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文保360丨【廉政课堂】碑中识清风 ——“天下第一清官”张鹏翮
来源:名城杭州微信公众号  作者:  日期:2022-08-18

杭州孔庙碑林的史实廊中展示了一方清代的碑石——《去思碑记》,即《两浙张大中丞去思碑记》。碑高163厘米,宽80厘米,厚23厘米。刻于清康熙三十四年(1695年),两浙士民公立。此碑额题“去思碑记”四字,横排,楷书,碑文15行,行7-65字。碑额与碑身同为一石,碑石较完整,碑文较清晰。

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碑文:

公讳鹏翮,号运青,四川遂宁县人,庚戌进士。

两浙张大中丞去思碑记

昔召伯分陕,化行南国。君陈保厘,式是东郊。內之秉钧枢轴,黼黻皇猷,外之出藩大邦,敷宣德化,其流光汗青,系人思慕,一也,令之则行,禁之则止,法施于□□□□之,此百年之思也。清其嗜欲,励其廉隅,正心诚意,而教化行、风俗美者,此百世之思也。两浙江绵地数千里,为郡十一州,邑七十有七,风尚异宜,善败不一,而大中[丞]以一人镇抚其间,非令行禁止,以柄驭其吏民,治之恐其难也,乃大中丞张公之抚浙也,其治则大异于是,公曰:俗之未善,非民心之不古也,而教化之未行也。教化之未行,其责在乎守令,而其权不在乎守令,为上司者,清心正已以化其下,则下亦自爱其身,以爱乎民矣,故涖浙六年,而属吏无分毫之馈,爵为通显,地连数千里,而疏食菜羹、饮冰茹蘖,怡如也。公务之余,门无请谒,朔望则与百姓宣讲圣谕。更与诸生讲经书数章,教之以立身行己之道,正心诚意之方,是以其下化之,吏无贪墨,士尚廉隅,民革梗顽,俗返淳厚,百姓享和宁之福,而兵民蒙辑□之□□,张公以身率之也。朝廷嘉公之政,內拜少司马,公闻命即行,仅载扁舟一叶,仆从数人,身无衣帛者,行旅萧然,悉如来时旧物而已,府中垣室颓败不加修饰,孜孜焉惟惧劳民伤财,衙中惟有一木榻,乃公自卧者,□□竹草茵,寥寥三五处,临行时,属吏无敢馈一赆者,其清操为人所敬服如此。公去之日,民扶老携幼欲留不得,乃争为送之,道旁多泣数行下者,公皆慰而勉□□□□之训,吾侪小人,沐公之德教,若是其深且远,其容已於思乎,抑不容已於思乎,其百年之思乎,抑百世之思乎,夫今日之思,感公之德化而思也;后世之思,所谓思以传思者也。用志于碣,以见甘棠,遗泽千古,同符云尔。
康熙三十四年五月吉旦两浙士民公立

注:[ ]中的内容为碑石中缺失文字 

两浙张大中丞指的是康熙帝赞之为“天下第一清官”的张鹏翮。碑文记载张鹏翮在浙江做巡抚六年,推行教化,以身作则,廉洁奉公之事迹。两浙百姓感其德化,撰文立其碑,碑额用“去思”二字,以表思念之情。张鹏翮是怎样的一位官员,能让杭城百姓们此等思念呢?

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张鹏翮(1649-1725),字宽宇,号运青,四川遂宁县(今属重庆潼南区)人。清康熙九年(1670)年,张鹏翮中进士后,开始步入仕途,经康熙、雍正两朝,政绩卓然。历任刑部主事、苏州知府、兖州知府、河东盐运使、通政司参议、浙江巡抚、大理寺少卿、刑部尚书、吏部尚书等要职。官至刑部尚书兼两江总督、河道总督加太子太保、武英殿大学士等要职。

张鹏翮为官50余年,忠心为国,品行高尚,清正持己,为官清廉,时称“贤相”。清康熙皇帝评价张鹏翮是:“天下廉吏,无出其右”。清雍正皇帝称他是“志行修洁,风度端凝。流芬竹帛,卓然一代之完人”。清雍正三年(1725),张鹏翮逝世,葬于四川省遂宁县,谥“文端”。雍正皇帝亲自为他撰写墓碑。清雍正九年(1733),张鹏翮被诏祀入“贤良祠”。

