《赵岭蒋氏记序》对蒋家村周边自然环境记述如下:“大源山明水秀,独赵岭下形胜胜诸地。故蒋门卜居于斯。东之凤山屹立而端坐,西之亭山虎踞而龙蟠,虎首回绕于其间,龙门山环抱于其后,更有珠山为其案,虎山为其御”。 蒋家村村庄附近原有赵岭古道、净居晓钟、西山古迹、长春古庙、源云印月、龙门跃鱼等名胜。蒋氏宗祠更是远近闻名、保存完整的古迹。 祠堂始建于清康熙二十六年(1687),后经几代人多次扩建、改建,至光绪三十年(1904)重建,规模为2进3厅,11大开间,建筑面积2000余平方米,画栋雕梁,工艺水平有很高的造诣和研究价值。 蒋家祠堂戏台 蒋家是怎么到富阳大源的?故事是这样的:南宋时,蒋家先祖青田人蒋晖中了进士,任翰林院大学士,在杭州临安做官,仕途顺利,得到皇帝的重用。退休后没有回老家青田,在西湖边隐居下来了。 他的孙子叫蒋炤,也是个读书人,不喜欢做官,喜欢游山玩水,因为富春江很有名,他慕名探访到了富春江两岸。有一天,蒋绍到了富阳大源(当时叫赵岭),他发现了这个地方山水非常好,左边是龙山,右边是虎山,前面有一条大源溪,背靠亭山,这个地理条件符合风水理论。蒋炤就在这个地方安居落户。 蒋家人口繁衍兴盛,很快从一户人家就发展到很多人。古代有一个传统习俗,人口发展到一定规模,就必须做两件事情,第一件事是造一个祠堂,第二件事情是修一套家谱。这两件事情做好,说明这个家族已到了相当规模。 康熙36年,蒋家的祖先在村里造了蒋家宗祠,那时候蒋氏宗祠规模很小,只有一个荫堂。荫堂就是供奉祖先的地方,祖德荫庇。供奉祖先也是中华民族敬祖的风俗传统。一个家庭对自己的祖先要有一个敬仰之心,要知道根是怎么来的。按照古代的讲究,造祠堂必须弄清往上七代祖先的姓名、出处,才可以造祠堂,祠堂造好后最起码往下传七代,这个家族才会被人称“可以观德”。蒋家祠堂里就有一块“可以观德”匾。 当初为祠堂取堂号名时,蒋家族人在《尚书》里找到一句话:“君臣有纯一之德”,寓意任何困难都能克服,就能办成大事。蒋家造祠堂表明族人有纯一之德,配得上这个“纯一堂”这个堂号。 蒋家祠堂纯一堂堂号 同时,蒋家族人祠堂造好后往下传了七世。蒋家族人就在“纯一堂”匾的对面又挂了块匾“可以观德”。 从此以后大源山区便流行用“蒋家门造祠堂,可以观德”来表彰办成好事或者大事的人家和家族。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳,如有版权或其他方面的问题,请与我们联系。本文仅供参考,不代表杭州文史网观点 |