上有天堂，下有苏杭，当走在西湖边的少年宫时，你可知道此处曾是与净慈寺齐名——杭州频湖百刹中最宏敞伟丽、道风最盛的两个道场之一的昭庆寺, 与净慈隔湖相望。

望湖楼——昭庆寺前面 “看经楼”

从昭庆寺律志中可一窥其往日风姿：“昭庆、净慈，对峙南北，称两大焉。辨方位，揽高深，全湖如镜，溶漾乎其前；长堤如带，绵亘乎其中。” 民国时期昭庆寺名声显赫，“武林昭庆寺，为两山诸刹之最”、“省郡丛林之冠”之称。

昔日昭庆寺

昭庆寺原址在杭州宝石山的东边，南临西湖，也就是现在杭州市青少年宫广场的位置，殿前的古樟至今仍存数株。昭庆寺在历史上曾屡建屡毁。明嘉靖和崇祯年间，两次被火焚毁，清初重建后，又遭兵祸被夷为焦土。光绪四年，寺里的主持发宏愿重还旧貌。1926年西湖边拓建马路，拆掉了昭庆寺的前殿天王殿，万善桥也不复存在了，还填掉了桥下的青莲池。民国18年（1929）举行西湖博览会时，戒坛被借制焰火，不幸发生火灾而毁。

民国初年的昭庆寺

大雄宝殿

万善桥

民国21年（1932）重新修复。抗日战争时期杭州沦陷，昭庆寺被日军驻兵养马，那是不堪回首的被凌辱的一页。抗战胜利后为日俘集中营。建国初，昭庆寺仍有寺僧和佛事活动。1956年，西湖周围扩建马路，昭庆寺前房屋被拆，改建为广场，昭庆寺被改为展览场所，后又改为青少年活动中心。而现在来到宝石山东面的西湖边，昔日的天王殿，早就成了广场。

放生池

门廊

古时候人们游西湖，常常是先出钱塘门。出钱塘门首先见到的是望湖楼和昭庆寺。此一寺一楼，历史悠久，都始建于五代吴越国时期。昭庆寺曾经与灵隐、净寺齐名，在杭州的历史上一直是游客如云的地方，实在是旅游业的宝地。明清时代外地来杭游客乘船到松木场上岸，常在昭庆寺租房而住。太湖流域的湖、嘉、苏、松、常等地的人成群结队，到杭州进香。此时，昭庆寺内外有许多摆摊设店者，形成了热闹非凡的香市。每到春天，昭庆寺香客人山人海，所以杭州有 “钱塘门外香篮儿”的俗语。香市提供了极好的商机，因此当年杭州商界有“三冬靠一春”的谚语。香市之期，钱塘门整日热闹非凡。从钱塘门到昭庆寺，或再到灵隐、天竺，或再到西溪，道路终日人流不息。据杭州《古城墙》网资料说，“松木场往西溪，从道古桥的地藏殿起，到小和山，沿途共有十八处灵官殿，处处也都有香市。每年，这一路的香客，摩肩接踵不下数十万人。”望湖楼初建于967年，至今一千多年了。也许因为当时它就在香火很旺的昭庆寺前面，所以又称“看经楼”。楼临湖而建，是观赏湖景的佳绝之地，所以又叫“望湖楼”。北宋时苏轼有诗云：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”望湖楼就因这“望湖楼下水如天”一句诗而名闻天下了。现在的望湖楼是1985年重建的，位置也改在断桥附近。

昭庆寺仅存的大殿如今是少年宫的联欢厅

这座多灾多难的庙宇，曾经是僧人们的最高学府，今天却成为小朋友们的游乐场和学习才艺的地方。沧海桑田，走完一个轮回。

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