天下廉吏 无出其右

康熙十九年(1680),张鹏翮出任苏州知府,始到任即深入民间了解到田粮、税捐特重,又连年干旱灾荒,百姓生活困苦等情,即向朝廷申请缓交历年所欠钱税,并放宽政策,因之深得民心。二十二年(1683),任兖州知府期间,清正持己,廉洁奉公,不收受属官、百姓钱物;亲自查判昔日积压的疑难案件,释放冤民三十人,使许多冤案得以昭雪;督课农业,发展蚕桑,解决民食;重视教化,兴办学校。二十四年(1685),调任河东盐运司转运使兼盐法道政务。离衮州时,官吏、百姓拦路哭留。

二十八年(1689),张鹏翮任浙江巡抚。如碑文记载:“仅载扁舟一叶,仆从数人,身无衣帛者,行旅萧然,悉如来时旧物而已,府中垣室颓败不加修饰,孜孜焉惟惧劳民伤财,衙中惟有一木榻,乃公自卧者,□□竹草茵,寥寥三五处”。抵任之后,即退还室内华贵陈设,生活俭朴,洁己持正;勤理政务,革除陋规恶习;安置散处各地的游民和流放来的罪犯,修筑城墙,以加强治安;严惩污吏,倡导廉洁奉公,以整顿吏治;新建仓库,储备粮食,以防荒年;兴办教育,重视教化,以正民风;禁止摊派,减免赋税,赈济灾民,以保生活稳定。抚浙多年,社会安定,各安其业,民风大变。后因减免钱粮事触怒康熙,先被撤职,后改为降五级留任。情况查清后,三十三年(1694),升任兵部右侍郎。离浙江时,“民扶老携幼欲留不得乃争为送之,道旁多泣数行下者”,因而两浙士民刻立了《去思碑记》,以示不舍之情,思念之忧。

秉公执法  公正廉明

张鹏翮少年有志,勤奋好学,谦恭有礼,潜道修身,以圣贤自期。他任江南学政期间,当时的科举考试屡有营私舞弊行为,江南特别严重。张鹏翮铁面无私,有些考生虽持有京中权贵亲笔推荐信,但慑于他的正气,终不敢呈交。他秉公主持科考,严格举士,所选之才不少为贫寒有识之士。康熙夸赞说:“从前清官只宋文运一人,近日张鹏翮堪与匹”。任满回京,两袖清风,康熙欣喜,召见他说:“卿非常清操,朕甚敬重。”江南士子亦深怀念张鹏翮亢直不阿,不以私废公,“每言及辄欷虚欠流涕。”

康熙五十二年(1713)任吏部尚书期间,张鹏翮严谨洁己,公正不阿。他在府邸厅堂上供奉关圣帝君塑像,周仓持刀旁立,神座侧置书案陈放文牍案卷,如有亲友僚属说情行贿,他便提醒对方:“关圣帝君在上,岂敢营私徇隐!”康熙赞鹏翮“不但为今之名臣,亦足重于后世矣!”

水利专家  为国为民

康熙三十九年(1700)三月,张鹏翮受任河道总督。张鹏翮接任河道总督时,正值黄河泛滥,南北阻绝,运河淤塞的严重时刻。面对此严峻现实,他刻苦钻研前人的治河理论,总结本朝治河的经验教训,博考舆图,遍寻故迹,找到了黄、淮致病的主要原因,提出了“开海口、塞六坝”的治河基本主张和“借黄以济运,借淮以刷黄”的设想,采取“筑堤束水,借水攻沙”的作法,根据流水浸蚀的自然原理,在人为的控制下加强这种浸蚀力量,以减少因地形坡度的变化而发生的沉积作用。按照这一指导思想,堤岸工程的修筑不仅仅是消极防守的措施,而且是积极治导的手段。康熙批准了这一治河的方案,称赞“鹏翮得治河秘要”。以此,张鹏翮谨遵帝命,恪尽职守,日夜守护在河堤上,巡查各处工程进展情况。

四十二年(1703年)初,康熙帝进行了为期两个月的第四次南巡,阅视即将告成的工程。结果自然是非常满意,康熙帝特赐张鹏翮《河臣箴》,嘉奖他的功绩。

《河臣箴》:“自古水患,惟河为大。治之有方,民乃无害。禹疏而九,平成攸赖。降及汉唐,决复未艾。渐徙而南,宋元滋溢。今河昔河,议不可一。昔止河防,今兼漕法。既弭其患,复资其力。矧此一方,耕凿失职。泽国波臣,恫鳏已极。肩兹巨任,曷容怠佚。毋俾金堤溃于蚁穴,毋使田庐沦为蛟窟。毋徒糜国帑而势难终日。毋虚动畚筑而功鲜核实。务图先事尽利导策,莫悔后时饬补苴术。勿即私而背公,勿辞劳而就逸。惟洁清而自持,兼集思而广益。则患无不除,绩可光册。示我河臣,敬哉以勖。”

