每当我认识一个新的朋友，要向他介绍杭州的风景，我总是会说到北山街，那是我最喜欢的一条街。然后，还会说到北山街上的很多历史建筑，其中包括静逸别墅、抱青别墅、抱朴道观，其中最特别的是大佛寺遗址。
每当我说到大佛寺遗址的时候，朋友都会诧异一下：没听说过西湖边有大佛寺遗址呀。是的，这个大佛寺遗址，是这几年才逐渐出现在大家的视野中的。于是，我就会和他讲一讲大佛寺遗址的故事。
杭州西湖大佛寺守护人罗大为 故事是这样开始的。
有一个台湾人，他叫罗大为，二十年前漂洋过海从台湾到了杭州，娶了一个杭州姑娘，从此和杭州结下了缘分。但是人生的这条路很长，长到你不知该走向何方，人生这条路也很短，不过白驹过隙人间已换了天地。
杭州西湖大佛寺守护人罗大为在默默传递大佛寺的历史文化 在人生的这条路上，总会遇到很多意想不到的事情，而再回头望去，又会发现命运的安排一切刚刚好。 6年前，妻子突然离世，孩子尚且年幼。原本两地奔波的罗大为不得不把生活和工作重心移到杭州。 为了在杭州寻找一个支点，重新开始，他在西湖边租了一个小房子。如今想到当时租房的过程，罗大为都会感慨：这就是缘分。当时在西湖边，偶遇一个老人，这个老人把他带到了这个破败的院子。而他也没有任何犹豫，就签了合同。 在之后的几年里，他经常在思考一个问题，是大佛把他带到了这里，还是他寻找到了大佛？ 当年他在这个破败的房子后面，看到了大佛寺遗址的石碑，便清理了整个院子的垃圾和违章建筑。当大佛头显露出来，他眼眶就有些微微泛湿，好像一场久别重逢。 
清理完后大佛寺遗址内巍峨壮观的大佛头 从此，他找到了人生的方向，他以大佛寺遗址文化为支点，一面深入挖掘历史遗留，一面向外宣传推广，让更多的人关心大佛寺遗址。 前几年大佛寺遗址成了网红打卡点：一棵上百年的老银杏树，一院子金黄的落叶，和一个久经沧桑的大佛头。 那些网红打卡照片就像一件件作品，记录着大佛遗址的时光。在这些时光里，罗大为一点点垒砌着自己的信念。
一张照片让大家认识了这个杭州最美银杏下的大佛寺遗址
走进大佛寺，了解大佛寺，是重塑这个世界的过程，也是内心自我整理的过程。一树、一佛、一院子，如今还多了一个行者。罗大为坐在院子里，逐渐熟悉了这个院子里的一草一木。有时候他会在大佛头前面呆坐很久，他想找到心中的答案，也想找到去路的方向。 
银杏铺满院落时举行的文化沙龙活动 但是，大多数时候他奔波在各大文化平台。他看到陈珲老师关于大佛寺遗址的研究，便通过各种途径寻找到陈晖老师，并与她共同去寻找大佛寺遗址在历史中的遗留。他阅读大量的古籍，在这些古籍里寻找大佛寺遗址的踪迹，再经过反复的考证，尽力还原历史的原貌。他还从大佛寺遗址走出来，走到北山街，用共同的历史语言去沉淀一条街的文化。
罗大为与文史爱好者们同专家学者陈珲、仲向平合影 对于罗大为而言，大佛寺遗址既是一个起点，也是一个终点。为了推广大佛寺遗址文化，他成立了文化公司，在整理搜集大佛寺遗址资料的同时还努力把大佛寺遗址文化活化。“只有让这些文化在我们的生活中重新成为一种日常，才能让文化真正的活过来。”故事里短短的几句话，是罗大为将近4年时间的不懈努力。 
银杏装点的大佛寺遗址内罗大为在宣传大佛寺历史文化 今年是西湖文化景观申遗成功10周年，而北山街历史文化街区是西湖风景名胜区内唯一的省级历史文化街区。为了迎接明年的亚运会，北山街要进行统一的整体规划，大佛寺遗址的整改，就在规范内容中。目前，罗大为已经搬离了大佛寺遗址所在的院子。
就像我之前所说的，大佛寺遗址是他的起点，也是他的终点，在起点与终点之间，必然是有着出走与回归的过程，那是自我边界的拓展，也是对于这个世界的探索。大佛寺遗址不仅仅限于遗址本身，它是历史文化的守护者，也是这片土地变迁的见证者。所以，从大佛寺遗址走出来，再回看大佛寺，那是空间的拓展，也是时间的延续。
银杏雨里的罗大为
当我们执着于一个事物的时候，我们会向内生长，当我们放眼天地再重新寻找这个事物的时候，我们的生命才会直立，并且不断地向上。而做一名行者，罗大为正是在一路的行进中，圆满着自己的生命。
最后，我想说这个故事本身是一场人生的寻找。很多人也许都会遇到生命中的“大佛寺”，他可能是一个人，也可能是件事，如何走进他，认识自己，学会与生活拥抱，是每一个人都期待找到的答案。 
大佛头 
东壁造像大石佛院造像位于杭州市西湖景区栖霞岭社区北山路25号旁岩壁。造像坐北朝南，相传原为秦始皇南巡至杭州的缆船石。北宋宣和年间（1119-1125），僧人思净将此石凿成半身佛像，人称“大佛头”，后建造佛殿覆其上，名大石佛院。现凹形岩壁正北有半身佛像，高11米。东壁有3龛5尊摩崖造像，已残损不全。周围岩壁上留摩崖石刻遗迹，另有乾隆御诗碑和清代大石佛院重修碑记等碑刻4块。大石佛院造像现为杭州市文物保护单位。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | 
