摘要：《故程母杜氏孺人墓志铭》是发现于河北宣化的一方墓志，这方墓志的作者是明代礼部尚书、文学家倪谦，墓志的文献价值在于可以补充《倪文僖公集》的遗漏，以此墓志为线索，结合《倪文僖公集》《明实录》等传世文献，勾勒出倪谦在宣府四年的贬谪生涯，考辨倪谦被贬官的原因，并以此探索明朝谪戍制度的变迁，言官在政治生活中的作用，从而探求明代中期的政局演变。

关键词：明代；墓志；倪谦；贬谪；宣府

来源：《社会科学动态》2021年第1期。

宣化位于燕山山脉边缘，华北平原与内蒙古高原交汇处，地势险要。商周之际，宣化属幽州；战国时期，宣化为燕国北境；秦汉时期，宣化为上谷郡；唐初改为妫州，属河北道。僖宗年间设武州文德县，辽代改武州为归化州治所，元代为顺宁府，明王朝建立后，永乐七年在宣化设置总兵官，始称宣府镇。宣府为“长城九镇”之一。*悠久的历史，重要的地理位置，很多戍卒悍将、文人墨客、遭受贬谪士大夫都在宣化留下足迹。

    一、《故程母杜氏孺人墓志铭》及其作者礼部尚书倪谦

建国以来，在宣化发现了众多秦汉以来历代王朝的墓葬，宣化下八里辽墓群更是1993年全国十大考古新发现之一。墓葬中出土了不少有价值的墓志，其中部分墓志已由宣化文保所研究员刘海文先生整理并出版*。《故程母杜氏孺人墓志铭》是保存于宣化文保所内，未经整理、未有刊布的一方墓志，本人对其略加点校，录文如下：

故程母杜氏孺人墓试铭*

赐进士及第、前翰林学士、奉议大夫、侍文华殿讲读，钱唐倪谦撰文，并书丹篆盖。孺人讳妙玉，姓杜氏，山西辽州榆社人也。祖讳茂，父讳英，母郝氏，兄斌，任宣府前卫指挥。孺人生于长沙，护卫移居上谷，年十六归宣府卫士程斌。克相夫子，勤修妇道，贞顺端默，不妄言哄。主馈食，供苹藻，幂酒醴，执缝纫，皆身亲为之，不以假婢仆。善于理家，日用之费，能节缩出入，不至匮乏，以故斌身縻于官，恒无内顾忧。尤笃于义，尝有戍士张伯能来市酒，因遗白金五两于榨下。翌日，召伯能还之。伯能感叹拜谢而去。伯氏三嫂倪俱早没，遗男雄、刚，俱幼，孺人抚之如己生。比长，俱为择妇以配。有子英，性聪敏，遣入万全都司儒学为弟子员，谆谆诲其务学，曰：武弁之士，罕事诗书，淑身起家，必资稽古之力，毋为徇流俗也，汝宜勉之。英佩服惟谨，学日有进。天顺七年正月二十七日，以疾卒。春秋五十有七，距生永乐五年三月初五日。子一人，即英，娶刘氏，刘氏、郭氏俱卒，继娶顾氏，孙女一人。英卜地城东跑沙之原，择是年二月十三日葬焉。衰经踌门，乞予铭其墓，乃稽其世系行实而为之铭曰：

德静而婉，族茂而华；得此良耦，以克有家；在妇惟孝，为母惟慈；相以俭勤，迪以书诗；积之者崇，寿则不逮；衍之者长，后远益大；高原若堂，朗兹新坟；载德有辞，式永其闻。

镌石者○○○。

这方墓志的作者是明代礼部尚书、文学家倪谦，在明代传世文献中，没有收录这方墓志。这方墓志的发现，足可以弥补传世文献之不足。倪谦生活于明成祖到明宪宗之间，是活跃于政坛的高级官员：

倪谦（1415—1479），字克让，明朝浙江钱塘（今杭州）人，移居上元（今南京）。正统己未（1439年）进士及第，授编修。出使朝鲜。迁左中允兼侍讲，进侍讲学士。后预修《寰宇通志》，迁左春坊大学士。改政通司左参议。主考顺天乡试，以举子奏发阴事，下诏狱，谪戍开平。成化初，复学士职，预修《英宗实录》，擢南京礼部右侍郎，后升任南京礼部尚书。卒，赠太子少保，谥文僖。*

