灵隐飞来峰 寺前洞连洞 到灵隐飞来峰景区,很多游客习惯直奔灵隐寺去祈福烧香,而隔着冷泉溪 相望的飞来峰,常常被人忽视。 即便是老杭州人,提到飞来峰,除了小时候都合影过的“哈喇菩萨”(布袋弥勒佛造像),好像也讲不出更多了。 飞来峰造像,布袋弥勒佛(陈中秋 摄) 然而,这座拥有江南地区规模最大石窟造像群的文化宝库,是第二批全国重点文物保护单位,传递出的史料信息丰富又密集——从五代到明代,近400尊造像,年份最久的已经有 1000 年历史;它还是历朝历代名人雅士的“留言板”,官方公布的飞来峰题刻就有180多处。 民间对飞来峰流传着各种神奇的传说。其中,说飞来峰是从印度飞来的。据《灵隐寺志》记载,相传东晋咸和年间,印度和尚慧理云游到这里,看到了这座山,非常惊奇地说,这不就是印度灵鹫山的小岭吗?什么时候飞到这里来了?于是便把这座山叫“飞来峰”,又叫灵鹫峰。 飞来峰与周边群山庙宇,中间为飞来峰(薛宁刚 摄) 飞来峰高168米,在地质构造上属石灰岩,与周围群山迥异,洞壑遍布,传说这里原本一共有72洞,但大多已经湮没。 在它的东南侧,有一个最大的洞,叫“青林洞”。因洞口形似虎嘴,以前也称为“老虎洞”或“金光洞”。很少有人知道的是,1986 年版《西游记》中的《计收猪八戒》一集就曾在这里取景,青林洞正是剧中“猪八戒”的老巢“云栈洞”。 青林洞 除了影视剧中的猪八戒“住”过,青林洞还“住”过另一位大家熟悉的传奇人物——济公。 洞中,有块大岩石像一张床,被称为“济公床”,相传当年济公在灵隐寺出家时,常到这里来睡觉。 这张“济公床”上还刻有“十八罗汉”造像。18尊罗汉像坐在游龙身上,形成了腾云驾雾的趣味。 青林洞济公床(唐吉娜 摄) 青林洞里,不只有传说和历史,更有庄严的浮雕造型和摩崖题刻,它是飞来峰最早开造佛像的洞窟。比如,东侧岩壁上的卢舍那佛会浮雕,被认为是飞来峰造像中最精美的一龛,刻于北宋乾兴元年(1022)。 石龛周围是密密麻麻的石刻文字,一共七处。有北宋苏颂、沈立、林希,清代西泠印社创社四老等人访造像时的摩崖题刻。 飞来峰造像,青林洞,卢舍那佛会浮雕(陈中秋 摄) 与青林洞相连的,是玉乳洞。从前洞中栖息着许多蝙蝠,洞顶又呈蝙蝠状,又叫“蝙蝠洞”。猫腰走进玉乳洞东侧的石洞中,左右两侧有对称排列的六尊造像,这组造像雕刻于北宋年间,被称为“禅宗六祖”。 玉乳洞,六祖像(陈中秋 摄) 在这个洞内,还流传着一段东晋炼丹家葛洪从祖父葛孝先的传奇故事。相传,在东吴赤乌二年(239),葛孝先因机缘,游历到飞来峰的玉乳洞中,并在此洞内得道成仙。 就在葛孝先得道后,玉乳洞内“神奇”的事情发生了——洞中的岩壁盘旋曲折,许多地方产生了石柱,点滴的水渗透到石柱中凝固呈乳白色。 实际上,从现代科学来讲,溶洞是石灰岩等易溶岩石被流水所溶解而形成的天然洞穴,最终形成钟乳石、石笋等景观。 玉乳洞内的造像,除了前面说的“禅宗六祖”,还有北宋天圣年间所雕刻的十八罗汉像,在造型处理与表现手法上,已比先朝更趋于写实,自然生动,姿态多样,罗汉的神态,亦神采奕奕,各有个性。 玉乳洞 玉乳洞的邻居,是龙泓洞。在飞来峰诸洞中,数它的名气最大。著名的“一 线天”景观,就在龙泓洞内。 一线天,其实蛮难找的,真的只有咪咪小那么一点点孔透出光亮。如果遇到阴天或者雨天,那基本就无缘看见了。 龙泓洞口,有一组雕凿于宋代高僧取经故事组雕,由三个不同时代、内容各异的“高僧取经”故事组成。 龙泓洞,组雕(陈中秋 摄) 最西边是一位虔诚的僧人,他双手合十,表情看起来既平和又专注,这就是我们耳熟能详的唐玄奘。其左上角隐约有“唐三藏玄奘法师”一行题字。 在唐玄奘后方,还有几个人物和马的造像,很多人误以为这就是《西游记》中的唐僧师徒,实际上这是完全不同的故事。 那他后面跟着的人是谁呢?这个人叫朱士行,法号“八戒”,难道他就是飞来峰青林洞里的二师兄? 有一种说法,吴承恩写《西游记》,猪八戒的原型之一就是朱士行。吴承恩曾居住在吴山脚下的石乌龟巷,也就是现在的十五奎巷。在杭州,他游遍梵宫佛刹,收集了不少唐僧取经的故事。 朱士行取经雕像上方,隐约可见“朱八戒”石刻(陈中秋 摄) 这个朱士行,真实身份是三国曹魏前往西域求佛法的僧人,他也是中国历史上第一位去西域求法的汉族僧人,并取得梵本《大品般若经》,但他直到去世都没有再回到中原。 浮雕中的三人牵二马作阔步行进状,可惜的是,头部皆已残损。 在这组浮雕的最东边,靠近洞口的位置,雕刻着两位古印度僧人,这又是东汉时期的故事。 这两位僧人是摄摩腾和竺法兰。当时的皇帝汉明帝信奉佛教,于是派遣使臣到西域去求佛法,遇到这两位高僧。两位高僧应邀用白马驮着佛经,一路到洛阳去传播佛教。汉明帝为了纪念这件事,于是在洛阳兴建了我国第一座寺院白马寺。 飞来峰造像(陈中秋 摄) 飞来峰无石不怪,无树不奇,无洞不幽,等你去秘境寻踪。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点 |