雍正元年(1723)七月,黄河决口,时年已七十五岁的张鹏翮又临危受命,前往治理。雍正对他说:“以位,则卿不当差;以龄,则卿亦不当差;然遍顾诸臣,无出卿右者。”次年,完成治河任务回京,雍正特许他便道回乡省墓,还赐路费银千两,并赋诗相赠促其早日回京:“好待陇冈封马鬣,速还黄阁赞升平”。

张鹏翮将多年治理黄河、淮河及运河的经验集成《治河全书》。他使狂野不羁的黄、淮、运河顺轨安澜数十年,这不仅于国计民生贡献巨大,而且其科学水平也居于当时世界水利工程最先进的行列。对于大运河南端的杭州来说,《治河全书》尤为重要。张鹏翮在此书中绘制了运河全图,为后代了解运河的确切走向,治理运河,提供了详实的依据。

出俄史官 外交功臣

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张鹏翮《奉使俄罗斯日记》

康熙二十七年(1688)五月,张鹏翮奉命为副使,随索额图所率使团至俄商定中俄边界。使团一行进入荒漠时,常遇风暴,飞沙走石,滴水皆无,有人渴死途中。鹏翮两腿被马鞍磨得血肉模糊,但为了完成出使绝漠的使命,仍强忍折磨,艰难前行。他在家信中写道:“愿效张骞,以身许国,予之志也。”经过克鲁伦河时,恰遇厄鲁特蒙古准葛尔部与喀尔喀部不和,发生战事。张鹏翮建议先派使者告知路过原因,以免误会。同行者未予采纳。过喀尔喀时,准葛尔部额诺德侦见,果以为清军勾结喀尔喀,便派兵偷袭,俘去清军先锋,使团众人惊惶欲退。张鹏翮反对退却,厉声阻止说:“事出危险,正臣子捐躯效命之时,公等皆怯,某独当之!”又说:“如退,彼则蹑我于后,辱国孰甚!”乃按其意见派员前往解释过路原因,才消除了误会,额诺德认错谢罪,归还了被执的先锋,让出了通道。同行者均叹服张鹏翮的义勇和胆识。

这次深入漠北、巡视边境的行动,显示了清王朝捍卫边疆的决心,为之后中俄签订《尼布楚条约》,勘定中俄边界,作出了积极的贡献。《大清一统志》(乾隆本)称张鹏翮“扬厉中外,以清节著”。

寄情山河  蜀中诗人

张鹏翮虽不以文学出众而闻名,但也工诗善文,留有《张文端公全集》《信阳子卓录》《奉使俄罗斯行程纪略》等书,以及诗词百余首。清中叶四川学者李调元《蜀雅》云:“文端论诗,以性情为主”。诗如其人,清末四川学者孙桐生《国朝全蜀诗钞》云:“诗亦纯实简质,自是正声。”特别是他出使俄罗斯等地所写的作品,表现出诗人强烈的爱国主义精神和坚毅顽强的意志。 
奉命出使俄罗斯口占
阊阖銮云捧玉皇,同文盛治肃冠裳。一人有道来荒服,两曜无私照万方。威播楼兰能顺命,化行西域自尊王。皇华不暇歌将父,报国丹心日正长。

“官不清则为民害,水不清亦无利于民。天下之浊者皆如此也。”——《圣祖仁皇帝圣训》。正如张鹏翮自己在《信阳子卓录》卷四《修己》中所写的:“忠臣必廉,而廉者必忠,奸臣必贪,而贪者必奸。”在他看来,忠与廉是不可分割的。

综其一生,张鹏翮仕途并非顺遂,亦是有起有落,但他一直以民为本,以廉养德。清代著名文学家彭端淑评他:“上方励精图治,毅然更新,公亦以身任天下事,因能授任,持大纲,去烦细,时议称贤相焉。公自弱冠入仕及为相,凡五十余年,名满天下,主上不疑,同官不忌,考诸史册,往往难之。”《去思碑记》便是对他为官五十载最好的赞誉和佐证。

近年来,全国各地纷纷建立起廉政教育基地,2019年3月,在重庆市潼南区新开放了张鹏翮廉政文化展览馆,以史为鉴,宣传张鹏翮的廉政事迹,推进廉政文化建设。

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