吴越郊坛遗址主要文物分布现状

天真院旧名登云台，后梁龙德元年（921）吴越王钱镠所置，为吴越国郊天之所。台侧有灵化洞，洞内曾有石刻“吴越山川几落晖，登临转步入云扉”，据传，吴越钱武肃王曾以灵化洞内之土埋荆棘、护石台，又借松树围起龙旗，在鸾辂遮拥下，祀圆丘、庆六飞。北宋大中祥符元年（1008）改额“天真院“，院内有灵化洞、登云洞。宋时的灵化洞，深入百余步，下阔十余丈，岩石上有苏东坡和林和靖的题刻，今已不存。元代应多沿用旧有建筑，但年久失修，损毁严重，到明代时仅存一庵，且已易名为“天真禅寺”。

明成化间（1465—1487），毒峰善禅师重建殿宇，更名“上天真寺”，毒峰善禅师圆寂后，其真身以缸龛覆盖，置于殿后石洞中，留有《毒峰语录》十卷行世。清时复名“天真禅寺”，亦称“天真寺“。光绪二十五年（1899）三月，甘肃王明玉、四川陈诚祯和浙江杨宗元募化重修灵化洞及寺院，并于洞内石壁上题刻此事。1934年有善士捐造古登云台路石阶，并留题刻于路旁石壁上。抗日战争期间，遭日军火焚，及至20世纪50年代初期，寺院建筑被毁殆尽。现存三层遗址上散布着多处历代遗迹，如灵化洞、登云洞、朱天庙、甘露井、午梦床及十余处摩崖题刻。

后梁武肃王郊台题记、灵化洞、甘露井、朱天庙洞位于一层平台。后梁武肃王郊台题记位于第一层平台北侧石壁上，刻于后梁龙德元年（921），正书，共4行29字，字径9cm，题记全文为：“梁龙德元年岁次/辛巳十一月壬午朔/一日天下都元帅/吴越国王镠建置。”书体工整，凿刻精良。

灵化洞位于第一层平台东端。由石壁相夹而成，属天然溶洞。洞内原有苏东坡、林和靖等名人题刻，今已不存。现存灵化洞为甘肃道人王玉明等人募化重修，近洞口处有题刻记录此事，龛高54cm、宽113cm，其题款为“光绪二十五年三月开”，落款为“道袖甘肃王明玉、四川陈诚祯、浙江杨宗元募化重修”。正文为正书，字径为11cm见方，题款、落款略小。

甘露井位于一层北侧石壁前，后梁武肃王郊台题记下方，井圈系水泥建造，为近现代改建，井壁为石砌，呈圆筒状，水质至今仍甘醇清洌。井壁上有“甘露井”摩崖石刻，竖列正书，字径18cm。

“民国甲戌岁……”题刻，位于一层平台东端，灵化洞右侧，靠近古登云台石阶。龛高70cm、宽40cm，全文为“民国甲戌岁大善士韩君子林重修古登云台路住持何月昶□石”，四行正书，正文字径10cm见方，题款、落款略小。民国甲戌岁当为公元1934年。

朱天庙位于一层平台北侧石壁的西端。清代由民间捐资修建，将明崇祯皇帝奉为朱天菩萨，何月昶是朱天庙最后一任住持。据《说杭州》记载：“是月（即四月）二十四日，为朱大王君生日，杭人崇奉之，茹素有经月之久者，名曰朱天素。亦有行会之事。庙宇不止一处，而以在下城之仓桥者香火为最盛，实则明之崇祯皇帝也。朱者其姓，君即皇帝也。手执一环，即自经时之环也。被发者，其自经时之状态也。崇祯尚非无道之君，而又能身殉社稷，故杭之遗黎哀而庙祀之。恐触清帝之忌，故只能隐约以为表示。四月二十四日，为崩后五七之日。年隔三百，遗黎都尽，数典忘祖，但以邀福而已。”民国时香火尚旺，至今香客仍络绎不绝。