唐王朝在内忧外患中不断丧失活力和权威，愈发走向没落。875年爆发的黄巢领导的农民起义更给予唐王朝致命一击，脆弱的内外平衡被打破，王室的威信荡然无存，原本就蠢蠢欲动的藩镇更加离心离德。原本唐朝中央有较强控制力的南方贡赋藩镇也蠢蠢欲动，地方土豪势力崛起，“秦彦据宣、歙，刘汉宏据浙东，皆自擅兵赋，迭相吞噬，朝廷不能制。江淮转运路绝，两河、江淮不上供，但岁时献奉而已。①

随着唐帝国的日趋衰弱，科举考试也愈发沉闷,不复当年人才辈出的蓬勃气 象。寒素士人难有岀头之日，进士科被高门子弟把持。吴越地区在唐后期文教大 兴，科举官僚不绝如缕，出现了许多东数代进士及第的显宦名门。但到了晚唐五 代，科举考试虽然按期举行,但吴越士人应举者已经大幅减少。在战乱纷扰的大 环境下，吴越科举士人对唐王朝的忠诚也难保证，或隐居不岀，或为藩镇所用，最 后成为了各割据政权的从龙之臣。唐末及五代十国是武人称雄的世界，兵强马壮 者为王。原有的文官体制让位于军事体制。作为文官体制的基础与核心，科举制度的地位也被削弱。不仅无法正常按时举行，中举人数也在下降，科举士人的命 运也更为坎坷。

虽然唐末五代割据形式已经形成,907年梁代唐后，广大南方地区的割据藩 镇更是纷纷自立称王，各据险而守。但彼此之间的交流没有断绝，仍然“岁时献 奉”，钱镠更是“自唐朝，于梁室，庄宗中兴以来，每来扬帆越海，贡奉无阙。”②随着 贡品入中原的还有贡士，虽路途隔绝，科举的地位也不同往日，但浙东、浙西的士 人仍然有许多投身其中,在科举中表现优异。

本文统计自黄巢起义（875年）至吴越国纳土归宋（978年）百年间吴越地区所 出科举士人，考察该群体的特征，并分析其出仕的选择。深入探讨这一士人群体 与五代十国政治局势的密切关联，尝试寻找唐宋之际传承与变迁的线索。

浙东、浙西节度使原本属于贡赋型藩镇，自黄巢之乱后,唐中央对两浙的控制 力就已遭极大削弱。在战火绵延的局势下，仍有众多的吴越地区科举士人能够来 长安参加科举，一方面是科举对各地士人仍有吸引力,仍以参加科举，进而出仕为 官为主流。另一方面，安史之乱以后人口迁徙更加频繁，杨钜、杨注家族自称为弘 农杨氏后人，世系已不可考。杨收之父杨遗宜时“客于苏州……因家于吴。”③随着 杨收兄弟先后进士及第，杨氏家族遂迁往两京。陆扆原为吴郡人，“徙家于陕，今 为陕人。”④唐代官僚出仕后，虽各处宦游，但大多在两京安家，呈现出官僚家族中 央化的趋势⑤，由于这些家族的子弟生活在两京，受社会动荡的影响小，因此可以 就近参加科举，因此吴越科举士人仍然保有一定数量得以科举及第。该时期32 年内，吴越地区共有28人科举及第，是自黄巢起义至吴越纳土百年间最多的一个 时期”

907年朱温废唐，建立梁国，自此进入纷乱的五代十国。而代承袭唐朝的选 官制度，科举考试照常进行。《文献通考》卷30《选举考三》“五代五十二年，期间 惟梁与晋各停贡举者二年，则降敕以举子学业未精之故。至于朝代更易，干戈攘 抢之岁，贡举未尝废也”然每岁所取进士，其多者仅及唐盛时之半，土宇分割，人 士流离，固无怪其然。”⑥

一些不奉中原正朔的割据政权也不同程度的开过贡举,其中南唐由于经济发 达文化繁荣，其贡举制度在诸国也最为完善。即使奉中原为正朔的割据政权，也 通过辟举等方式挖掘辖区内的人才资源。《台州府志》卷21载张质、叶景泰、蒋勋、 王尚书、郑容皆由辟举入仕，其中叶景泰更是官至太傅。所以五代时期，赴中原应 举的人数下降，科举士人的素质也不复如前，科举士人走向在地化。