倪谦出身于一个铁匠之家，美国汉学家这样描述倪谦的出身：

倪谦，宇克让，号静存，明代学者、官员，南京上元人。倪谦祖上于十二世纪战乱时从北方流亡至杭州，而后逐渐富足。1366年明军攻克杭州。不久，朱元璋下令恢复南京所有富有家族的生产及贸易活动，目的是建设南京城，同时为巩固新生政权提供钱财、劳力和物资的保障。据载，倪谦的曾祖父是南京众多工匠中的一员，很显然，他是一名铁匠，因其居住的地方就叫铁作坊。*

作为文学家的倪谦，四库馆臣这样评价他的文学成就：

《倪文僖集》三十二卷，明倪谦撰。谦有《朝鲜纪事》，已著录。据李东阳序，谦所著

有《玉堂稿》一百卷，《上谷稿》八卷，《归田稿》四十二卷，《南宫稿》二十卷。又有奉使朝鲜之作，为《辽海编》，别行於世，今皆未见。此本凡赋辞、琴操、古今体诗、诗馀十一卷，颂、赞、表、笺、箴、铭一卷，文二十卷。盖谦所自编，於生平著作，汰存六之一者也。三杨台阁之体，至宏正之间而极弊，冗闻肤廓，几於万喙一音。谦当有明盛时，去前辈典型未远，故其文步骤谨严，朴而不俚，简而不陋，体近三杨而无其末流之失。虽不及李东阳之笼罩一时，然有质有文，亦彬彬然自成一家矣。固未可以声价之重轻，为文章之优劣也。*

倪谦生活在一个动荡的时代，经历过“土木之”“南宫复辟”“曹石之乱”，担任过明宪宗的侍讲，官终南京礼部尚书，是明朝中期重要的朝廷官员；作为朝廷使节出使朝鲜，与朝鲜文人有唱和诗歌存世，尤其在贬谪期间撰写了大量诗文，研究明朝中期的文学创作和政治局势，都不能忽视倪谦的文学创作和仕宦经历。就目前来看，关于倪谦的研究成果颇为稀少*，尤其对其贬谪生涯，往往语焉不详，正因为学术研究成果不足，所以即使在一些比较权威的学术史著作中，往往讹误百出，比如对他的被贬谪缘由，往往遵从其自述，甚至将他的

贬谪地错误为“开平”或者“开平卫”，一本权威的文学大辞典在介绍倪谦生平则云：“天顺初，累迁学士，主顺天乡试。因黜权贵之子，遂诬以罪，谪戍开平。”*廓清倪谦的贬谪生涯，才可以深人探讨倪谦的文学创造背景；考证他的贬谪生涯，有助于了解明朝中期的政局变化。

二、礼部尚书倪谦的贬谪时间考略

仕途上遭受贬谪，被流放戍边，个人声誉受毁，生活遭受变故，自是人生的大不幸；面对挫折，从情感上更倾向于逃避，从叙述上更容易遮隐，关于自己的贬谪生涯，倪谦在涉及到此话题时，往往语焉不详。那么，倪谦的贬谪生涯起止时间如何呢？《南京礼部尚书谥文僖倪公谦传》云：“（倪谦）己卯主考顺天乡试，斥黜权宪之子，遂诬构，以罪论戍开平。在谪四年，悠然以诗酒自娱。”*倪岳在《亡妹兵部司务杨君孺人墓志铭》一文所云，亦可与上述说法相呼应：“天顺己卯，祸变陡发，先公远徙于宣。”*天顺己卯是1459年，“祸变”就发生在这一年。考之于明朝的科举制度：“明朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其他官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢丑、辰、末、戌年举行。全国举人在京师  会试，考期在春季二月，故称春闱。”*

乡试是逢子、卯、午、酉年举行，而会试则是逢丑、辰、未、戌年举行，倪谦主持的乡试发生在天顺己卯年，于上述制度卯合；乡试三场，时间分别是：“八月九日、十二日和十五日进行”，据此可以推断，倪谦被卷人科举舞弊案是在1459年8月15日之后。明代史料记载：“天顺三年八月丁巳。翰林院学士刘定之、倪谦主试顺天。”*

关于本次考试录取情况，倪谦在《顺天府乡试录后续》云：“天顺己卯秋，适当大比，太学及畿内士就试者几三干人，盛矣哉!顺天府以考试官上请，皇上以命臣定之。臣谦因顿首受命，恭诣试院，悉心检阅，以承休德，得文合矩度者一百三十五人，遵定额也。”此后不久，倪谦被人“构陷”下狱。“天顺四年戊午，谪翰林院学士倪谦戍边。”*也就是说，至少从八月中到次年四月中，倪谦是处于锦衣卫的诏狱和都察院的审讯之中。再考之于如下材料，就可以更进一步推断倪谦的系狱时间：

