溪塔村位于余杭街道北部，2003年9月，由淝塔、东塘、永丰3个村合并而成。区域面积6.325平方公里，村内居有1373户人家，共计4741人。辖宋家村、章王村、方井街等27个自然村。

去溪塔，出小东门即是，该村西和余杭方井头相邻，南与南渠社区隔溪相望，北有中苕溪，溪对面便是北湖，东即为大家熟知的东苕溪。因村内有舒公塔，又相邻南苕溪与东苕溪，故命名“溪塔村”。

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溪塔村历史遗迹 

“舒公塔”。俗称地宝塔、雄宝塔、镇溪塔，位于南苕溪北塘，临南苕溪与东苕溪交汇处。《余杭镇志》载：舒公塔为明万历年间，余杭县令舒兆嘉所建。七层方形砖塔，塔高约27米，每层原有塔檐挑出，塔内设有木楼梯，因年久失修，木楼梯早已毁掉，塔身倾斜。1983年被列为杭州市文物保护单位。1989年政府拨款，扶正修葺，如今雄姿依旧。

“法喜寺”。位于古城与溪塔地界，是余杭众多寺庙中较有名气的一个。寺院建于原文庙（孔庙）东边，沿方井头路向东拐北便是。据1990版《余杭镇志》记载：法喜寺，唐光化二年（899）始建，名吉祥院。宋大中祥符八年（1015）改名法喜寺。元至正末毁于火，明洪武元年（1368）重建。万历初倾毁，四十年（1312）捐资重建。法喜寺内有王安石所筑的绿野堂，近苕溪，枕城垣。寺内石径迂回，绿荫夹道，景色秀丽，这些遗址早已湮灭。

“龙王祠”。据清嘉庆《余杭县志》卷六载：祠在县东半里苕溪馆之基，瞰溪下有潭，遇旱祷之辄应。今圮，潭尚存。龙光祠（庙）基上原存五间僧舍，公社时曾办铁匠铺。

“太平灵卫王庙”。在旧县之东，百姓为后汉陈浑县令有功祀之。所建祠宇之地也划为县城土地。对当时赞助陈浑筑塘开湖有功的，令下分管主簿和典案的段主簿和郎典从祀。原庙建于县东半里，后唐长兴二年（931），敕封陈浑为太平灵卫王，徙建县治之东。宋治平、明洪武、永乐、正德历届知县对庙进行重修。正德重修时称为：“县衙土地陈明大王”，知县喻江撤像 为木主，即以木为主制作“神主”，去陈明大王号，改称“县衙土地之神”。

“万岁桥”。清嘉庆《余杭县志》卷三记载：“桥在县东半里，按察分司侧，昔吴越王道经于此，百姓皆呼万岁，故名。”

“吴道台府”。位于余杭街道方井头17号，原为清光绪年间开埠安徽芜湖海关道台吴景祺府第。宅院坐北朝南，东临闻家弄，西为城隍弄。房屋为砖木结构，属单体建筑，石台门，画栋雕梁，工艺精细。左右对称厢房，烽火墙顶端有左右对称的两个防火台，屋后有花园。2004年被列为杭州市文物保护点。

“方井”。又名义井，位于方井头某民宅前。据说方井开凿于明代，用石条砌筑而成，水质清冽，水源充足。井口原有2米见方，四周无栏。井南用条石砌成踏步，人可以走下去提水。现井口用水泥砖块砌成直径0.7米。高0.4米的圆形井圈。2004年8月，被公布为杭州市文物保护点。

“苕溪北塘”。位于南苕溪北岸，是保护塘内人民生命财产安全的小塘。宋·成无玷《水利记》载，北宋宣和四年（1122），县令江帙整修西险大塘，“凡北岸之塘与南对修。由西门外曰五里塘，西山之横陇，当溪之冲之龟边塘及东郊之外，尽十四坝之防一皆完治。”清嘉庆《余杭县志》记载，元至正十三年（1353），县尹常野先“增筑县西塘十八里。”

“溪塔渡”。古时苕溪两岸人们来往必须绕经通济大桥，如果不走大桥，想去对岸只能摆渡。居住永建一带的村民绕走通济桥相当不便，人们就在千秋街盘竹弄口苕溪塘下设摆渡口。此渡历史悠久，宋时称之“明月渡”。明时南苕溪建成舒公塔，因溪边有塔，故而将明月渡改称“溪塔渡”，清时称为官渡。

“尹公堰”。位于通济桥东0.5公里处。明万历三十年，县令程汝继在此筑堰，名尹公堰，其引苕溪水入城北，灌溉永建一带田地。1969年改建水泥闸门，此后更 名 为“永丰闸”。

“龙光陡门”。位于永丰闸东0.5公里处，宋绍兴三年，县丞章籍建造，1967年后遂废弃。现今站在余杭禹航大桥上尚能看到北塘内侧龙光陡门之河道。遗址处石板仍然隔塘跨河架之。

