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人类文化的地区传统
来源:汉典文化传播公众号  作者:周有光  日期:2018-07-30


作者简介:周有光,1906年1月13日-2017年1月14日),中国语言学家、文字学家。1955年开始专职从事语言文字研究,曾参加拟定《汉语拼音方案》(1958年公布)、建立了汉语拼音系统,被若干媒体称作“汉语拼音之父”。几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。作家沈从文是他的连襟。

地球上流传至今的主要传统文化,可以用三种标志来区分:①地理标志分为:东亚文化区、南亚文化区、西亚文化区、西方(西欧和美洲)文化区。② 文字标志分为:汉字文化圈、印度字母文化圈、阿拉伯字母文化圈、拉丁字母文化圈。③信仰标志分为:佛教文化、印度教文化、伊斯兰教文化、基督教文化。

(1)东亚文化:以中国儒学为核心,包含诸子百家,历代的发明创造。文字开始于前14世纪的甲骨文。文献开始于前11世纪的“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。儒学文化传播到越南、朝鲜和日本,以“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)为国际共同教科书,形成汉字文化圈。中国很早发明丝绸,国际贸易路线称为丝绸之路。中国的瓷器极受外国欢迎,海底沉船中一再发现大量中国瓷器。中国茶叶,在咖啡流行之前,是世界主要的饮料。中国发明纸张,对人类文化贡献极大。清代以前,中国科技水平处于世界前列。

印度佛教在公元初年(东汉)传来中国,经过四百年的消化,佛教中国化,儒学宗教化,华夏文化成为儒佛二元化文化、佛教在印度消失之后,中国成为佛教文化的大本营。19世纪西学东渐,1868年日本明治维新,1912年中国建立中华民国,1884年越南成为法国的保护国,儒学在中国以外退出学校。“二战”后,朝鲜改用谚文,越南改用罗马字,日文从汉字中夹用少数假名变为假名中夹用少数汉字,汉字文化圈缩回中国。但是,识字教育在中国内部庞大人口中快速普及,儒学真知在“十年动乱”之后自发复兴,战后经济起飞的四小龙(中国台湾地区、中国香港地区、韩国、新加坡)都以儒学为精神支柱。

日本的民族宗教是神道教,崇拜太阳神天照大神,天皇是天照大神的儿子。8世纪神道教和佛教混合,17世纪神道教和儒学交融。19世纪明治天皇命令神佛分离,建立国家神道教,“二战”之后废止。日本文化是东亚文化的一个分支。

(2)南亚文化:以源出于婆罗门教的印度教为核心,包括印度其他宗教和传统的学术和技术。文字开始于前7世纪的婆罗米文。文献开始于前14世纪口头传诵的《吠陀经》。婆罗米文衍生出书写五个语系三十五种语言的六十多种文字,形成印度字母文化圈。从印度河流域到喜马拉雅山,从斯里兰卡到辽阔的东南亚,是南亚文化区。

印度文化包含多方面的学术和技术:哲学、文学、艺术、建筑术、数学、天文学、医学、语言学、因明学(逻辑)等,都接近近代科技起飞之前的水平。阿拉伯数字是印度的发明,阿拉伯人传到欧洲,欧洲人又传到亚洲,误称为阿拉伯数字。数字中的“0”也是印度的发明。

13世纪开始,伊斯兰教和阿拉伯字母占领印度河流域和东南亚东部诸国(马、尼、菲),印度教和印度字母文化圈不断缩小,只保持住印度共和国和东南亚西部诸国(缅、泰、柬、老、斯)。19世纪以后,英国统治印度,英语成为印度的官方语言。在马来西亚和印度尼西亚,印度教改为伊斯兰教,印度字母改为阿拉伯字母,又改为拉丁字母。在菲律宾,印度教改为伊斯兰教,又改为基督教,英语成为行政和教育语言。印度教在国外消失,但是小乘佛教流传于东南亚,大乘佛教流传于东亚,印度文化通过佛教广布于亚洲。

12世纪末,佛教在印度消亡。19世纪中叶,佛教在印度“不可接触者”种姓中间复兴。1956年,一位“不可接触者”安贝德卡尔博士(B.R. Ambedkar),在那伽浦尔群众大会上声言自己改信佛教,宣传佛教教义“一切众生平等”,反对种姓(阶级)压迫。当时有五十万“不可接触者”响应号召,改信佛教。到1962年,印度七千万“不可接触者”中间已经有二千万人改信佛教。