是月，（天顺四年正月），天下朝觐官至京师。昭：“出榜禁约，不许与京官交通，馈送土物，亦不许下人挟仇告害”。上又语李贤曰：“黜陟之典，亦宜举行。”对曰：“此祖宗旧制。”时吏部、都察院黜不职者数百人，旌其才行超卓政绩显著者布政以下贾铨等十人，赐礼部筵宴并衣服、楮币遣之。*

因为倪谦人狱的直接理由是交接外藩，上述材料再次强调京官不许与外官交往，而且有“时吏部、都察院黜不职者数百人”之语，我们大致可以推断，倪谦在天顺四年正月就已经被定案了。次年五月初，倪谦被贬谪到宣府：“天顺庚辰夏五端阳日，余被谪来宣城，僦屋以居。”“天顺庚辰”是1460年，夏五端阳日就是农历五月五日。

关于倪谦贬谪时间，有五年说，也有七年说，具体是几年呢？《倪文僖公集》卷4有《夏景诗意画为于景瞻题》一首：“前府军于君景瞻谪居上谷，予亦继往，帕口几四载矣。今春同荷恩释南归故乡，出陈兴祖所画唐高骈山亭夏日诗意索题。予阅之，宛然湖山甲第，故家景物。”上谷是宣府旧称，按照这首诗的序言，作者自贬谪之后，和于景瞻为邻居四年，然后在四年春“荷恩释南归故乡”，那么就可以推断，贬谪是1460年端午节，四年后的春天那就是1464年春，贬谪生涯结束，偕同家人回到故乡南京。

要而言之，倪谦的贬谪时间是天顺四年五月初五，谪戍生涯结束时间是天顺八年春，其谪戍生涯为四年（1460--1464），五年或者七年说，均不准确。

三、由开平卫到宣府—礼部尚书倪谦的贬谪地考略

前已述及，关于倪谦的贬谪地，见之于他的诗文中，或者在其子和亲友撰写的文章中，都透露出贬谪地为(上谷)宣府。但很多传世文献记载为“开平”或者“开平卫”，倪谦的贬谪地究竟在哪里？

按照传世文献记载，倪谦贬谪之地为开平（开平卫）：“己卯，主考顺天府乡试，举子有不中者，掇拾谦阴事，付行事校尉发之，谪戍开平。”*自从此说之后，如今坊间所见的文学史料，开平卫为倪谦贬谪之地基本成为定说。如钱仲联主编的《中国文学大辞典》云：“天顺初，累迁学士，主顺天乡试。因黜权贵之子，遂诬以罪，谪戍开平。”各种文学史、制度史教材，基本沿袭这种说法，新近出版的《倪文僖公集》的点校者，在介绍倪谦生平的时候，也秉持此说。按照明代刑法，倪谦被贬谪到苦寒的卫所，符合当时的律法：“充军本来以军官军人为主要惩治对象，但它对降死一等重罪的有效惩治，拓展了惩治的范围，司法的需要逐渐使充军摆脱了为军官军人特设的特征，而逐渐成为把军民百姓、文武官吏一体纳人惩治范围的普通惩治方式。”*

明史记载：“开平卫。元上都路，直隶中书省。洪武二年为府，属北平行省，寻废府置卫，属北平都司。永乐元年二月徙卫治京师，直隶后军都督府。四年二月还旧治。宣德五年迁治独石堡，改属万全都司，而令兵分班哨备於此，后废。”*最早的开平卫“元上都路，直隶中书省”，治所位于内蒙古多伦县附近的上都城，属北平都司。上都城远离首都，地理位置偏僻，考虑到物资运输不便，军士及其家属生活苦寒，开平卫后就内迁到宣府附近独石堡： “宣德五年六月，开平卫内迁之举完成，将开平卫一应防守官军及家属全部内迁至独石等城

堡内，但仍保留了对开平故城的往来巡备之制。同年六月，设立万全都指挥使司，内迁的开平卫隶属其管辖。”*“宣德”是明宣宗朱瞻基的年号，“此时，开平卫内迁，治地独石（今河北省赤城县独石口乡）。宣德五年(1430年)改隶万全都司。开平卫的隶属关系先后经历了北平都司——后军都督府——万全都司的变化。”*

