收成。

感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点