本文作者为河南大学历史文化学院马晓燕副教授，全文刊于《历史教学》2018年第5期，引用时请注明出处。

宋代为解决唐末五代以来社会道德沦丧、伦理崩坏的局面，不断整合传统文化资源，以恢复、建立稳定的社会秩序。在社会秩序的重建中，家庭伦理秩序是宋代极为关注的问题。因此，宋代不仅从思想层面构建家庭养老的规范，而且从制度上为家庭养老的推行提供保障。在养亲法令的保障下，宋代官员在履行养亲义务的过程中，拥有较多的选择。他们可迎侍祖父母、父母，也可申请闲职来解决养亲问题，同时还可致仕、辞官养亲。以往的研究，在考察宋代官员回避制度时，提及官员在祖父母、父母高龄且患病的情况下可不受地区回避法的限制，采用近地差遣的方式养亲，【1】对于近地差遣外的方式较少涉及，有关宋代官员养亲问题仍需进一步讨论。本文拟从家庭养老运行的角度专题讨论宋代官员的养亲方式，分析官方政策对家庭养老的影响与制约，以深化宋代家庭史的研究。

一、迎侍尊亲

自汉代以来，官员便可将祖父母、父母迎接到任职地，移亲就养成为官员解决为官与养亲矛盾的重要途径，宋代依然如此。但北宋初年，迎养政策主要针对特定区域的官员家庭。至道元年（995），宋太宗诫谕文武百官，若父母“在川陕、漳泉、福建、岭南等处”，“并令迎侍就养”。不依法迎养者，由御史台弹劾，并“重寘其罪”。【2】在官方的支持与监督下，家乡在四川、福建、岭南等新收复地区的官员，可采用迎侍的方式赡养将祖父母、父母迎接至为官之地，以便奉养。 

其后，宋朝迎养政策逐渐突破地域限制。咸平二年（1008），宋真宗在郊祀大赦之际，诏令“群臣迎养父母”，【3】家乡在川南、福建、岭南等地以外的官员，也可通过迎养的方式履行奉养义务。欧阳修的父亲在其三岁时亡故，寡母带他投奔叔父。二十年后，欧阳修考取进士，“得禄而养”。任官以来，欧阳修便携带寡母宦游，长达二十二年。在欧阳修以吏部郎中留守南京时，其寡母郑氏“以疾卒于官舍”，【4】终年七十二岁。沈立与欧阳修有着相似的经历，其父亲沈平早逝，母亲胡氏独自一人将沈氏兄弟五人抚养成人。沈立入仕后，尽心侍奉寡母，“迎养三十余年”，【5】与其朝夕相处。

官员子孙任官后，他们也会将赋闲的父亲、祖父迎接到任职地。谢涛早年试写表章歌颂赵匡胤的统一功绩，考中进士后，累官至侍御史。明道元年（1032），“得请权西京留守司御史台”，“分务洛下”。【6】其长子将其迎侍于京师，与其共同生活。江南旧臣刁衎的儿子刁湛，累官至刑部郎中，以分司西京归老。当时，刁湛之子“从官便郡，更相迎养”。在儿子的侍奉下，“澹乎自适，凡十六年”。【7】李恕的两个儿子相继中举，他们“迎君宦游”长达十五年，对父亲“奉养甚适”。【8】崇宁三年（1104），葛胜仲得知父亲致仕，立即“取告迎侍”，【9】将其父亲迎接到京师，以行孝道。

南宋高宗朝，官方加强对官员迎养父母行为的监督。绍兴三十二年（1162）正月，宋高宗听从臣僚的建议，诏令监司、台谏官分别弹劾地方、中央“有亲年已高而不迎侍及归养”【10】的官员，提倡官员迎侍祖父母、父母。在官方的提倡与监督下，迎侍成为官员养亲的普遍方式。李发常被母亲彭氏训诫要尽职尽忠，以“图报效”皇恩。他“既奉教，益自策励，所至皆有声称”，受到多人举荐，“改右宣教郎知虔州兴国县”，将母亲彭氏“迎侍至官舍”，【11】尽心奉养。南宋名儒李侗的儿子李友直、李信甫均“举进士，试吏旁郡”，于是“更请迎养”，【12】以尽孝心。陆自高父亲早逝，寡母赵氏“惸然无依”，其兄弟二人“仕宦所至，必奉以行”，“迎养二十年犹一日”。[13]刘蕴的妻子董氏，长期跟随儿子宦游，“居处膳服之奉，燕游登览之胜”，子孙“扶床坐膝，朝夕笑语”，[14]尽享天伦之乐。

