| 说白居易是杭州的形象大使，一点都没有夸张，他喜欢用诗词来“推广”杭州，他写的十几首关于杭州的诗词，千百年来有无数的人读过，又有多少人因为读了他的诗词而来到杭州、爱上杭州，成为一代又一代的“新杭州人”？这个实在没法统计。 
在白居易为杭州写的诗词中，有两首诗流传不广，也许是历代杭州人不太愿意传播这两首诗，担心这两首诗与白居易的完美形象不符，毕竟他们心目中的白居易是白璧无瑕的。当然，这只是我个人的臆测。 我倒认为这两首诗从另外一个侧面显示出白居易的人格，我把这两首诗戏称为“白居易给杭州的‘检讨书’”。闲话少说，我们读一读这两首诗：
三年为刺史二首 (其一) 三年为刺史，无政在人口。 唯向郡城中，题诗十余首。 惭非甘棠咏，岂有思人不？
(其二) 三年为刺史，饮冰复食檗。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。 诗中，甘棠的典故出自周文王之子召伯有德政，传说他曾在甘棠树下处理政务，后人追思他，以“甘棠”来称颂官吏有德政；饮冰食檗，则是形容生活清苦，为人清白。 第一首诗的大意为： 我做了三年的刺史，没有什么政绩可以让百姓称颂。只是在城里四处走走，随手写了十多首诗。非常惭愧的是，这些诗并不能像甘棠诗那样永久地流传下去，难道是没有对人对事的思考吗？ 我做了三年的刺史，常常喝冷水，不时吃苦菜，只是在天竺山，捡了两块石头当作纪念。现在这两块石头在我心中抵得上千金，当初我这样随意带走石头，会不会有损我的清誉？ 先说“天竺石”。据传古时天竺山莲花峰一带盛产“天竺石”，晶莹、清润、玲珑。不过，我作为生于此长于斯的杭州人，真没有听说过“天竺石”如何名贵。几十年中，我虽然去过天竺山无数次，但从来没有留意过传说中的“天竺石”，只是在网络上见过所谓的“天竺石”图片，看上去似乎与普通的鹅卵石差不多，没有什么异样，不大可能和田黄石、鸡血石一样名贵，不知道那些石头是不是真的“天竺石”。为什么白居易离开杭州的时候会带两块“天然石”呢？我认为有两个原因，一个是有传白居易一直喜欢泉石，就是溪水中的鹅卵石；另一个原因是他钟爱天竺山，他喜欢那里的环境，更留恋那里的朋友。
白居易在苏州刺史任上写有《答客问杭州》，在诗的前四句中便提到了天竺山。白居易在杭州时，经常出入佛家之地，尤其是天竺寺。他与一些僧人结为诗友，写下了不少诗。在即将奉诏离开杭州时，白居易还写有《留题天竺灵隐两寺》，表达他对天竺寺、灵隐寺的山水人文与佛刹梵音的留恋。 因此，白居易任满离开杭州时会取两块天然石留作纪念，仅仅如此。然而白居易还免不了自责：拿两块石头好吗？会不会因此有损我为官的清白呢？ 再来简单地说说“三年为刺史，无政在人口”。白居易太谦虚了，在任二十个月，他干了两件大事： 重新浚治了唐大历年间(766-779)杭州刺史李泌在钱塘门、涌金门一带开凿的六井，改善了市民的用水条件； 加高西湖湖堤，修建水闸，增加了湖水容量，解决了杭州数千顷农田的灌溉问题。 这样的德政，怎么会“无政在人口”？历代杭州百姓用“白公堤”一词表达了对白居易的崇敬！
不过，在白居易看来，这些是他应该做的，为官一任本来就应该造福一方，没有啥可说的。倒是拿了两块石头，总觉得心有不安。 其实，白居易完全没有必要心有不安，他已经为这两块石头“买单”了。据《唐语林》记载：“公(白居易)罢杭，俸钱多留官库，继守者公用不足，则假以复填。”白居易把自己积攒下来的“工资”留给了杭州办“民生实事”。
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