倪谦有诗文集《上谷稿》八卷，上谷是宣府的古称，在倪谦现存文集中，也有大量关于在宣化生活交游所作的诗文，如《倪文僖公集》卷4《夏景诗意画为于景瞻题》云：“前府军于君景瞻谪居上谷，予亦继往，帕口几四载矣。”《故程母杜氏孺人墓志铭》亦可佐证：墓主杜妙玉天顺七年殁于宣府，其子程英“衰蛭踏门，乞予铭其墓”，那么说明倪谦当时就谪居宣府。*

宣府是万全都司的治所，交通便利，生活条件比百里之外的开平卫好很多，倪谦之所以能得到如此优厚待遇，是因为得到了方方面面的奥援，故能够改派到生活条件较为优裕的宣府。

《明实录》将倪谦的贬谪地记载为“开平卫”，并非是史官记录有误。我们可以推定：最早都察院将倪谦的贬谪地定为开平卫，见之于档案资料中没有宣府的记载，由于“上有政策下有对策”，所以倪谦的实际贬谪地是宣府，而非开平卫。

四、礼部尚书倪谦之贬谪缘由考略

关于倪谦被贬谪的缘由，一来自于倪谦的自辩  之词，然后在此基础上由其儿子倪岳及友朋扩散之后，几乎成为定说的“构陷”论。倪谦在《和韩都宪诗有序》云：“予昔奉命校文京闱，精于去取，一秉至公。权臣有因子故不获售其私者，大为所恨，遂妄生媒蘖，中以奇祸，必致死地以快其忿。时则有都宪韩公，持正不阿，力为脱解，始得减死谪戍边城，感刻无极。呜呼，悲夫!顷者公亦奉敕临边。喜获二天之庇，权臣积恶贯盈，殒于非命，报亦烈矣。惟公知予诬枉之详，荷蒙惠顾，复以诗见慰，殊增感怆。”这种说法，基本就是成说：主持顺天府乡试秉公执法，没有录用当权者的儿子，所以受到构陷。

但是，查阅当时的实录记载，倪谦被贬谪的深层次原因则是交接外藩辽王，收受被贬为庶人的辽王啪赂并为之谋求恢复爵位：

天顺四年四月戊午，谪翰林院学士倪谦戍边，削辽府仪宾魏玉、武缙、周远官。初，谦    为顺天府考试官，其受业生章黼不中式，衔之，因慕，令缉事者言谦尝奉使辽府，辽庶人贵燮以其母与谦妻皆出武定侯郭氏，因馈谦谋复王爵。谦还，庶人遣人诣谦，庶人婿玉、缙、远亦诣谦，谋请复仪宾职；谦为具奏稿，玉等得授职。庶人虽未得复爵然亦德谦，寓物酬之。语闻，下谦等锦衣卫狱，鞫送都察院，论谦当充军，玉等当赎徒还职，故有是命。*

门生章黼乡试落选，迁怒于老师倪谦，就告发他结交外藩，收受贿赂。也就是说，倪谦的贬谪缘由，直接原因是主持顺天府乡试得罪了学生章黼；由此勾引出交接外藩、收受贿赂的行为。此外，倪谦以为，除了自己学生章黼的“构陷”，还有来自于“必致死地以快其忿”的权臣陷害。这个权臣是谁呢?多年后，倪谦结束了贬谪生涯，再次供职翰林院，上书明宪宗：

复倪谦为翰林院学士闲住。谦上书，言天顺三年奉命充顺天府考试官，都御史寇深嘱取    其子林，又有从学生员章黼者，亦以私嘱臣，皆不从；而顺天府丞王晋，惧深势，言林在选，    为臣所黜，深阴结锦衣卫指挥逯呆，搐摭臣罪，云天顺元年，遣祭辽简王，私受守坟庶人金银器物及绂，姊夫王英为庶人寄纱段诸物与臣，下锦衣卫狱，不胜考讯，遂自诬服。坐除名、    戍边。今幸遇登极，恩释为民，而事未辨白，乞置对以雪冤抑。上以事在赦前，不问。而复    谦职闲住。*

按照倪谦的自叙，故事是这样展开的：倪谦主考顺天府乡试——章黼落选，都御史寇深的儿子寇林亦落选——顺天府丞王晋传话给寇深（言说寇林本应该中举，但倪谦作梗从而落选）——章黼举报倪谦结交外藩——寇深伙同锦衣卫指挥逯杲发力——拘役倪谦——倪谦屈打成招——被除名、戍边。

