蕉石鸣琴，清西湖十八景之一，在丁家山。

丁家山入山口牌坊 

清雍正《西湖志》卷四:“丁家山在金沙港西南，上有岗阜，俯瞰全湖，与北岸之乌石峰、栖霞岭相拱揖。国朝雍正九年，总督李卫既修浚西湖，爱芟刈榛秽，辟蹬道数十级，延缘而登。于半山置亭，以为憩息之所，更上为八角亭，题小序为额，亭外悬崖数仞，护以石栏，黛色波光，如在阶土戚。更进为肪室数楹，窗槛玲珑，湖渌远映，恍疑乘槎天汉。舫前奇石林立，状类芭蕉，题曰‘蕉石山房'。石根天然一池，泉从石罅出，淲淲作声，演清漾碧。临池复置小轩，颇极静洁。”《湖山便览》卷九:“蹬道之南壁高丈许，前一巨石，卓立如屏，遂称蕉屏。屏以内庋石床、石几，冷然虚应，雅宜鼓琴，目曰‘蕉石鸣琴'。”《西湖新志》卷二:“时焦尾琴作‘梅花三弄'，古音疏越，响入秋云，高山流水，辄于此间遇之”。今属西湖国宾馆(刘庄)范围内，“蕉石鸣琴”四字可寻。

康有为(1858年-1927年)，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888年)，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年(1891年)后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年(1895年)得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。

康有为（网络）

光绪二十四年(1898年)开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年(1917年)，康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年(1927年)病死于青岛。

康庄，顾名思义，是康有为的别墅。这座庄园位于西湖以西的丁家山南麓，又叫人天庐。丁家山为南高峰的余脉，西接大麦岭，三面临湖，环境清幽，称“一天山”，所以康有为的庄园又叫“一天园”。又由于古时候它与孤山遥遥相对，所以又叫“小孤山”。清雍正九年(1731年)，浙江总督李卫在丁家山开辟山道，又沿湖遍植桃树，并在山腰间筑亭，遂成西湖之一大胜地。  康庄的位置，就是从前“西湖十八景”之一的“蕉石鸣琴”处。此园占地30余亩，当时造园耗银4万两,历时四年，于1921年才最终建成。康有为在山下建一山门，自题“康庄”二字于门上。园内主要建筑有人天庐、明瑟亭、饮幽亭、石老云荒馆等。人天庐中的开天天室是康有为的书房，位于丁家山之东，在此可俯视西湖。这里东西南北皆设窗，故又称四照阁。  

康有为对此园很满意，还写了一篇《一天园记》，其中有：“园之在杭之西湖丁家山。山旧名一天山，吾以名吾园。以南高、九曜、玉皇、凤凰、紫金、紫阳。吴山为左垣，以天竺、灵隐、北高、秦亭、栖霞、葛岭为右墙……杭城井闾，楼观万家，烟树点画，……”一天园内植奇花异草，灵穴奇石，还有诸多石壁题刻。康庄内的陈设，仍反映出康有为的保皇思想。其中有外国皇帝坐过的椅子，光绪皇帝赐给他的古玩等。他入住康庄后，高朋满座，宾客如云。但是，雅致的山庄和热闹的场面，却冲淡不了他内心的寥落之感。他在一幅对联中写道:“割据湖山少许，操鸟兽草木之权，斯亦为政；游戏世界无量，极泉石烟云之胜，廖乐我魂。”

康庄在抗日战争时期被毁，庭院荒芜。1953年，一天园并入刘庄，今尚存几幢老屋和康有为的“蕉石鸣琴”、“潜崖”等题刻。如今在丁家山之山麓两端各建一亭，在此观景，苏堤如翠带，西湖若明镜，湖光山色，美不胜收。西湖更因有这些文化痕迹而锦上添花。

作者简介：沈立新（1954.1～），男，浙江杭州人，杭州西湖学研究会文化艺术分会会长，中国书法家协会会员，西湖印社社长。

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