进入五代之后，吴越地区北上应举的士人数量下降，但在五代前期，仍然零星

存在,因为士人入贡是联结吴越与中原王朝关系的一种手段。钱镠为吴越国定下 了“善事中国，勿以易姓废事大之礼”⑦的战略。面对来自北方吴、南唐的强大压 力，也促使吴越国需要依靠中原王朝的支持。入贡是吴越国释放善意的手段之 一,随着贡品被送入中原的，还有贡士。皮光业即“命入贡京师，梁后主特赐进士 及第。”⑧显然中原王朝也将之作为笼络吴越钱氏的一种手段。但皮光业之后，吴 越地区科举士人无比稀疏，一方面是吴越挖掘自身内部的人才潜力，另一方面是 吴越政权逐渐稳定,对中原的态度也日渐疏离。

到五代结束，北宋建立后,吴越地区北上参加科举的数量又开始增加，18年 间有10人科举及第。北宋对南方强大的压力迫使吴越需要向北宋示好，而士人 入贡则是隐晦而巧妙的手段。

唐后期南方地区文教大兴,各州相继有士人科举及第。而苏州、越州作为吴 越地区经济、文化中心，在科举士人的数量上自然占有优势。杭州虽然在五代时 成为吴越国的首都,但在文化上并非如此，科举士人的数量有限。

值得注意的是，开运四年（947年）吴越击败军阀李弘义而控制了福州，直至 太平兴国三年（978年）北宋吞并吴越、占领福州为止。而福建地区在唐后期即科 举大兴，所以在归属吴越国的31年间，福州地区亦有7人科举及第。

随着科举官僚在政治体系中的地位日益稳固，尤其是进士及第几乎成为高官 显宦的“标配”出身，“科举之设，草泽望之起家,簪绂望之继世;孤寒失之,其族馁 矣;世禄失之，其族绝矣。”⑨科举考试事关个人与家庭的前途与地位,无论寒素士 人还是高门子弟皆以科举出身，尤其是进士及第为追求，“孤寒”与“子弟”的竞争 几乎绵延整个唐帝国后期政治舞台。黄巢起义对唐王朝可说是致命一击,但作为 维系政府运作重要制度支撑的科举考试仍在正常运行。虽因战乱或政争而有所 改易,例如中和元年至三年（881-883年）,长安被黄巢攻陷，僖宗南奔,所以改在 蜀中考试;光启二、三年（886-887年），因李克用、王仲荣兵乱，僖宗奔凤翔，科举 改在凤翔放榜文。唯有昭宗被宦官劫持至凤翔的天复二、三年（901-902年）科举 停罢。晚唐中央仍在利用科举考试网罗人才,维持正常的机制运作。但在晚唐科 场,长期存在的“子弟”与“寒素”之争却逐渐淡化，高门权贵子弟在科举中的优势 确立,寒素士人往往困顿科场，“咸通乾符之际，豪贵塞龙门之路,平人艺士，十攻 九败。”⑩高门子弟凭借父祖建立的人脉与威望在科举中占据了极大的优势，孤寒 士人即使有真才实学也难在科场出头。贞元、元和以来科举考官奖掖孤寒的佳话 不再合时宜,导致大批才学之士或效力藩镇或隐居不出，唐王朝也最终走向终结。

吴越所出科举官僚中,多数为原科举家族后裔：

钱珝为钱起之曾孙，进士及第后，在昭宗时任中书舍人。

杨钜、杨注、杨凝式为杨收家族后裔。杨钜为杨收之子,先后任知制诰，充翰 林学士，拜中书舍人，户部侍郎。杨注为杨严之子，登第后任考功员外郎、刑部郎 中，知制诰，拜中书舍人，充翰林学士，迁户部侍郎。杨凝式为杨涉之子，历仕后 梁、唐、晋、汉、周五代，官至太子太保。

陆扆曾祖澧，位终殿中侍御史。祖师德，淮南观察支使。父鄯，陕州法曹参 军。陆扆登第后曾充翰林学士，知制诰,拜中书舍人。

吴融之祖翥，有名大中时，观察府召以署吏，不应，帅高其概，言诸朝，赐号文 简先生。吴融登第后为左补阙，以礼部郎中为翰林学士,拜中书舍人。

吴蜕之父可信为唐定州虞唐县令，吴蜕登进士后,任镇东军节度掌书记、右拾 遗，累官礼部尚书。

归蔼曾祖登，祖融,父仁泽，位皆至列曹尚书、观察使。归蔼进士登第后，编历 三署。沈颜为沈传师之孙，进士登科后，授校书郎。

冯群玉曾祖冯宿，历任知制诰、中书舍人，终官剑南东川节度使。父涓，连中 进士、宏词。

唐末吴越科举士人中，大多有家世背景，其中有七人出自所谓词臣家族（或本 人担任词臣）。所谓词臣即承担制诰或起草中央重要文书的官僚，尤其以知制诰、 中书舍人和翰林学士为代表。词臣及其家族接近中枢,历职清要,积攒了深厚的 文化与社会资本，使这些家族拥有坚韧的生命力。⑪