首先，可以确定章黼的举报是倪谦人狱的导火线，但寇深是否请托倪谦以权谋私呢?首先从为人角度考虑，寇深是都察院御史，因为善于审断疑狱，有“神明”之称，当时舆论认为他为人正派。寇深私德较好，曾于景泰七年被召人朝议事。母亲去世后被夺情起用，他再三上疏请辞，天顺改元后才获得批准。而倪谦则应母亲去世，为了仕途匿丧不报，从而受到御史弹劾：

监察御史周文劾奏：翰林院侍讲学士倪谦，母死不丁忧，营求夺情。太子少师吏部左侍郎兼翰林院学士江渊谬荐谦充经筵讲官，彼岂不知谦有乖于世道？特以一则受其乞怜之切，一则自为夺情之张本耳!今渊果遭母丧，方其诏许奔丧时，正当恳求终制，乃自以为得计，欣然就道。夫人所以学为忠与孝也，今二人居朝夕纳诲之职，何道以将顺君德?况经筵之日，    必衣锦绮，必赐酒馔，皆难乐受。诏：江渊、倪谦既处分讫，已之。”*

也就是说，从当时舆论评定来看，寇深要远比倪谦声誉好；再者，科举舞弊在明朝是重罪，寇深作为二品高官的左都御史，职责就是“专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。”以寇深的为人处世及职责，冒这样大的风险营求舞弊，可能性极小。况且，右都御史韩雍是倪谦的好友，韩雍在这个案件中给了倪谦很大的支持和保护：“时则有都宪韩公，持正不阿，力为脱解，始得减死谪戍边城”。也就是说，参与案件审理的不但有倪谦所谓的“仇敌”寇深，更有他的好友韩雍，那么诬陷之说不攻自破。

天顺初年，顺天府乡试的主考官除了倪谦，还有主考官刘定之： “天顺三年八月丁巳。翰林院学士刘定之、倪谦主试顺天。”循常理，如果寇深为儿子谋私，就应该请托主考官刘定之，但是刘定之最终安然无恙，没有受到任何牵连：“本朝两京主考，从来用资深两翰林，事体略同，而顺天则议论最多，然有罪同罚，未有独及一人者，有之白天顺己卯始。时正考为学士刘定之，副为倪谦，倪有门生不收，遂疏讦其私，倪至遣戍去，而刘不问。”*这就更能说明，倪谦被捕人昭狱，与科举舞弊无关，受人“诬陷”之说更不成立。

倪谦人狱的主要原因则是勾结外藩，收受贿赂，在这个问题上，倪谦避而不谈。“天顺四年戊午，谪翰林院学士倪谦戍边，削辽府仪宾魏玉、武缙、周远官。”辽王的三个女婿被削仪宾爵位，也从另一个侧面坐实了倪谦勾缈十藩的事实。

在“曹石之变”中，所谓的“诬陷者”寇深和逯呆均被杀：“（天顺五年七月）钦知亮逸，中夜驰往逮呆家，杀杲，斫伤李贤于东朝房。以呆头示贤曰：‘杲激我也。’又杀都御史寇深于西朝房。”*此事刚刚发生在倪谦贬谪宣府的第一年，他在给韩雍的诗序中说：“权臣积恶贯盈，殒于非命，报亦烈矣。”所指就是寇深和逯呆被杀之事。按照常理，虽然构陷倪谦的权臣死于非命，但“构陷”自己的学生章黼还在，倪谦完全可以引章黼为证人申述，可是在以后的申述中，倪谦绝口不提结交外藩的事实，这也可以坐实倪谦确实有收受贿赂行为。再  次，从明英宗到明宪宗，从倪谦人狱到致仕，不断有监察御史贬斥倪谦受贿，而倪谦则无一言以对，可见倪谦的罪状，在当时是坐实了的。

清朝由张廷玉负责编撰的《明史》，没有单独为倪谦列传。有研究者以为：“倪谦在《明史》上无传，当非因他官职不高、文史修为不够彰显。他当过南京礼部尚书，但据不成文的规定必人内阁才有立传。”*其实，没有人阁而立传的明代官员很多，如同倪谦供职翰林院的吕原、刘定之，都有立传。我们认为，之所以没有立传，是《明史》的编撰者，在如何评定倪谦的功过、得失问题上，感到无从下手，四库馆臣知人论世评议倪谦曰：“固末可以声价之重轻，为文章之优劣也”，所谓的“声价之重轻”，还是指其在位时候的受贿行为。（未完待续）

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