(3)西亚文化:以伊斯兰教文化为基本内容。5世纪,阿拉伯半岛从新西奈字母衍生出阿拉伯字母,成为伊斯兰教的神圣文字。穆罕默德创立一神的伊斯兰教(610),改造阿拉伯半岛的多神教,把散漫的阿拉伯游牧部落团结成强大的军事力量,统一阿拉伯半岛。他的继承人走出半岛,征服两河流域、叙利亚和巴勒斯坦、波斯帝国,成为西亚的主人。东面扩张到中亚,715年战胜中国唐朝七万大军;西面攻取北非,从埃及到摩洛哥,渡过直布罗陀海峡,占领西班牙;建成横跨亚非欧三大洲的阿拉伯帝国(632—1258),延续六百二十六年。突厥的奥斯曼帝国(1299—1922),继承阿拉伯帝国,扩大版图,伸入东欧和南欧,延续六百二十三年。前后两大帝国形成以西亚为中心的伊斯兰教阿拉伯字母文化圈,长达一千二百九十年。

阿拉伯人在走出阿拉伯半岛之前,处于原始部落状态,占领了许多国家以后,吸收多种不同的文化。特别是征服文明古国波斯之后,吸收波斯文化,形成波斯阿拉伯文字。在中世纪之前,阿拉伯文化超过西欧,曾经是东、西文化的桥梁。今天科技术语中许多以“al”为词头的专名,都是阿拉伯人的创造,例如“algebra”(代数学)。

一次大战,奥斯曼帝国战败,瓦解成为几十个国家。阿拉伯人缅怀历史,力图复兴。一派以现代化为出路,例如土耳其(突厥变音)实行政教分离,改用拉丁字母。另一派以原教旨主义为出路,例如伊朗宗教团体取代提倡现代化的国王,建立政教合一的现代神权国家。

两河流域的钉头字和古代埃及的圣书字是人类创造的最早文字,开始于前3500年以前,消亡于5世纪,延续五千年。阿拉伯人占领这些地方之后,排斥异端文化,加速这两大远古文化的湮没,直到19世纪才由考古学家重新发现出来。伊斯兰教文化在各个传统文化中历史最晚,跟钉头字和圣书字没有关系。晚近,当地提倡旅游事业,改变态度,修复古迹,成为西亚文化区的特殊景观。

(4)西方文化:以科学和民主为核心。西欧文化传到美洲,西欧和美洲合称西方文化。西方文化发源于希腊和罗马。希腊罗马的世俗文化,跟来自东方(西亚)的基督教天国文化相结合,成为世俗和天国的二元文化。罗马字母又称拉丁字母,源出希腊,形成于前7世纪,成为传播最广的拉丁字母文化圈。拉丁文是西欧的文言,广大人民难于使用。西欧各国的近代文字,都创始于诵读基督教《圣经》,形成于文艺复兴时期(14—16世纪)。

西欧度过漫长的中世纪黑暗时代之后,文艺复兴和启蒙运动唤醒了人民的智慧,科技文化飞跃上升,成为国际现代文化的主要源泉。科技飞跃上升的关键是,正确利用古代希腊传下来的逻辑思维,和文艺复兴时期摸索出来的实验方法。科技的发展中心不断移动:16世纪在意大利,17世纪在英国,18世纪在法国,19世纪在德国,20世纪在美国。

1215年英国订立《大宪章》(《人民自由大宪章》),限制君权,萌芽近代民主制度;1640年发生英国革命,进一步限制君权,民主制度初步形成,这一年被历史学家定为人类近代史的开始。18世纪,英国发明一系列解放人力的生产工具,例如蒸汽机、纺织机、鼓风炉、火车和铁路、航海轮船等,开始工业化时代。工业化和民主制度,开辟了现代历史,这是西方文化的重大贡献。

西班牙和葡萄牙的半岛名叫伊比利亚,曾经被阿拉伯帝国长期统治。西欧文化和阿拉伯文化融合成伊比利亚文化,是西欧文化的一个分支。拉丁美洲深受伊比利亚文化的影响。

俄罗斯使用的西里尔字母,也来源于希腊,形成于9世纪,比拉丁字母晚一千六百年。苏联时期,西里尔字母是苏联集团许多国家的文字(包括蒙古),形成西里尔(斯拉夫)字母文化圈,是西方文化的一个晚期分支。苏联解体后,西里尔字母文化圈在缩小。

人类文化的结构形式像是一张八仙桌。四种地区传统文化是八仙桌的四条腿,国际现代文化是八仙桌的桌面。全球化时代是双文化时代。

——摘自 周有光《大家小书:常识》

 

(感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点。)

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