虽然政府提倡官员迎侍祖父母、父母，但这一方式在实施中也有很多限制。其中，最为主要的来自于祖父母、父母。对于年迈体衰之人而言，长途跋涉并不利于他们的健康，有些老人即丧命于迎侍的途中。刘义仲在叔父、舍弟相继逝世后，“迎侍老母赴官湖外”，到湘北门户临湘时，“老母捐馆”，[15]让其伤痛不已。即使官员迎奉之心迫切，也不得不考虑迎养的风险，“双亲年尊，且奉晨昏为便。相距二千里，岂可命驾轻出耶”，[16]不敢贸然行事。官员任职地若距离家乡路途遥远，其祖父母、父母就更不愿意跟随子孙赴任。葛书思在父亲退老于家后，多次请求他“迎养之官”，“屡献诗什，叙‘白华’之意”，但其父亲“惮行，终弗许”，[17]最终也未前往官舍养老。年老之人之所以坚辞迎侍，主要是安土重迁的观念所致。张詠曾打算迎侍双亲，但他们“恋其本土”，[18]不愿离开家乡，前往一个遥远的陌生地方。余靖的父亲也“乐在乡土”，[19]不愿跟随他到吉州生活。南宋诗人方岳的父亲同样不愿意离开家乡跟随儿子到官所生活，但因邻里失火，“延及敝庐”，房屋被烧毁，“无所于居”，[20]才同意方岳迎侍。

为解决祖父母、父母不愿远赴异乡就养的问题，宋代还出台一些变通政策，以便于官员通过迎侍这一方式履行奉养之责。具体来说,主要有三项政策：

第一，近地差遣以养亲。官员回避制度在宋代不仅更为完备，也更加严格，但祖父母、父母年高者有近地差遣的优遇。咸平四年（1001）二月，宋真宗下诏，“京朝官父母年七十以上，合入远官，无亲的兄弟者，并与近地”，[21]同年四月，再次下诏，“京朝官及吏部选人，亲老无兼侍者，特与近任”，[22]选人也获取近地差注以养亲的权利。其后，官员近地差遣以养亲的法令愈加宽松。天禧四年（1020）十一月，宋真宗应审官院奏请，允许父母年八十岁以上的京朝官，“不问有无兄弟，并与近地差遣”。[23]熙宁三年（1070）十二月，政府下诏规定，“合入川、广、福建”的京朝官，即使其祖父母“年未及七十”，如果他们的确“笃疾无兼侍”，均可“召保官与家便差遣”，[24]不必再出任远地。祖父母、父母年高的官员“例得便地”，[25]成为“吏部条格”中的规定，宋代近地差遣以养亲的制度基本定型。

近地差遣，既不影响官员的政治前途，也便于迎侍祖父母、父母，尤为官员所青睐。益州华阳人彭乘，博学多才，进士及第后，被擢升为秘书省丞、集贤校理。但他极力推辞，“恳求便亲”，遂改“知普州”，【26】留在家乡做官。黄珪被人举荐，“改宣教郎，除汾州、卫州教授”，但他均“以亲老地远”为由婉言拒绝，希望“得一官稍近乡闾”，“不废甘旨之奉”，于是被任命为“福建路提举茶盐司干办公事”。当时黄珪的弟弟黄琳为邵武军司户参军，二人相距较近，“板舆往来，颇尽亲欢”。【27】施大任的长子“以学识议论蒙擢序”，先除“提举河北路学事”。在入对之时，“以亲春秋高，恳易近乡一官”，皇帝下诏“特改淮东路”。【28】于是，施坰将父亲迎接到官所奉养。

为便于官员履行养亲义务，宋政府还会主动将祖父母、父母高龄的官员调往近地为官。三班奉职张永德的祖母刘氏，“年一百八岁”，曾蒙召进入禁中，宋仁宗“矜其年高”，在天圣二年（1024）十月特诏“与永德近地官”，【29】以便其侍奉祖母。熙宁初年，殿中侍御史蒋之奇听信谗言，上书弹劾欧阳修，由此被贬将到道州监酒税。宋神宗在览阅其谢表时“知其有母”，遂诏令将其“移近地”，“改宣州”。【30】

第二，折资迎养。近地差遣固然是解决官员迎养尊亲问题较为理想的方式，但并非人人均能如愿。在无法获得近地差遣的情况下，官员为达到迎养的目的，可主动申请降低官资，即折资迎养。北宋时期的张詠“两任远官，皆非迎养”，以不能侍养双亲为憾，因此上表请求从相州通判改调濮州监当官：