而寒门士人则往往屡试不第，罗隐是晚唐五代杭州所出著名的文人,其出身 贫寒,才华横溢，却困顿科场,十试不第。最终东归返乡,成为吴越王钱镠的幕友, 其生平事迹非常具有代表性。

罗隐是新城人，属杭州辖县,梁开平初改新城为新登（现杭州市富阳市城阳 镇）。“祖知微，唐福唐县令。父修古，因开元礼……（罗隐）少能诗，与族人虬、邺齐 称,时人谓之三罗。”⑫可知罗隐出身下层官宦之家,罗氏在新城当地亦为豪族。

罗隐以文学见长，学成后赴京应举，自二十六岁至四十六岁二十年间前后十 次应举，却始终未能如愿”尽管罗隐以极高的热情投身场屋，但无奈势要公卿子 弟在科场中占据了天然地优势，像罗隐这样的寒素士人难有出头之日”自中唐以 来,科举士人向公卿名士投送诗文,以期提升声望,获得推荐”罗隐也深谙此道, 为了在科场中期中取得突破，罗隐不断向公卿名士十谒行卷，由此结识了一批高 官显贵。宰相令狐绹就对罗隐颇为赏识,乃至其子令狐滈进士及第后罗隐写文祝 贺，令狐綯竟言“吾不喜儿得第，喜得罗公一篇耳。”但罗隐的声望却未能转化为科 举的助力,可见此时场屋对寒素士人之严苛。

而罗隐的科场经历在晚唐绝非个例。罗隐好友顾云为鹾商之子，亦曾科举落 第，罗隐写诗劝慰，亦抒发对科举不第的愤懑;陆龟蒙虽文采斐然,但亦科举不第， 归乡隐居,罗隐有《寄陆龟蒙》相赠。杜荀鹤早有诗名，与罗隐心心相惜，也曾不第 而隐。章碣与罗隐是知心好友，在章碣赴举时赠诗“苹鹿歌终别酒催，粉闱星彩动 昭回，久经罹乱心应破，乍覩升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蘊风雷。龙 门盛事无因见，费尽黄金老隗台”，借以抒怀。黄滔对罗隐甚为推崇，常有唱合, 滔亦在科场困顿多年，乃至有“咸通乾符之际，龙门有万仞之险,莺谷无孤非之燕” 的感慨。还有方干，困顿科场，郁郁不得志，罗隐有《题方干诗》。在昭宗“颇为寒 进开路”的政策下，顾云、陆龟蒙、杜荀鹤、章碣与黄滔虽久困科场,却也最终金榜 题名。而方干则与罗隐一样，终身未能及第。晚唐浙东还有章鲁封“有隽才，少与 罗隐齐名”，亦是频举进士不第。可见晚唐以来，中央政府虽极力保持科举考试 的正常运作，但一来战乱纷纷,士人入贡的数量有所下降。即使如罗隐这般怀有 极大热情的士人，依然对科举怀有极大的向往。但科场已被势要高门所把持,寒 素士人更难出头。广明之后科场形势有所转折，公卿权贵在广明之乱中遭到极大 打击，再加上昭宗有意录用寒士的政策，给了一部分寒门士人出头的机会，但终究 难与世家子弟竞争。

在唐后期,藩镇幕僚已经成为入仕捷径，升迁更是迅速,因此未或出身者只能 在藩镇幕府中充任下层幕僚。但到了黄巢起义后，朝廷秩序已经混乱，原有的不 得奏请乡贡进士入幕的禁令也被无视。藩镇节帅也不再恪守陈规,为了发展个人 势力,不遗余力招揽人才,未及第者入幕充职更为常见。

