其实，600年来，西湖一直是昆曲的交流“基地”之一，许多昆曲名家、曲友在杭留有遗迹，可寻可访，但却一直鲜为人知，“韬庵”便是其一。

“韬光”在哪里？肯定回答：在北高峰；“韬庵”在哪里？知者就少了。韬光是旅游胜地，韬庵呢？回答此问题先得从为啥建韬庵说起。

2001年5月，中国昆剧被联合国教科文组织首批列入“人类口头和非物质遗产代表作”，消息传出，从明代逶迤而来，今已“步履蹒跚”的昆曲再起人们的高度关注。

昆曲14世中叶起源于江苏昆山，文辞华丽典雅，曲调清逸婉转，舞姿细腻优美，武功卓绝，熔诗、乐、歌舞、戏于一炉，是中国戏曲艺术美质的集中代表。鼎盛时期，昆曲曾红透半个中国，对京剧和地方戏曲产生了巨大影响，享有“百戏之祖”、“百戏之师”的美誉。昆曲的艺术成就和文化价值已超越了民族与国界，成为全人类共同拥有的精神、文化财富。

昆曲

其实，600年来，西湖一直是昆曲的交流“基地”之一，许多昆曲名家、曲友在杭留有遗迹，可寻可访，但却一直鲜为人知，“韬庵”便是其一。

“韬庵”是昆曲在西湖的重要基地。1920年，对俞粟庐的唱曲艺术敬仰备至的上海爱国实业家穆藕初先生，担忧昆曲艺术“将臻湮灭如广陵散”，慷慨捐资，在杭州北高峰腰际韬光寺侧，建成一座两层七开间专供票友名家避暑拍曲用的别墅，并以“江南曲圣”俞粟庐的别号“韬庵”命名。这与唐代高僧韬光禅师在此建寺修行而命名“韬光”有异曲同工之妙。

穆藕初

1921年夏天，别墅落成，穆藕初这位留美硕士、纱厂巨头便急切地邀集刚成立的“昆曲保存社”成员俞粟庐及其子俞振飞、徐凌云、沈月泉等曲友登山作雅，在韬庵拍曲之余，探讨昆曲的前途，思考面临的问题。此后，在穆藕初的竭力推荐与重金资助下，由上海百代唱片公司为俞粟庐灌制《三醉》、《定情》等唱片13面，一代宗师的唱腔得以保存至今，殊为不易。

四十年前的韬庵

在此“楼观沧海日，门对浙江潮”的佳处，昆曲精英们流连忘返，乐不思蜀。昆曲大师俞振飞1947年在《穆藕初先生与昆曲》一文中回忆说:“韬庵地临半山，门前修竹万竿，终朝凉爽，红尘远隔，凭栏清歌，笛声与竹响相和答，倏然尘外，不知世上尚有暑日炎炎矣!年逢暑期，先生必招要登临……”怀念之情，溢于言表。

“山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。”

由此看来，韬光之韬庵历久尚存，是一个很值得纪念的特殊场所。有关方面在收集关于昆曲的历史文物和遗迹时，应尽早采取措施，抢救岌岌可危的韬庵，保护昆曲遗迹，让古老的昆曲艺术焕发出新的光彩，也为西湖增添一处新的人文景观。

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