臣之家属，近隶濮州，窃闻州城例有酒税，望回天眷，察臣愚衷，则臣乞纳升朝两官，换监濮州一务。臣非矫激，盖欲明危迫之志也。【31】

 监酒务，主要负责征收酒的专卖税。与通判相比，官资明显降低。尽管如此，张詠仍不惜“纳升朝两官”，改任濮州监酒务，以尽奉养责任。两宋时期，与张詠一样折资养亲的官员并不罕见。河北巨鹿的魏丞纶，被人举荐，“将擢其任”。但他“辞所举”，请求任“浔阳搉酤”，【32】以便亲养。名重一时的毕士安，也因侍奉母亲而不惜下迁。毕士安从饶州知州改任“殿中丞，归朝为监察御史，知乾州”。但此时毕士安的母亲祝夫人年龄已高，“从京师而走乾州，”路途遥远，“非祝夫人所便”，因此“辞乞下迁，改监汝州稻田务”。【33】范端也以“乞养太夫人”为由，放弃飞鸟县令及彭山县令，改任江宁府监盐税及云安军监盐井。治平四年（1067），王岳登进士乙科，本被除授“试秘书省校书郎”。但当时其母亲阎氏“年九十”，为照顾年迈的母亲，王岳“求为下邳尉”。【34】

对于官员来说，官资不仅关系着其俸禄的多寡，而且也意味着政治地位的高低。官员不惜降低官资，甘愿下迁，实属难能可贵，但也是无奈之举。从华镇寄给宰相的书信中，可探寻到官员折资养亲的原因：

偏亲在堂，年今八十，辍禄而归养，则家贫无以备菽水之奉；迎侍乎远方，则道途非老者之宜。在吏部条格，例得便地。然到阙数月，桂薪玉食，担石将罄，便家之地，曾未获见。使或值之，当见夺于前列，未可以日月计也。两地老弱踰二百指，咸仰哺于一身进退之势，无异乎饥溺沟中之人。【35】

由上可知，官员之所以愿意折资养亲，主要因为近地之阙不易谋取。官员为了谋取一近地之职，多要经过漫长的等待。最为可怕的是，近地之阙竞争激烈，往往被与中央交往密切之人抢占。对于一般官员而言，近地差遣成为一种奢望。对于以俸禄为生的官员来说，他们在面临粮米将尽的时候，进退两难。为了解决迫在眉睫的生存问题，他们不得不放弃近地差遣的机会，采用折资的方式养亲。

第三，对移、留任以养亲。对移是宋代管理官员的一项措施，指两个资序相当的官员对易差遣。以往的研究注重考察对移的惩戒功能与回避功能，【36】尚未重视其在解决官员养亲问题方面的作用。事实上，对移可使官员通过易任官职的方式实现迎养尊亲的目的，也是宋代官员养亲的方式之一。大名府元城县主簿郑暕以“母老家贫，寓一关右，难以迎侍”为理由奏乞“移官就养”。景德二年（1005）十一月，宋真宗诏令吏部流内铨，任斛州安邑县尉李献可与大名府元城县主簿郑暕“对易”。【37】天禧二年（1018年）二月，益州路转运使韩庶上书，以“母年八十，无兄弟供侍”【38】为由申请对易，宋真宗诏令他与京西转运副使赵贺对换。乾道元年（1165）七月十八日，新任命的饶州知州徐蒇上奏，“父老抱疾，义难远去”，【39】宋孝宗特允许其与新知江阴军蒋天祐两易。乾道二年（1166）十一月十五日，权发遣池州戴达先以“母久抱疾，难以迎侍”为由，奏请“与见待次人两易”，【40】因此被批准与知江阴军赵彦俾两易其任。

若现任官职有利于迎侍，官员可申请留任，长年不调。熙宁五年（1072）正月，宋神宗下令召吕大防回京“判流内铨”。当时吕大防正在华州任内，距离家乡蓝田县较近，便于养亲，因此他“以父老乞终华州任，以便私养”，【41】宋神宗准予其继续留任华州。留任养亲，不仅仅是富有声望的高级官员的待遇，中下级官员也往往因为便养尊亲，常年不调。北宋末年，王元的父母“春秋高”，他为了侍奉双亲甘居“冷局二十年”。【42】左朝请郎冯山也因其母亲年高，不到京师为官，“连任乡国二十余年”。【43】处州通判任绅，将母亲从金人手中救出后，为尽孝子之心，“不磨勘三十余年”，尽心“侍养十七年”。【44】

