碑石原有40块,现存24块,存于杭州孔庙,因碑文楹联为历代名人所撰,其书法为明清两代名人所书,而碑石又为名人所刻,故被誉为“三绝碑”。它是迄今为止在我国被发现的最早的楹联汇刻碑石。碑石上,用精湛技艺镌刻的书法艺术,经受风雨磨难,成为我国碑刻中的珍品。
该碑碑文刻楹联五副,分别是何吾驺的一副行草书、眭明永的一副草书、文震孟的一副隶书、祝世禄的一副草书和张瑞图的一副行草书。
【解析】此联谓照耀我的精神,为我指明方向的惟有这一句——挺身天地足千秋(立身于天地之间,不畏强权,足以名垂千秋万代。)【解析】“策杖”,指拄着杖。上联谓水面上漂浮着落花;下联谓(我)拄着杖来渡头(欣赏)。【解析】上联谓一座座山峰被冰雪覆盖,地上像遍栽着白玉雕琢而成的树;下联谓寒冷的水中倒映着明月,像一颗洁白的珍珠在水中起伏,时隐时现。【解析】“世情”,指势利。此为摘句联,出自唐代诗人罗邺的《赏春(一作芳草,一作春游郁然有怀赋)》:“芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。年年点检人间事,唯有春风不世情。”上联谓春日和煦,春草如烟;下联谓世情冷暖,如今惟有春风不势利。【解析】“闲门”,指进出往来的人不多,显得清闲的门庭。“铁笛”,即铁制的笛,此词常与仙人、高士有关。南宋朱熹《武夷精舍杂咏·铁笛亭序》:“(武夷山中之隐者刘君)善吹铁笛,有穿云裂石之声。”长苔藓的石头,在诗中常常与仙人、隐者联系在一起,如唐代宋之问《使过襄阳登凤林寺阁》:“苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。”上联谓门庭清闲,闲吹铁笛;下联谓经年的山石上长满了青苔。
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