罗隐虽屡试不中,但声望日隆，所以各藩镇节帅将其奉为上宾。咸通五年罗 隐落第后东归,在大梁拜谒了宣武节度使郑处诲;咸通七年，拜谒鄜坊节度使窦 浣。此时罗隐尚以科举为业,拜谒这些高官也以行卷为主,意在抬高声望,并未进 入他们的幕府。在经历数次科场失意后，罗隐名声已极高。人到中年，开始为生 计着想,方才投身幕府，从而步入仕途。咸通十一年,罗隐首次出仕，投入湖南节 度使于瓌幕府，任长沙县主簿,但旋即告假，并未久留。咸通十四年，前往扬州，投 身淮南节度使李蔚幕府，仍未能安定下来,时常各地出游，一路会见友人,拜访高 官，后长期隐居池州。中和十年投身镇海节度使周宝幕府;光启三年离开润州拜 谒淮南节度使高骈,但高骈已年老昏聩,罗隐写诗嘲讽。恰于此时钱镠在杭州立 足，招揽罗隐,于是东归故乡,至此安定下来。罗隐于咸通十一年投入湖南节度使 幕府，首次出仕，此后辗转各个节帅之间，始终未能在乱世中觅得一方安稳之地, 直到五十五岁东归杭州，方才安定下来。

罗隐的经历几乎是晚唐科举士人的缩影，罗隐等落第士人只能委身藩镇。晚 唐藩镇节帅对招揽人才是极度渴望的,《旧五代史》称:“广明大乱之后，诸侯割据 方面，竞延名士，以掌书檄。”⑮晚唐浙东士人，即使及第进士,仍通过入幕藩镇步入 仕途。如吴蜕“释褐镇东军掌书记”⑯;吴融在韦昭度讨蜀时，被表为掌书记;徐延 休在进士及第后，“枢密使蒋元晖辟（徐延休）为僚佐，延休恶其人，弃去，依钟传于 洪州。”⑰当唐王朝中央陷于混乱，这些通过科举出人头地的官僚只得另寻它途，托 庇藩镇几乎成了士人的共识”

当唐王朝的灭亡不可避免之时，身处局中的士人几乎无一幸免卷入其中，面 临着人生的抉择。罗隐在唐王朝被朱梁取代之间就返回了杭州，累官钱塘县令, 授镇海军掌书记、节度判官、盐铁转运副使，除著作佐郎、司勋郎中，历迁谏议大 夫、给事中、转运使，成为钱氏吴越国的创基之臣。与罗隐相似的还有章鲁封，“武 肃王既破董昌，辟鲁封为表奏孔日官，鲁封拒不受，武肃王命吏笞之，已而勉强就 职。累官苏州刺史。”⑱吴蜕作为钱镠掌书记，在吴越国建立后，累官至礼部尚书” 吴蜕之子程娶钱镠女为妻，成为吴越国后期的宰辅。还有仕于其他政权的，归蔼 “同光初为（吴）尚书右丞相，迁刑、户二部侍郎，以太子宾客致仕。”⑲沈颜“属离乱, 奔湖南马氏,未几来归（吴）,为淮南巡官。”杨凝式“唐昭宗时,初登进士第……自 晋迄周，朝廷皆以元老大臣优礼之。”⑳冯群玉之父冯涓在昭宗时擢眉州刺史，从此 入川,成为王建任节度使时的节度判官。建立前蜀后,冯涓对王建多有进谏。冯 群玉原为山阳令，“江淮乱,弃官西归。”东阳冯氏最终落籍川中。

但也有随着李唐王朝的灭亡而消散的，钱珝原受王溥器重，王溥被赐死，钱珝 受牵连被贬，自此远离政坛。杨钜“从昭宗东迁，为左散骑常侍，卒。”㉑陆扆“其年 秋，昭宗遇弑。明年正月，責授濮州司户,与裴枢、崔远、独孤损等被害于滑州白马 驿,时年五十九。”㉒吴融“凤翔劫迁,融不克从，去客阕乡。俄召还翰林,迁承旨，卒 官。”㉓作为王朝的依附者，政权更迭过程中,或随之而遭杀戮,或心灰意冷而隐居, 显然是部分士人不可避免的命运。

除了部分士人随唐朝灭亡消失在历史的尘埃中,还有部分唐末的吴越士人在 进入五代十国后，继续在政治上活跃,效力于各个政权。唐末五代，战乱纷纷，文 人的处境凶险两难,稍一疏忽就成为了牺牲品。所以吴越地区一部分科举出身的 官僚因此殒命。而存活下来的科举官僚需要进行新的抉择。一部分选择留在中 原，先后效力于五代政权。一部分南归，成为前蜀、吴和南唐、吴越的重臣。