[①]本文所讨论的官员养亲，专指官员亲自侍奉祖父母、父母日常生活，不包含官员妻女、子孙、兄弟及近亲代为侍养。

[②]（宋）李焘：《续资治通鉴长编》卷37“至道元年四月庚寅”条，北京：中华书局，2004年，第812页。

[③]（元）脱脱等：《宋史》卷6《真宗一》，北京：中华书局，1985年，第108页。

[④]（宋）欧阳修撰，李逸安点校：《欧阳修全集》卷25《泷冈阡表》，北京：中华书局，2001年，第397页。

[⑤]（宋）蔡襄著，吴以宁点校：《蔡襄集》卷40《赠光禄少卿沈君墓志铭》，上海：上海古籍出版社，1996年，第723页。

[⑥]（宋）范仲淹著，李勇先、王蓉贵校：《范仲淹全集》卷12《宋故太子宾客分司西京谢公神道碑》，成都：四川大学出版社，2007年，第301页。

[⑦]（宋）佚名：《京口耆旧传》卷1《刁衎》，北京：中华书局，1991年，第5页。

[⑧]（宋）邹浩：《道乡集》卷34《李府君墓志铭》，宋集珍本丛刊，第31册，北京：线装书局，2004年，第255页。

[⑨]（宋）葛胜仲：《丹阳集》卷15《朝奉郎累赠少师特谥清孝葛公行状》，宋集珍本丛刊，第32册，第643页。

[⑩]（清）徐松辑：《宋会要辑稿》职官77之27，上海：上海古籍出版社，2014年，第5156页。

[11]（宋）刘才邵：《檆溪居士集》卷12《彭氏太孺人墓志铭》，影印文渊阁四库全书本，第1130册，台北：商务印书馆，1986年，第578页。

[12]（元）脱脱等：《宋史》卷428《李侗传》，第12748页。

[13]（宋）刘宰：《漫堂集》卷28《故知和州陆秘书墓志铭》，宋集珍本丛刊，第72册，第456页。

[14]（宋）杨万里著，辛更儒笺校：《杨万里笺校》卷131《太恭人董氏墓志铭》，北京：中华书局，2007年，第5064页。

[15]（宋）刘元高辑：《三刘家集》卷1《家书》，影印文渊阁四库全书本，第1345册，第553页。

[16]（宋）吕颐浩：《忠穆集》卷6《与马永卿书》，宋集珍本丛刊，第9册，第789页。

[17]（宋）葛胜仲：《丹阳集》卷15《朝奉郎累赠少师特谥清孝葛公行状》，宋集珍本丛刊，第32册，第641页。

[18]（宋）张詠著，张其凡点校：《张乖崖集》卷9《通判相州请养亲表》，北京：中华书局，2000年，第93页。

[19]（宋）余靖：《武溪集》卷14《让南班第一状》，宋集珍本丛刊，第3册，第278页。

[20]（宋）方岳：《秋崖集》卷26《回吴提幹》，影印文渊阁四库全书本，第1182册，第462页。

[21]（清）徐松辑：《宋会要辑稿》职官11之1，第3303页。

[22]（宋）李焘：《续资治通鉴长编》卷48“咸平四年四月壬子”条，第1057页。

[23]（清）徐松辑：《宋会要辑稿》职官11之2，第3304页。

[24]（宋）李焘：《续资治通鉴长编》卷218“熙宁三年十二月庚辰”条，第5309页。

[25]（宋）华镇：《云溪居士集》卷23《上宰相书》，宋集珍本丛刊，第28册，第291页。

[26]（元）脱脱等：《宋史》卷298《彭乘传》，第9899页。

[27]（宋）张九成撰，杨新勋整理：《张九成集·横浦集》卷20《黄吏部墓志铭》，杭州：浙江古籍出版社，2013年，第239页。

[28]（宋）葛胜忠:《丹阳集》卷12《朝议大夫施公墓志铭》，宋集珍本丛刊，第32册，第618页。

[29]（宋）李焘：《续资治通鉴长编》卷102“天圣二年十月戊辰”条，第2368页。

[30]（宋）李焘：《续资治通鉴长编》卷218“熙宁三年十二月丁丑”条，第5306页。

[31]（宋）张詠著，张其凡点校：《张乖崖集》卷9《通判相州求养亲表》，北京：中华书局，2000年，第93-94页。

[32]（宋）杨杰：《无为集》卷10《养志堂记》，宋集珍本丛刊，第15册，第319页。

[33]（宋）毕仲游撰，陈斌校点：《西台集》卷16《丞相文简公行状》，郑州：中州古籍出版社，2005年，第256—257页。

[34]（宋）沈辽：《云巢编》卷9《东安县尉王君墓铭》，宋集珍本丛刊，第