“东塘庙樟树”。在东苕溪西岸，拥有150多年历史。据说当时为纪念某个菩萨而种植，而今犹如一把巨伞，保护着溪塔村，是一道亮丽的风景线。

“祀神所”石碑。2011年3月，有人在舒公塔塘下水塘边拍照时发现一块石碑，石碑上雕刻着“祀神所”三个字。据溪塔村老年人回忆，此碑为松阳庙遗物，遗留石碑的地方就是松阳庙遗址。

02

历史人物与溪塔村 

王安石，北宋杰出的政治家、思想 家、文学家。北宋熙宁九年（1076）第二次辞相，退居江宁后，常来余杭，潜心读书著述。“法喜寺”一诗，便是王安石在余杭写下：门前白道自萦回，门外青莎间绿苔。杂树绕花莺别去，环檐无幕燕归来。寂寥谁共樽前酒，牢落空留案上杯。我忆故乡未得归，可怜啼鴂重相摧。

北宋著名文学家、诗人苏轼出任杭州太守亦经常来余杭，大诗人生活简朴，每次来余杭不愿惊动衙门。经余杭去临安或径山，住宿于法喜寺。饭后游览苕溪，吟诗一首：徙倚秋原上，凄凉晚照中。水流天不尽，人远思何穷？问堞知秦过，看山识禹功。稻凉初吠蛤，柳老半书虫。荷背风翻白，莲腮雨退红。追游慰迟暮，觅句效儿童。北望苕溪转，遥怜震泽通享鱼得尺素，好在紫髯翁。

夏止善，明洪武进士，曾任礼部郎中，参于文渊阁编礼制兼篡永乐大典。永乐二年（1403）奉永乐帝携带诏书前往越南，册封越南国王。夏止善亦作诗一首，赞美法喜寺：招提酾酒竟忘回，石径闲游步绿苔。门外溪声春雨过，屋头松响晚风来。一生莫论无穷事，百岁须倾有限杯。正是长呤犹未了，僧堂忽起暮钟催。黄中明，余杭人，清康熙初年贡生，任桃源知县。曾为法喜寺作诗一首：望古渺何极，云物互苍莽。昔贤虽难已，远忾悟生俯。仰青山不易，到同心结毕。乡缅怀明诗，有情自击赏。千里入平芜，溪流竞伉爽。吴兴烟际峰，数螺如指掌。亭孤天一握，读书企函丈。良燕开兹夕，诸虑空尘坱。落落对南屏，斯文递雄长。雅从诸子后，庶以寄遄往。

03

溪塔村历史传说

舒公塔与安乐塔传说。很久以前，有条黑龙盘踞在苕溪，时不时的兴风作浪，使苕溪两岸百姓叫苦不迭。某天，八仙之一的 吕洞宾大仙云游天下，路经余杭。看见黑龙正在兴风作浪，苕溪水越过溪岸，淹没 农田与庄稼。吕大仙一时怒起，落下云头来到人间，决定杀死这条恶龙，为民除害。

几天后，吕大仙手持雌雄双剑与黑龙在苕溪上空相斗，双双杀得天昏地暗，乌云滚滚。一条小小黑龙怎能斗得过吕大仙，黑龙被杀得筋疲力尽，招架不住，驾起乌云赶快逃离。

吕大仙一看黑龙逃走，立马驾云追赶。无奈黑龙逃遁太快，吕大仙灵机一动，当即掷出雌雄双剑，雄剑射下龙头，雌剑钉牢尾巴。这下黑龙动弹不得，让吕大仙给镇住了。时间一长，镇住黑龙的雌雄双剑，变成了雌雄双塔，永远屹立在苕溪两岸。

松杨庙传说。当年金兵打进中原，小康王落难而逃，一直逃到余杭地面。逃跑间发现一条大河横在面前，小康王急得没有办法，就在这个时候，突然看到河南河北各有一颗松树和杨树，两树枝繁叶茂。小康王一见，当即有了主意，大声说道：“松树、杨树，你们听好，赶快将你们的树丫枝往中间靠拢来。”说也奇怪，

小康王话音一落，松树丫枝和杨树丫枝双双靠到了一起，在河中间互相绕住。小康王当即纵身上树，从松杨树桥上跑到了对岸。小康王一过树桥，松树丫枝高高翘起，杨树丫枝从中折断，两树恢复原样。金兵追至河边，见河水宽阔，无法过河，只得望河兴叹，一点办法也没有。

小康王逃脱灾难，为了感谢松树和杨树救命之恩，当即表态，日后有出山之日，封松树、杨树为菩萨，并且建造庙宇供奉。后来，小康王当上了皇帝，他没有忘记自己的许愿，果然下旨让余杭地方官建造了松杨庙。

溪塔村人文厚积，乡风朴实。当今的溪塔村民珍惜文化传承的精髓，呵护着青山绿水般家园，积极推进“苕溪风景带”建设，以农业为主导发展美丽经济，先后荣获浙江省善治示范村、省市（区）文化示范村等称号。

 本文刊发于《余杭史志》2023年第2期 作者 刘树德 

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